Psaume 63:8

When I remember thee upon my bed, and meditate on thee in the night watches. -Deuxième strophe. Son désir chaleureux après Dieu même maintenant dans son bannissement, d'où suit l'espoir confiant de la destruction de ses ennemis qui l'ont banni. Verset 6. QUAND JE ME SOUVIENS DE TOI SUR MON LIT, (ET) MÉDITE SUR TOI PENDANT LES VEILLES DE NUIT. Ainsi, la version anglaise relie ce verset avec Psaume 63:5. Mais la division des strophes rend préférable la traduction suivante, qui, de plus, évite le besoin de fournir "et" "Chaque fois que je me souviens de toi sur mon lit, je médite sur toi pendant les veilles de nuit." Le souvenir de toi sur mon lit m'absorbe tellement que je ne puis détourner mon esprit de cette pensée, pour tomber dans l'oubli du sommeil; Je médite souvent sur toi pendant toute la nuit. Donc...

8 _ Mon âme s'est fortement clivée après toi _ Le verbe hébreu signifie aussi _ à appréhender, _ ou _ suivre, _ surtout en construction avec la préposition qui y est ici jointe, et donc on pourrait très bien rendre les mots, - _ Mon âme se pressera ou te suivra. _ (434) Mais même si l'autre traduction devait être conservée, le sentiment est que le cœur de David était dévoué à Dieu avec une persévérance inébranlable . L'expression, _ après toi, _ est catégorique et indique qu'il suivrait avec une constance infatigable, aussi longtemps que le chemin pourrait être, et plein de difficultés, et assailli de obstacles, et quelque souverainement que Dieu puisse lui-même sembler retirer sa présence. Cette dernière clause du verset peut être considérée comme faisant simplement référence à la délivrance qu'il avait précédemment mentionnée comme ayant été reçue. Il avait de bonnes raisons de persév...

Les vrais chrétiens peuvent, dans une certaine mesure, et à certains moments, utiliser le langage fort de David, mais trop souvent nos âmes s'attachent à la poussière. Après nous être engagés envers Dieu, nous devons être faciles et heureux, et calmes de la peur du mal. Ceux qui suivent durement Dieu échoueraient bientôt, si la main droite de Dieu ne les soutenait pas. C'est lui qui nous fortifie et nous réconforte. Le psalmiste ne doute pas mais que, bien que semant maintenant en larmes, il devrait récolter dans la joie. Le Messie, le Prince, se réjouira en Dieu; il est déjà entré dans la joie qui lui est présentée, et sa gloire sera accomplie à sa seconde venue. Seigneur béni, que notre désir envers toi augmente chaque heure; que notre amour soit toujours sur toi; que toute notre jouissance soit en toi, et toute notre satisfaction de toi. Soyez tout en tout pour nous pendant que nous r...

Verset Psaume 63:8. _ Mon âme vous suit durement _] דבקה נפשי אחריך _ dabekah naphshi achareycha _, "Mon âme se fend (ou) est collé après toi. " Cette phrase montre non seulement la _ diligence _ de la poursuite, et la _ proximité _ de l'atteinte, mais aussi le _ attache rapide _ qu'il avait obtenu de la miséricorde de son Dieu....

MON ÂME VOUS SUIT DUREMENT - Le mot utilisé ici - דבק dâbaq - signifie correctement s'attacher à ; adhérer; à coller; pour coller vite. Ensuite, cela signifie s'attacher à n'importe quoi; et ensuite, pour poursuivre ou suivre après. L'idée ici est celle d'adhérer ou de s'attacher; et le sens est que le psalmiste a adhéré fermement à Dieu, comme des morceaux de bois collés ensemble adhèrent les uns aux autres; qu'il, pour ainsi dire, lui restait fidèle; qu'il ne le quitterait pas ou ne serait pas séparé de lui. Le langage représente les sentiments de vraie piété en adhérant fermement et constamment à Dieu, quoi qu'il en soit qui tend à nous séparer de lui. L'adhésion des corps par la colle est une représentation frappante mais non adéquate de la fermeté avec laquelle l'âme adhère à Dieu. Des portions de matière maintenues ensemble par de la colle peuvent être séparées; l'âme du vrai cro...

