Psaume 21:10

Their fruit shalt thou destroy from the earth, and their seed from among the children of men. LEURS FRUITS ... ET LEURS GRAINES - "fruit" - i: e., progéniture (Psaume 127:3)....

10. _ Tu détruiras leurs fruits de la terre. _ David amplifie la grandeur de la colère de Dieu, de la circonstance qu'elle s'étendra même aux enfants des méchants. C'est une doctrine assez commune dans les Écritures, que Dieu non seulement inflige un châtiment aux premiers auteurs de la méchanceté, mais la fait même déborder dans le sein de leurs enfants. (488) Et pourtant, quand il poursuit ainsi sa vengeance auprès de la troisième et quatrième génération, on ne peut pas dire qu'il implique indistinctement l'innocent avec le coupable. Comme la semence de l'impie, qu'il a privé de sa grâce, est maudite, et comme tous sont par nature des enfants de la colère, voués à la destruction éternelle, il n'est pas moins juste à exercer sa sévérité envers les enfants que envers les pères. Qui peut lui reprocher quoi que ce soit, s'il refuse à ceux qui n'en sont pas dignes la grâce qu'il communique...

7-13 Le psalmiste enseigne à regarder en avant avec foi, espérance et prière sur ce que Dieu ferait encore. Le succès avec lequel Dieu a béni David était un type de renversement total de tous les ennemis du Christ. Ceux qui auraient pu avoir Christ pour gouverner et les sauver, mais qui l'ont rejeté et combattu contre lui, trouveront son souvenir comme un ver qui ne meurt pas. Dieu rend les pécheurs disposés par sa grâce, les reçoit en sa faveur et les délivre de la colère à venir. Puisse-t-il s'élever, par sa grâce toute-puissante, dans nos cœurs, détruisant toutes les puissances du péché et de Satan. Quelle devrait être notre joie et notre louange de voir notre frère et ami sur le trône, et pour toutes les bénédictions que nous pouvons attendre de lui! pourtant il se réjouit de son état d'exalté, comme lui permettant de conférer bonheur et gloire aux pauvres pécheurs, qui apprennent à...

Verset Psaume 21:10. _ Tu détruiras leurs fruits _] Même leur _ postérité _ sera coupée, et donc leur _ mémorial _ périra....

LEUR FRUIT - Leur progéniture; leurs enfants; leur postérité, car le parallélisme l'exige. Le «fruit» est ce que l'arbre produit; et par conséquent, le mot vient à être appliqué aux enfants comme la production du parent. Voir cette utilisation du mot dans Genèse 30:2; Exode 21:22; Deutéronome 28:4, Deutéronome 28:11, Deutéronome 28:18; Psaume 127:3; Osée 9:16;...

EXPOSITION. Psaume 21:1 est généralement considéré comme une composition d'accompagnement sur Psaume 20:1, étant le Thanksgiving après la victoire pour laquelle le psaume précédent était la supplication. Il se compose de trois parties: (1) Un Thanksgiving direct à Dieu, offert par les personnes au nom du roi ( Psaume 20: 1-19 ); (2) une adresse au roi, augure pour lui des succès futurs sur le terrain de sa récente victoire (PSA 20: 8 -12); et. (3) Un bref retour à l'éloge direct de Dieu en deux courtes phrases éjaculatoires. La partie 1 est interrompue par une pause ("selah") à la fin de Psaume 20: 2 , lorsque des offres de merci ont pu être faites. La patte davidique, affirmée dans le titre, n'est pas sérieusement contestée....

Leur fruit vous détruira de la terre, .... Signification de la progéniture des hommes méchants; le fruit de l'utérus, Psaume 127: 3 ; la même chose avec leur graine dans la clause suivante: et leur graine parmi les enfants des hommes; Voir Psaume 37:28; Ce qui doit être compris de telles graines, et la progéniture de même que ceux-ci étaient en cours de naissance; ne sont jamais renouvelés et sanctifiés, mais sont comme leurs parents; Comme les Juifs étaient, leurs parents étaient des vipères et ils étaient des serpents, la génération d'eux; Et étaient les enfants du diable et ont fait ses œuvres: maintenant ces passages avaient leur accomplissement dans les Juifs, lorsque la journée de la colère de Dieu les brûlait et ne les laissa ni racine ni branche, Malachie 4:1; Et dans l'empire païen, lorsque

Psaume 21:1. _ Le roi doit joie dans ta force, Seigneur; Et dans ton salut, il se réjouira grandement! Tu as donné le désir de son coeur et tu n'as pas de la demande de ses lèvres. Selah. _. Dieu a donné à Jésus la force nécessaire pour accomplir le travail qu'il venait faire, et il lui donne quotidiennement voir le travail de son âme qu'il pourrait être satisfait. Psaume 21:3. _ Pour que tu l'empêche de le prévenir avec les bénédictions de la bonté: _. Ils vont devant lui, comme des éclaireurs ou des précurseurs. Où que Jésus vienne, les bénédictions de la bonté volent devant lui aux fils des hommes. Psaume 21:3. _ tu mets une couronne d'or pur sur sa tête. _. Laissez-nous le courir à nouvea

Psaume 21 La gloire du roi anticipée et envisagée _1. La puissance, la gloire et le salut du Roi ( Psaume 21:1 )_ 2. Sa victoire sur les ennemis ( Psaume 21:7 ) Psaume 21:1 . Ceci est un autre Psaume messianique en prévision de la gloire du Roi. Les prières qu'il a offertes sont toutes exaucées. (Voir Psaume 20:4 ) Il partage la force de Jéhovah en tant que Ressuscité et Exalté. Le désir de son cœur est exaucé, comme il le sera lorsque la couronne royale d'or pur sera posée sur sa tête, la tête qui était autrefois couronnée d'épine

Psaume 21:1 Ce psaume est un pendant au précédent. Là, le peuple priait pour le roi ; ici ils rendent grâce pour lui ; là ils demandent que ses désirs soient exaucés ; ici ils bénissent l'Éternel, qui les a accomplis ; là, la bataille était imminente ; ici, elle a été gagnée, bien que les ennemis soient toujours sur le terrain : là, la victoire a été priée ; ici c'est prophétisé. Qui est le « roi » ? L'inscription pointe vers David. La conjecture a fait référence à Ézéchias, principalement à cause de sa guérison miraculeuse, qui est censée être prévue dans Psaume 21:4 . Cheyne pense à Simon Maccabaeus, et voit sa couronne sacerdotale dans Psaume 21:3 . Mais il n'y a pas de traits individualisants dans le portrait roy