Psaume 46:3

Though the waters thereof roar and be troubled, though the mountains shake with the swelling thereof. Selah. (BIEN QUE) SES EAUX RUGISSENT ET SOIS TROUBLÉES, BIEN QUE LES MONTAGNES TREMBLENT AVEC LE GONFLEMENT DE CELLES-CI. Quel beau contraste il y a entre les eaux rugissantes ici et le encore "fleuve dont les ruisseaux réjouissent la cité de Dieu!" (Psaume 46:4.) Les eaux accablantes représentent des hôtes envahisseurs (Ésaïe 8:7 - Ésaïe 8:8; Ésaïe 17:12). La "mer" (Psaume 46:2) est le monde, jamais encore, "comme une mer...

3 _ Bien que ses eaux rugissent, _ etc Ce verset doit être lu en relation avec le verset qui suit, parce qu'il faut en compléter le sens, comme s'il avait été dit: si les eaux de la mer grondent et se gonflent, et par leur féroce impétuosité secouent les montagnes mêmes - même au milieu de ces effroyables tumultes, les la ville sainte de Dieu continuera à jouir du confort et de la paix, satisfaite de ses petits ruisseaux. Le pronom relatif _ her, _ selon l'usage courant de la langue hébraïque, est superflu ici. Le prophète avait simplement l'intention de dire que les petits ruisseaux d'un fleuve offriraient à la ville sainte une cause abondante de réjouissance, bien que le monde entier doive être déplacé et détruit. J'ai déjà mentionné peu de temps auparavant à quel point la doctrine nous a été enseignée ici, que notre foi n'est vraiment et vraiment mise à l'épreuve que lorsque nous som...

1-5 Ce psaume encourage l'espérance et la confiance en Dieu; dans sa puissance et sa providence, et sa gracieuse présence auprès de son église dans les pires moments. Nous pouvons l'appliquer à des ennemis spirituels, et l'encouragement que nous avons que, par le Christ, nous vaincrons sur eux. Il est une aide, une aide présente, une aide trouvée, une aide que nous avons trouvée telle; une aide à portée de main, toujours proche; nous ne pouvons pas désirer mieux, et nous ne trouverons jamais pareil dans aucune créature. Que ceux qui soient troublés par le trouble des eaux, qui construisent leur confiance sur une fondation flottante; mais que ceux qui sont conduits au Rocher ne s'inquiètent pas et y trouvent un pied ferme. Voici la joie de l'église, même dans les moments douloureux. Le fleuve fait allusion aux grâces et aux consolations du Saint-Esprit, qui coulent à travers chaque partie...

Verset Psaume 46:3. _ Bien que ses eaux rugissent _] _ Eaux _, en langage prophétique, signifient des gens; et, généralement, des gens en état d'agitation politique, ici signifiés par le terme _ rugissement _. Et par ces fortes agitations du peuple, les _ montagnes _ - les dirigeants séculiers, _ tremblent de leur gonflement _ - trembler, de peur que ces tumultes populaires ne se terminent par la subversion de l'Etat. Ce peuple même avait vu toute l'Asie en état de guerre. Les Perses avaient renversé l'Asie Mineure et détruit l'empire babylonien: ils avaient vu Babylone elle-même pillée et entrée par les Perses; et Cyrus, son vainqueur, s'était comporté envers eux comme un père et un libérateur. Tandis que leurs oppresseurs étaient détruits, ils étaient eux-mêmes préservés et autorisés à retourner dans leur propre pays....

BIEN QUE SES EAUX RUGISSENT ET SOIENT TROUBLÉES - Les eaux de la mer. L'idée est qu'ils n'auraient pas peur alors que tout devrait être en agitation et être aussi instable que les vagues agitées de l'océan. La terre pourrait être changée, les montagnes enlevées, la mer agitée rugir et se précipiter contre le rivage, mais leur esprit serait calme. Le mot rendu «être troublé» signifie bouillir; fermenter; mousser; et ici, il se réfère à l'océan comme agité et fouetté dans l'écume. Rien n'est plus sublime et effrayant que l'océan dans une tempête; rien ne fournit une meilleure illustration de la paix produite par la confiance en Dieu au milieu des agitations qui se produisent dans le monde, que l'esprit d'un marin qui est calme quand l'océan est soulevé dans une agitation sauvage. BIEN QUE LES MONTAGNES TREMBLENT AVEC LE GONFLEMENT DE CELLES-CI - L'océan roulant se brise contre; les flanc...