EXPOSITION. Un psaume d'un absent du sanctuaire, et aspirant à y retourner (Psaume 63:1, Psaume 63:2), poursuivi par des ennemis qui cherchent Sa vie (Psaume 63:9), mais confiant dans la protection de Dieu (Psaume 63:7, Psaume 63:8, Psaume 63:3 et Psaume 63:11). Près de la fermeture, il laisse tomber un mot qui lui montre d'être un roi; Et il y a une raison quelconque de penser qu'il passe par une "te

Mon âme a suivi fort après toi, ... d'une manière de devoir, et dans l'utilisation de moyens; Comme prière, méditation, c. Bien que à une distance de la maison de Dieu et du culte qu'il pourrait ne pas perdre de vue la vue; qu'il pourrait en savoir plus sur lui et avoir plus de communion avec lui; être attiré après lui avec les cordes d'amour et fortement affecté à lui. Ou, "mon âme cluit après toi", ou "à toi"; pas au monde, et les choses de cela; pas à ce qui est mal, mais à ce qui est bon, même le "sommum bonum"; Pas à la créature, mais au Seigneur; qui est expressif de l'union à lui, même si un tel que entre l'homme et la femme, qui se classent l'un à l'autre et sont une chair, Genèse 2:24; et comme entre la tête et les membres, la vigne et les branches; Voir 1 Corinthiens 6:17; et de communion dans l'e

«Un psaume de David quand il était dans le désert de Juda. »Allons-nous louer Dieu dans le jardin et ne les louons pas dans le désert? Non; Nous chanterons une nouvelle chanson quand nous entrons dans le désert; Pour, même si nous sommes dans un désert, ce n'est pas une raison pour laquelle il devrait y avoir un désert en nous, alors louons Dieu même dans notre expérience de nature sauvage. Psaume 63:1. _ O Dieu, _. Deux mots très solennels; Ne jamais les utiliser, je vous prie, comme des expressions hâtives et irréfléchies. Le nom de Dieu ne doit jamais être pris en vain; Je crains que certains qui font cela, et qui ne sont pas réprimandés pour cela. Quand on dit, «O Dieu,» devrait être quelque chose de solennel à suivre. Psaume 63:1. _ tu es mon dieu; _. Le deuxième mot «Dieu» signifi

Psaume 63 Désirs de coeur _1. Pour voir ta puissance et ta gloire ( Psaume 63:1 )_ 2. Désirs satisfaits ( Psaume 63:5 ) Un psaume de David quand il était un paria dans le désert de Juda. Ainsi, cela s'accorde bien avec le reste des exclus, assoiffé de Dieu, désireux de voir sa puissance et sa gloire déployées. Et ces désirs sont créés dans leurs cœurs par le Saint-Esprit, comme dans nos cœurs aussi. Ces aspirations seront satisfaites au jour à venir de sa manifestation, lorsque son peuple le louera et l'adorera....

Psaume 63:1 SI le psalmiste est autorisé à parler, il donne de nombreux détails sur sa situation dans son chant. Il est dans une terre aride et fatiguée, exclu du sanctuaire, suivi d'ennemis cherchant sa vie. Il s'attend à un combat, dans lequel ils tomberont par l'épée, et apparemment leur défaite doit conduire à sa restauration dans son royaume. Ces caractéristiques convergent vers David. Cheyne s'est efforcé de montrer qu'ils correspondaient aux Juifs fidèles de la période Maccabée et que le "roi" dans Psaume 63:2 est "Jonathan ou [meilleur] Simon" (" _Orig. of Psalt_ .," 99, et " _Aids à Dev. Étude de Crit.,_ " 308 suiv.). Mais à moins que nous ne soyons prêts à accepter le dicton selon lequel « des hymnes pré-jérémiens aussi hautement spirituels ne peuvent évidemment pas être » (nous