Nombres 32:33

And Moses gave unto them, even to the children of Gad, and to the children of Reuben, and unto half the tribe of Manasseh the son of Joseph, the kingdom of Sihon king of the Amorites, and the kingdom of Og king of Bashan, the land, with the cities thereof in the coasts, even the cities of the country round about. LA MOITIÉ DE LA TRIBU DE MANASSÉ. Il n'est nulle part expliqué dans le dossier comment ils ont été incorporés aux deux tribus, ou ce qui a brisé cette grande tribu en deux, dont l'un a été laissé pour suivre la fortune de ses frères dans la vie sédentaire des collines occidentales, tandis que l'autre a été autorisé à errer en tant que tribu nomade sur les pâturages de Galaad et de Bashan. Ils ne sont pas mentionnés comme accompagnant Ruben et Gad dans leur application à Moïse, ils n'ont pas non plus été inclus dans ses premières directions ...

33. _ Et Moïse leur a donné. _ Nous devons comprendre que Moïse _ en a donné _ de telle sorte que, s’appuyant sur le commandement de Dieu, il a établi une loi inviolable. Car, bien qu'il ne soit pas expressément déclaré que Dieu a interposé son autorité, son approbation ultérieure nous en assure néanmoins pleinement. De même, bien qu'aucune mention ne soit faite d'Eléazar et des anciens, il est néanmoins certain qu'ils n'ont pas été ignorés, mais qu'ils ont été unis avec lui dans la décision; d'autant plus que l'affaire leur avait été portée par les fils de Gad et de Ruben (v. 2.) Il n'y a qu'un contraste implicite entre l'ancienne alliance que Dieu avait conclue avec Abraham et ce privilège nouveau et spécial, auquel il condescendait pour enrichir son peuple. Au début, seules les deux tribus avaient été nommées; la moitié de la tribu de Manassé est maintenant ajoutée, dans la mesure où...

28-42 En ce qui concerne l'établissement de ces tribus, remarquez qu'ils ont construit les villes, c'est-à-dire les ont réparées. Ils en ont changé les noms; probablement ils étaient idolâtres, donc ils devraient être oubliés. Un esprit d'égoïsme, de recherche des nôtres, non des choses du Christ, alors que chacun doit aider les autres, est aussi dangereux que commun. Il est impossible d'être sincère dans la foi, sensible à la bonté de Dieu, contraint par l'amour du Christ, sanctifié par la puissance du Saint-Esprit, et cependant être indifférent au progrès de la religion et au succès spirituel des autres, par amour de la facilité ou par peur des conflits. Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux....

LA MOITIÉ DE LA TRIBU DE MANASSÉ - Autrement dit, (comparer Nombres 32:39; Josué 17:1) les familles de Machir. Moïse, en attribuant aux tribus pastorales l'héritage qu'elles désiraient, s'appropria à ces Manassites surtout le district qu'ils avaient déjà soumis, en récompense de leur valeur et de leurs exploits. Ainsi, tout le pays conquis fut provisoirement éliminé, et la hardiesse anti-vaillance des Machirites récompensée. Il semble clair d'après Nombres 32:39 et Josué 17:1, que les revendications des Machirites découlaient simplement de leurs exploits....

EXPOSITION LES DEUX ET DEMI TRIBES AU-DELÀ DE LA JORDANIE (Nombres 32:1). Nombres 32:1 Les enfants de Reuben et les enfants de Gad. Ruben et Gad avaient tous deux campé du même côté (sud) du tabernacle, mais n'avaient apparemment pas été voisins, puisque Siméon est intervenu pendant la marche (voir Nombres 2:10) . Siméon, cependant, était à ce moment affaibli et déshonoré, et ne devait pas s'affirmer en aucune façon. La «grande multitude de bétail» appartenant aux deux tribus indique probablement des habitudes pastorales de longue date, puisque le bétail des Amoréens et des Madianites serait également divisé entre tous. Le pays de Jazer. Jazer, ou Jaazer, se tenait probablement près de la source nord du Wady Hes