EXPOSITION. C'est un psaume de consolation. Israël, en grand péril (Psaume 46:1, Psaume 46:6, Psaume 46:8, Psaume 46:9), se consolise avec la pensée de la puissance de Dieu, ses soins protecteurs et sa capacité à briser toutes les combinaisons que ses ennemis peuvent se former contre elle. Rien ne permet de déterminer absolument ce que le danger particulier est parlé de; Mais dans l'ensemble, les allusions semblent indiquer l'invasion de Sennacherib, plutôt que de tout autre événement en histoire hébraïque. Les critiques de telles écoles diverses que Hengstenberg et le professeur Cheyne s'unissent dans cette conclusion. La construction métriq

[Bien que] les eaux de celui-ci rugissent [et] soient troublés, ... Le bruit dont provoque les cœurs des hommes de les frapper de peur,. Luc 21:25; [Bien que] les montagnes tremblent avec son gonflement. Toutes ces expressions figuratives désignent les troubles, les confusions et les troubles qui ont été ou seront dans le monde; Au milieu de tout ce que les habitants de Dieu n'ont aucune raison de craindre; Car c'est toujours bien avec les justes, laissez-le aller comment cela va avec d'autres. Le passage peut être appliqué à la destruction de Jérusalem et les guerres qui l'ont précédé et la dispersion des juifs sur elle; Lorsque de vrais croyants en Christ l'ont trouvé comme leur refuge, leur force et leur aide à cette période de problèmes, comme jamais ressemblait à ce qui n'était jamais comme et étaient en sécurité et sans crainte; et Aben Ezra, commentateur juif, pense qu'il est jus...

Au musicien en chef pour les fils de Korah, chant sur Alamoth. Ce psaume est souvent appelé «Psaume de Martin Luther. »Chaque fois qu'il y avait un grand problème, Luther avait l'habitude de dire:« Songons le quarante-sixième psaume ensemble, puis laissez le diable faire son pire. »C'est aussi le psaume, à partir de laquelle M. John Wesley prêchait à Hyde Park, à l'époque d'un grand tremblement de terre. Tandis que la terre tremblait et qu'il y avait une grande tempête, M. Wesley prêchait du deuxième verset: «Par conséquent, ne craignons-nous pas que la terre soit enlevée, et bien que les montagnes soient portées au milieu de la mer. ». Psaume 46:1. _ Dieu est notre refuge et notre force, une aide très présente en difficulté. _. Toutes les créatures ont leurs lieux de refuge. «Quant à la cigogne, les skiers sont sa maison. Les Hautes Hills sont un refuge pour les chèvres sauvages; et

Psaume 46 La délivrance et ce qui s'ensuit _1. Dieu est notre refuge et notre force ( Psaume 46:1 )_ 2. Sa venue en puissance et en gloire ( Psaume 46:4 ) 3. Ce qui suit Sa manifestation ( Psaume 46:8 ). C'est « un chant sur Alamoth », qui signifie « voix de jeunes filles » et appelle à se souvenir du chant que Miriam et les femmes ont chanté lorsque le Seigneur a racheté son peuple par puissance à la mer Rouge. Le reste délivré relate prophétiquement l'expérience de la délivrance. Ils avaient confiance en Dieu comme refuge et force, bien que la terre fût déplacée et les montagnes emportées dans la mer. Pui

Psaume 46:1 Il y a deux événements, dont l'un ou l'autre fournit probablement la base historique de ce psaume et des deux suivants. L'un est la délivrance de Josaphat des forces combinées des nations limitrophes. 2 Chroniques 20:1 Delitzsch en fait l'occasion du psaume. Mais l'autre référence plus communément admise à la destruction de l'armée de Sennachérib est plus probable. Psaume 46:1 ; Psaume 48:1 ont des parallélismes remarquables avec Isaïe. Le noble contraste de la rivière calme qui réjouit la cité de Dieu avec une mer agitée et tremblante ressemble à la menace du prophète que l'effet de refuser les "eaux