Psaume 14:2

The LORD looked down from heaven upon the children of men, to see if there were any that did understand, and seek God. LE SEIGNEUR A REGARDÉ (REGARDE, HENGSTENBERG ET CHALDAIC) DU CIEL ... POUR VOIR S'IL Y EN AVAIT QUI COMPRENAIENT. Yahweh n'est pas, comme le pensent les incroyants, indifférent à la conduite de l'homme. Non, il prend continuellement une note stricte de toutes les pensées, paroles et actes de ses créatures. De manière appropriée, Dieu (hébreu, 'Elohiym (H430)), dont les mondains ignorent l'existence, change Son nom en " Yahweh" (H3068) (la version anglaise" the Lord "), le Dieu personnel, fidèle à Ses promesses et à Ses menaces. Si loin que les imbéciles corrompus soient, comme le suppose l'amour-propre de l'homme, une minorité exceptionnelle, ils constituent la mas...

2. _ Jéhovah a regardé du ciel. _ Dieu lui-même est ici présenté comme parlant au sujet de la dépravation humaine, et cela rend le discours de David plus emphatique que s'il avait prononcé la phrase en sa propre personne. Quand Dieu nous est présenté comme assis sur son trône pour prendre connaissance de la conduite des hommes, à moins que nous ne soyons stupéfaits à un degré extraordinaire, sa majesté doit nous effrayer. L'effet de l'habitude de pécher est que les hommes s'endurcissent dans leurs péchés et ne discernent rien, comme s'ils étaient enveloppés d'épaisses ténèbres. David, donc, pour leur apprendre qu'ils ne gagnent rien à se flatter et à se tromper comme ils le font, lorsque la méchanceté règne dans le monde en toute impunité, témoigne que Dieu regarde du haut du ciel et jette ses yeux de tous côtés, dans le but de savoir ce qui se fait parmi les hommes. Dieu, il est vrai,...

Verset Psaume 14:2. _ Le Seigneur a regardé du ciel _] Paroles prononcées à la manière des hommes. De cette glorieuse éminence, Dieu est représenté comme regardant le globe habitable, _ pour voir s'il y avait des _ _ qui comprenaient _ qu'il y avait un Être suprême, le gouverneur et le juge des hommes; et, en conséquence, _ cherche Dieu _ pour sa miséricorde, son soutien et sa défense....

LE SEIGNEUR A REGARDÉ DU CIEL - Le mot original ici - שׁקף shâqaph - exprime l'idée de " se pencher en avant », et par conséquent, d'un regard intense et anxieux, alors que nous nous penchons en avant lorsque nous voulons examiner quoi que ce soit avec attention, ou lorsque nous cherchons quelqu'un qui est attendu. L'idée est que Dieu a regardé attentivement, ou de manière à assurer un examen attentif, sur les enfants des hommes, dans le but exprès de vérifier s'il y en avait qui étaient bons. Il regarda tous les hommes; il examina toutes leurs prétentions à la bonté, et il n'en vit aucune qui puisse être considérée comme exempte de l'accusation de dépravation. Rien ne pouvait plus clairement prouver la doctrine de la dépravation universelle que de dire qu'un Dieu omniscient a fait «un examen exprès» sur ce point même, qu'il regardait le monde entier, et que dans les multitudes qui pas...

EXPOSITION. Il a été fortement argumenté, de la mention de la "captivité" du peuple de Dieu dans Psaume 14:7, que ce psaume a été écrit pendant le Sonjour à Babylone, et donc pas par David (de Wette). Mais la "captivité" est souvent utilisée métaphoriquement dans les Écritures (Job 42:10; Ézéchiel 16:53; Romains 7:23, 2 Corinthiens 10:5; Éphésiens 4:8, etc.); et à "retourner à la captivité" -Quelle est l'expression utilisée dans...

Le Seigneur baissa les yeux du ciel sur les enfants des hommes, .... Comme il l'a fait quand toute chair avait corrompu son chemin, et avant d'avoir provoqué une inondation sur le monde de l'ongodly, Genèse 6:12 Psaume 14:1. Il y a un Dieu et il prend connaissance des enfants des hommes et de ce qui leur est fait; Bien que son trône soit dans les cieux et sa demeure là-bas, mais il regarde de là et prend connaissance de toutes les affaires humaines. Cela doit être compris compatible avec l'omniscience et l'omniprésence de Dieu; C'est une anthropopathie ou une parole après la manière des hommes; et désigne la notification exacte que Dieu prend et une observation distincte qu'il fait, ainsi que la connaissance parfaite et précise qu'il a des hommes et de leurs actions; voir....

Psaume 14:1. _ le fou a dit dans son cœur, il n'y a pas de Dieu. _. Il était un imbécile de le penser. Il n'était pas assez fou, cependant, de le dire sauf dans son cœur. Les imbéciles sont devenus plus effrontés de retard; Pour l'instant, ils le disent non seulement dans leur cœur, mais ils disent avec leurs langues, «il n'y a pas de dieu. " Oh non; J'ai fait une erreur! Ils ne les appellent pas «imbéciles» maintenant; ils les appellent «philosophes. »Cela, cependant, est souvent exactement la même chose. Psaume 14:1. _ ils sont corrompus, _. C'est toujours tellement. Quand ils n'auront pas de Dieu, ils n'auront aucune bonté «ils sont corrompus. »C'est le secret de l'infidélité. Le psalmiste a mis son doigt dessus: «ils sont corrompus. »....

Psaume 14 _1. Les jours de Noé se sont répétés ( Psaume 14:1 )_ 2. Salut et gloire ( Psaume 14:7 ) Psaume 14:1 . Comme il en était du temps de Noé, il en sera de même lorsque le Fils de l'homme viendra. Nous avons ici une prévision prophétique de ces prochains jours de corruption et de violence. L'iniquité abonde, la méchanceté est de tous les côtés. Personne ne fait le bien, personne ne cherche Dieu. Alors que tout cela est utilisé par l'Esprit de Dieu dans l'épître aux Romains pour décrire la condition de la race en général, ici, d'un point de vue dispensationnel, il décrit les conditions morales à la fin des temps....

Psaume 14:1 CE psaume provient de la même situation que Psaume 10:1 ; Psaume 12:1 . Il a plusieurs points de ressemblance avec les deux. Il ressemble au premier dans son attribution au « fou » du discours du cœur, « Il n'y a pas de Dieu », et au second dans son utilisation des expressions « fils des hommes » et « génération » comme termes éthiques et dans sa pensée de une interférence divine comme source de sécurité pour les justes. Nous avons ainsi trois psaumes étroitement liés, mais séparés les uns des autres par Psaume 11:1 ; Psaume 13:1 . Or

_L'Éternel regarda du haut des cieux les enfants des hommes, pour voir s'il y en avait qui comprenaient, [et] cherchaient Dieu._ Ver. 2. _Le Seigneur a regardé du haut des cieux les enfants des hommes_ ] Par opposition aux enfants de Dieu, ainsi certains le prennent, comme Genèse 4:26 ; Genèse 6:2 . En tant que juge, il regarde en bas, il regarde, il prend connaissance, avant de procéder à la sentence. Ainsi il s'occupa de l'ancien monde, de Sodome, de l'Egypte, etc., pour nous apprendre à ne pas être trop hâtifs. Pas plus de hâte que de bonne vitesse, dit l'un. Les sphères célestes, plus elles sont en situation hautes, plus leur mouvement propre est lent ; et le juge suprême de tous use de beaucoup de patience. _Et qui comprit et chercha Dieu_ ] Ce sont seulement ceux que Dieu s'occup