Et Moïse les a donnés à eux, .... Par bouche de bouche, en présence de la cour, ou plutôt par un instrument établi et signé par lui et le Sanhedrim, ou témoigné par eux: [Même] aux enfants de Gad et aux enfants de Ruben, et à la moitié de la tribu de Manassé, fils de Joseph; Aucune mention n'est faite de cette demi-tribu qui rejoint avec les deux autres tribus de la demande de s'installer de ce côté Jordanie, et il est généralement pensé qu'elles avaient été encouragées, par le succès des deux tribus, de faire une motion similaire; Ou bien Moïse et les princes, observant qu'il y avait trop de terres pour lesdites tribus, rejoignit cette demi-tribu avec eux, la terre étant appropriée pour eux: Le royaume de Sihon roi des Amorites et le royaume du roi d'Og de Bashan, la terre, avec les villes de ses villes sur les côtes, même les villes du pays rond; Parmi les royaumes, et la conquête d'e...

8. LES TRIBUS DE RUBEN, GAD, HALF-MANASSÉ ET LEUR PARTIE CHAPITRE 32 _1. La pétition de Ruben et Gad ( Nombres 32:1 )_ 2. La réprimande de Moïse ( Nombres 32:6 ) 3. Leur réponse ( Nombres 32:16 ) 4. Réponse de Moïse ( Nombres 32:20 ) 5. L'accord final ( Nombres 32:25 ) L'échec se manifeste à nouveau. Ruben et Gad regardèrent le magnifique territoire qui avait été pris aux deux rois amorites, Sihon et Og. Comme Ruben et Gad étaient particulièrement riches en bétail et que le territoire éta

2. RÈGLEMENT Nombres 32:1 La demande des hommes de Ruben et de Gad qu'ils soient autorisés à s'installer sur la rive orientale du Jourdain dans le pays de Jazer et le pays de Galaad fut d'abord refusée par Moïse avec un vif mécontentement. Ils semblaient souhaiter l'exemption de devoirs militaires supplémentaires, s'ils n'avaient pas presque formé l'intention de se séparer complètement du reste des tribus. Moïse leur demanda : « Vos frères iront-ils à la guerre et vous asseoirez-vous ici ? Et pourquoi découragez-vous le cœur des enfants d'Israël d'aller dans le pays que le Seigneur leur a donné ? Il se souvint des espions et du mauvais rapport qu'ils rapportaient, par lesquels une génération précédente avait été découragée et amenée à murmurer contre le Seigneur. Les quarante années d'errance étaient intervenues depuis cette erreur, une longue période de souffrance

LA DEMANDE ACCORDÉE CONDITIONNELLEMENT À LEUR PARTICIPATION À LA CONQUÊTE DE W. CANAAN. L'aide apportée par Gad dans la conquête de W. Canaan (voir Josué 1:12 ) semble être évoquée dans Deutéronome 33:21 . L'affirmation qu'outre Ruben et Gad la demi-tribu de Manassé reçut de Moïse un morceau de territoire E. du Jourdain ( Nombres 32:33 ) semble être un anachronisme, car Nombres 32:39 implique que l'établissement de Manassé en E. Canaan a été effectuée par les colons qui sont allés là après la conquête de W. Canaan avait été accomplie....

ET MOÏSE LEUR DONNA, ETC. — Comme tout le territoire était plus que suffisant pour les enfants de Gad et de Ruben, la demi-tribu de Manassé reçut l'ordre d'avoir un établissement avec eux ; et la raison pour laquelle il leur fut donné, c'est qu'ils avaient dépossédé l'Amoréen, et qu'ils avaient ainsi une plus belle prétention que les autres. Voir Nombres 32:39 et Josué 17:1 . Il faut se rappeler qu'il ne s'agissait pas d'une subvention absolue, mais conditionnelle, comme il ressort de Nombres 32:29 . Le Pentateuque samaritain rejoint, partout, la demi-tribu de Manassé avec les tribus de Gad et Ruben ; mais, comme le pense Houbigant lui-même, à tort....