Psaume 114:3

The sea saw it, and fled: Jordan was driven back. LA MER A VU (ELLE), ET S'EST ENFUIE - (Exode 14:21.) JORDAN A ÉTÉ REPOUSSÉ - (Josué 3:13 - Josué 3:16.) La mer et les rivières sont l'emblème des puissances mondiales écrasantes (notes, Psaume 93:1 - Psaume 93:5; Psaume 107:23 - Psaume 107:30)....

3 _ La mer a vu et s'est enfuie _ Il n'énumère pas successivement tous les miracles qui ont été forgé à cette époque, mais fait brièvement allusion à la mer, qui, bien que sans vie et insensée, est encore frappée de terreur par la puissance de Dieu. La Jordanie a fait de même et les montagnes mêmes ont tremblé. C'est dans un élan poétique que le psalmiste décrit le recul de la mer et du Jourdain. La description, cependant, n'excède pas les faits de l'affaire. La mer, en rendant une telle obéissance à son Créateur, a sanctifié son nom; et le Jourdain, par sa soumission, a fait honneur à sa puissance; et les montagnes, par leur tremblement, proclamaient combien elles étaient impressionnées par la présence de sa terrible majesté. Par ces exemples, il ne vise pas à célébrer la puissance de Dieu plus que le souci paternel et le désir qu’il manifeste pour la préservation de l’Église; et, en c...

Verset Psaume 114:3. _ La mer l'a vu _, _ et s'est enfui _] M. Addison a bien observé (voir Spect. N ° 461) que l'auteur de ce psaume travaille à dessein, en soulignant le miraculeux refoulement de la mer Rouge et du Jourdain, et l'agitation des collines et des montagnes, sans mentionner aucun _ agent _. Enfin, lorsque le lecteur voit la mer se retirer rapidement du rivage, le Jourdain se retirer vers sa source, et les montagnes et les collines s'enfuir comme un troupeau de moutons effrayés, afin que le passage des Israélites soit partout ininterrompu; alors la _ cause _ de tout est soudainement introduite, et la _ présence de Dieu _ dans sa grandeur se résout chaque difficulté....

LA MER L'A VU - Le mot est fourni, pas très correctement, par nos traducteurs. Il serait plus expressif de dire: «La mer a vu:» c'est-à-dire que la mer - (la mer Rouge) - a vu le puissant mouvement - les hôtes rassemblés - les masses en mouvement - le bétail - les ennemis à la poursuite - l'agitation - le agitation - sur ses rives généralement calmes. Nous devons concevoir le calme habituel du désert - le désert et les solitudes solitaires sur les rives de la mer Rouge - et puis tout cela brusquement brisé par de vastes armées d'hommes, de femmes, d'enfants et de bétail, fuyant consternés, suivi par la force assiégée de l'Egypte - tout roulant tumultueusement vers le rivage. Pas étonnant que la mer soit représentée comme étonnée de ce spectacle insolite, et comme fuyant avec consternation. ET S'ENFUIT - Comme si effrayé à l'approche d'un tel hôte, venant si soudainement sur ses rives....

EXPOSITION. Un psaume de réminiscence, conçu pour encourager les exilés à leur retour de Babylone, pendant leur "journée de petites choses" (Zacharie 4:10; comp. ESDRAS 3:12 ). Si Dieu avait tellement fait pour eux quand il les a amenés à partir d'Égypte, si de tels prodiges glorieux avaient marqué cette époque, pourraient-ils ne pas être sûrs que sa main serait étendue pour eux maintenant? Formellement, le psaume ressemble davantage à un poème moderne que la plupart. Il se divise en quatre strophes de quatre lignes chacune, très équitablement équilibrée et parfaite dans son arrangement métrique. "Le psaume est évidemment par un artiste qualifié" (cheyne). Psaume 114:1. Quand Israël est sorti de l'Egypte; littéralement, à la fin d'Israël d'Égypte; ἐν ἐξἐξδῳ ἰσράηλ, lxx. Le «départ d'Eg

La mer l'a vu et s'est enfui, .... Lorsque la parole de l'Éternel est apparue, comme le targum de la Bible du roi; la mer Rouge, à laquelle les Israélites sont venues quand ils sont sortis d'Égypte; Cela a vu que Juda était le Saint-Saint-Saint-pays du Seigneur et qu'Israël était les sujets de son royaume; Cela a vu la présence du Seigneur parmi eux; Il l'a vu dans la gloire de ses perfections et sentit son pouvoir; voir. Psaume 77:16, à laquelle ses eaux se sont enfuisèrent et se sont séparées et se sont levées comme un mur pour faire place à Israël de passer à travers la terre ferme,. Exode 14:21. C'était typique des nations du monde païen, comparable à la mer, Daniel 7:2, qui a vu le travail de Dieu en train de se poursuivr

Psaume 114:1. _ Quand Israël est sorti de l'Égypte, la maison de Jacob d'un peuple d'étrange langue; Juda était son sanctuaire et Israël son dominion. La mer l'a vu et a fui: la Jordanie a été pilotée. Les montagnes ignoraient comme des béliers et les petites collines comme des agneaux. Qu'est-ce qui aile, O Thou Sea, que tu fuyes? Thou Jordan, que tu as laissé tomber? YE montagnes, que vous avez sauté comme des béliers; et vos petites collines, comme des agneaux. Trembler, Thou Terre, en présence du Seigneur, en présence du Dieu de Jacob; qui a tourné le rocher dans une eau debout, la silex dans une fontaine d'eaux. _. Je n'ai pas interrompu la lecture du psaume par aucune exposition. C'est un tout parfait et ne pouvait pas bien être divisé sans le gâcher. Nous pouvons admirer la poésie ainsi que l'inspiration de ce psaume. Il commence par une brustugie robuste: «Quand Israël est sor

PSAUME 114-117 Psaume 114 Rétrospection Comme dans le livre de Deutéronome, les voies de Dieu avec Son peuple sont passées en revue, nous trouvons donc dans certains de ces Psaumes des rappels des relations de Dieu avec Israël dans le passé. Ici c'est d'abord la délivrance hors d'Egypte et ce qui s'est passé ensuite, le type de la plus grande délivrance opérée par la puissance de Dieu. (Voir Jérémie 16:14 .)...

Psaume 114:1 Il est possible que dans ce psaume, Israël, restauré de Babylone, regarde en arrière vers l'Exode antérieur, et hurle avec la grande pensée que ce vieux passé revit dans le présent. Un tel parallèle historique apporterait courage et espoir. Mais les yeux des psalmistes se tournaient toujours vers les grands jours où une nation est née, et il n'y a aucune donnée dans ce psaume qui la relie à une période spéciale, à l'exception de certaines particularités sous la forme des mots « tourne » et « fontaine ». dans Psaume 114:8 , qui ont tous deux une voyelle ajoutée (i dans le premier mot, o dans le dernier mot), qui est probablement un archaïsme, utilisé par un poète tardif à des fins d'ornement. La même particularité se retrouve dans...

La mer le vit et s'enfuit : le Jourdain fut repoussé. Ver. 3. _La mer le vit et s'enfuit_ ] Quand Dieu délivrera son peuple et accomplira ses promesses envers eux, rien ne l'empêchera, mais toutes les créatures apporteront leur aide ; car ils sont tous ses serviteurs, Psaume 119:91 ....