Psaume 20:4

Grant thee according to thine own heart, and fulfil all thy counsel. ACCORDE-TOI. La réponse aimable à cette question est joyeusement reconnue, Psaume 21:2. Le désir du roi d'Israël était l'aide divine dans la bataille avec les ennemis du peuple de Dieu. Ainsi, le Roi antitypique, le propre désir absorbant du Messie dans le Sien est en conflit pour nous avec Satan, était que le "salut" de l'homme (Psaume 20:5) pourrait être accompli. Quant à l'accomplissement de ce Son désir, voir Ésaïe 53:11; Luc 22:15....

Verset Psaume 20:4. _ Accorde-toi selon ton propre cœur _] Que Dieu te donne tout ce sur quoi tu attends ton cœur, et accomplisse tous _ tes désirs _! C'était probablement la prière du _ grand prêtre _....

ACCORDE-TOI SELON TON CŒUR - Selon tes désirs; selon les désirs de ton cœur. ET ACCOMPLISSEZ TOUS VOS CONSEILS - Tout ce que vous avez conçu ou entrepris en la matière; c'est-à-dire qu'il te permette d'exécuter ton dessein....

EXPOSITION. Ce psaume semble avoir été composé pour une occasion spéciale, lorsque David était sur le point de procéder à une expédition contre un ennemi étranger. Il est liturgique et écrit pour être récité dans la cour du tabernacle par le grand prêtre et les gens. La date de sa composition est après le transfert de l'arche de la maison d'Obed-Edom à la ville de David (2 Samuel 6:12-10), comme apparaît de Psaume 20:2. La conjecture qui l'attache à la guerre syrienne décrite dans 2 Samuel 10: 17-10 , est probable. Il n'y a aucune raison de douter de la paternité de David, affirmée dans le titre et admis par la plupart des critiques. Le psaume se divise en deux portions - le premier des cinq et le second de quatre versets. Dans la première partie, les gens chantent le tout. Dans la secon

Accordez-vous selon le cœur, ce qui est de voir sa graine, le travail de son âme et avoir le plaisir de prospérer de l'Éternel à la main; avoir tout son peuple appelé, préservé et glorifié; et réaliser tout votre avocat; Tout ce qui était convenu au Conseil et au pacte de paix entre lui et son père, relatif à sa propre gloire et au salut de son peuple....

Le 20ème Psaume est une prière pour le roi; non seulement pour David ou Salomon, mais pour «Le plus grand fils du grand David», le vrai roi de l'église. Comme si l'église a vu Jésus se diriger vers son travail, elle offre une prière pour lui. Psaume 20:1. _ le Seigneur entendre ce jour-là du problème; Le nom du Dieu de Jacob défendre; _. Et donc il est venu passer; dans cette nuit dread de Gethsemane, Jésus «a été entendu en ce qu'il craignait. »Le dieu de la lutte Jacob a entendu les cris de son cher fils et le défendait, ou le soutenait, comme dans la lecture marginale. Psaume 20:2. _ Envoyez votre aide du sanctuaire et renforce la toile de Sion; _. Et vous savez comment il est venu, de Jérusalem céleste, un ange le renforce. Le messager céleste se tenait. à ses côtés au milieu de la

Psaume 20 Le Christ et son salut comme envisagé par son peuple _1. Ce que Dieu a fait pour Christ ( Psaume 20:1 )_ 2. Le salut dont jouit son peuple ( Psaume 20:5 ) Psaume 20:1 . « Mon Rédempteur » était le dernier mot du Psaume précédent. Le Christ Rédempteur de son peuple est révélé dans ce Psaume. Sa mort et son œuvre sacrificielle, révélées dans Psaume 22:1 , sont ici anticipées. Celui qui s'est humilié a été entendu par Jéhovah, il l'a élevé (lecture marginale), il lui a envoyé du secours, il a accepté sa grande offrande, to

Psaume 20:1 C'est un chant de bataille suivi d'un chant de victoire. Ils sont liés par le sujet et probablement par l'occasion, mais le combat et le triomphe sont devenus obscurs pour nous, bien que nous puissions encore sentir à quel point le feu brillait autrefois. La passion de la loyauté et de l'amour pour le roi, exprimée dans ces psaumes, ne correspond à aucun règne de Juda aussi bien que le brillant midi de David, lorsque « tout ce que le roi fit plaisait à tout le peuple. " Cheyne, en effet, les ramènerait à la période Maccabée, et suggère Simon Maccabée comme le souverain auquel il fait référence. le « bon vieux sens sémitique » de « consul. » Mais un appel à l'usage hébreu n'aurait-il pas été plus satisfaisant ? Si « roi » signifie « roi », grand ou petit, le psaume n'est pas post-exilique, et la date Il ne semble pas impossible qu'un roi poète ait composé un hymne natio

Accorde-toi selon ton cœur et accomplis tous tes conseils. Ver. 4. _Accorde-toi selon ton propre cœur_ ] Le cœur de David était selon le cœur de Dieu (autrement, cela n'avait pas été une requête justifiable), et pourrait donc dire (et le peuple en sa faveur), comme autrefois Luther, _Fiat voluntas mea ; mea, Domine, quia tua,_ Que ma volonté soit faite; le mien je dis, Seigneur, parce qu'il en est de même du tien. _Et accomplis tous tes conseils._ ] Réponds-toi, _ad cardinem desiderii,_ comme un Père l'exprime (Aug. Confess. l. 5, c. 8). Qu'il t'arrive comme tu veux. Parfois Dieu non seulement exauce la prière d'un homme, mais accomplit son conseil ; c'est-à-dire par là même, par ce moyen même, que son jugement s'abat sur sa pensée....

XX. Une prière pour la délivrance du désastre national, changeant (probablement après que le sacrifice a été offert) en confiance au Psaume 20:6 ; Maintenant connais-je, etc. La mention d'un roi ou d'un oint semblerait placer le Ps. à l'époque pré-exilique, à moins que nous ne soyons disposés à le reporter jusqu'au règne d'Aristobule Ier (p. 608), le premier des Maccabées à avoir pris le titre royal (105 av. J.-C.). Certes, le ton religieux est en faveur d'une date Maccabée. PSAUME 20:9 . Suivez_ mg._...