Génesis 6:5

_Y VIO DIOS QUE LA MALDAD DE LOS HOMBRES ERA MUCHA EN LA TIERRA, Y QUE TODO DESIGNIO DE LOS _ _PENSAMIENTOS DEL CORAZÓN DE ELLOS ERA DE CONTINUO SOLAMENTE EL MAL._ Dios vio que la maldad de los hombres era mucha en la tierra. La corrupción no sólo se había vuelto universal, sino que había asumido un carácter colosal en los dos aspectos de lujuria y crueldad; y los hombres de ese período estaban tan empeñados en idear medios para complacer las más bajas inclinaciones de su naturaleza, que no sólo cometieron actos de maldad, sino que las mismas "imaginaciones de sus pensamientos", esos comienzos embrionarios de actividad mental emocional que dan carácter moral a todo lo que de ellos procede, "eran continuamente malas". El lenguaje implica un exceso prodigioso de depravación. Se describe a Dios, en estilo antropomórfico, como observándolo atentamente; y cuando "lo vio", como "arrepintiéndo...

5. _Y Dios vio que la maldad del hombre era grande. _Moisés persigue el tema al que acababa de aludir, que Dios no era ni demasiado severo ni precipitado en el castigo exigente de los hombres malvados del mundo. Y presenta a Dios como hablando a la manera de los hombres, por una figura que atribuye afectos humanos a Dios; (269) porque de otra manera no podría expresar lo que era muy importante que se supiera; a saber, que Dios no fue inducido apresuradamente, o por una ligera causa, a destruir el mundo. Porque por la palabra sierra, indica paciencia larga y continuada; como si dijera que Dios no había proclamado su sentencia para destruir a los hombres, hasta que, después de haber observado bien y considerado durante mucho tiempo su caso, los vio recuperados. Además, lo que sigue no tiene un pequeño énfasis, que "su maldad era grande en la tierra". Podría haber perdonado los pecados de u...

1-7 Lo más notable del viejo mundo es su destrucción por el diluvio o inundación. Se nos habla de la iniquidad abundante de ese mundo malvado: la ira justa de Dios y su santa resolución de castigarlo. En todas las épocas ha habido una peculiar maldición de Dios sobre los matrimonios entre profesores de religión verdadera y sus enemigos declarados. El malvado ejemplo de la parte impía corrompe o lastima mucho a la otra. Se pone fin a la religión familiar, y los niños son entrenados de acuerdo con las máximas mundanas de ese padre que no tiene el temor de Dios. Si profesamos ser los hijos e hijas del Señor Todopoderoso, no debemos casarnos sin su consentimiento. Él nunca dará su bendición, si preferimos la belleza, el ingenio, la riqueza o los honores mundanos, a la fe y la santidad. El Espíritu de Dios luchó con los hombres, al enviarles a Enoc, Noé y tal vez otros, a predicarles; esperan...

Verso Génesis 6:5. _LA MALDAD DEL HOMBRE FUE GRANDE…_ ¡Qué terrible carácter da Dios a los habitantes del mundo antediluviano! 1. Eran _carne _, (Génesis 6:3,) totalmente sensuales, los deseos de la mente abrumados y perdidos en los deseos de la carne, sus almas ya no disciernen su elevado destino, sino que siempre se preocupan por las cosas terrenales, de modo que fueron sensualizadas, brutalizadas y se hicieron carne; encarnados para no retener a Dios en su conocimiento, y vivieron, buscando su porción en esta vida. 2. Estaban en un _estado de maldad _. Todo era corrupto por dentro y todo injusto por fuera; no existía ni la ciencia ni la práctica de la religión. La piedad se había ido y toda forma de palabras sonoras había desaparecido. 3. Esta maldad fue _gran _רבה rabbah, "se multiplicó;" estaba aumentando continuamente y multiplicando aumento por aumento, de modo q

- El Crecimiento del Pecado 3. דון _dı̂yn_ “estar abajo, luchar, someter, juzgar”. בשׁגם _bāshagām_ “por cuanto, también”. La traducción “en su error” requiere señalar בשׁגם _b __e__ shāgām_ , y la forma plural del siguiente pronombre. También es desconocido para la Septuaginta. 4. נפילים _n __e__ pı̂lı̂ym_ “asaltantes, taladores, hombres violentos, tiranos”. Habiendo trazado la línea de descendencia desde Adán a través de Set, la simiente de Dios, hasta Noé, el autor procede a describir la propagación y el crecimiento general del mal moral en la raza humana, y la dete

EXPOSICIÓN Génesis 6:1, Génesis 6:2 Y sucedió. Literalmente, lo fue; no en secuencia inmediata al capítulo anterior, sino en algún punto anterior del período antediluviano; quizás sobre el tiempo de Enoc (correspondiente al de Lamec el Cainita), si no en los días de Enós. Havernick se une al pasaje con Génesis 4:26. Cuando los hombres —ha'adham, es decir, la raza humana en general, y no la posteridad de Caín en particular (Ainsworth, Rosenmüller, Bush) - comenzaron a multiplicarse, en virtud de la bendición divina (Génesis 1:28) —En (o sobre) la faz de la tierra. "Aludiendo a la población que se extiende y aumenta" (Bonar). Y les nacieron hija

Y DIOS VIO QUE LA MALDAD DEL HOMBRE ERA ESTUPENDA EN LA TIERRA ,. Que se propagó por toda la tierra, dondequiera que estuviera habitada por los hombres, ambos entre la posteridad de Caín y Seth, y quienes, de hecho, ahora se mezclaron, y se convertirían en una persona: esto respete las transgresiones reales, las malas acciones de los hombres, y los de los malvados. El tipo más grosero, que se "multiplicó" R cuando la palabra también significa; Ambos eran geniales en calidad y muy grandes en cantidad; Fueron comprometidos con frecuencia, y que en todas partes; La degeneración se volvió universal; Hubo una inundación de la impiedad que se extendió y cubría toda la tierra, antes de que llegara el diluvio de las aguas, y cuál era la causa de ello: este Dios vio, no solo por su omnisciencia, por la cual lo ve todo, pero se nadó de en su providencia, y se disgustó con ella, y se determinó en...

IMAGINACIÓN O toda la imaginación. La palabra hebrea significa no solo la imaginación, sino también los propósitos y deseos....

Capítulo seis. Aconteció que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas; y tomaron para sí esposas de todas las que escogieron. Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, por cuanto él también es carne; mas serán sus días ciento veinte años ( Génesis 6:1-3 ). Así que estamos llegando ahora a un tiempo en el que Dios alterará drásticamente la duración de la vida del hombre. Para cuando tenían novecientos años, se estaban volviendo tan malvados. Dios dice que no los voy a dejar tanto tiempo; reducirlos a ciento veinte años. Alteración tan drástica después de la inundación de la vida del hombre que podría explicarse fácilmente por la pérdida del manto protector alrededor de la tierra, permitiendo una radiación cósmica mucho mayor que caus

CAPÍTULO 6: 1-8 La corrupción creciente _1. Los hijos de Dios y las hijas de los hombres ( Génesis 6:1 )_ 2. La advertencia de Jehová ( Génesis 6:3 ) 3. Mayor maldad ( Génesis 6:4 ) 4. Se anuncia el juicio ( Génesis 6:7 ) 5. Noé halló gracia ( Génesis 6:8 ) La pregunta es quiénes son los hijos de Dios que se llevaron a las hijas de los hombres. La opinión general es que los hijos de Dios eran los piadosos descendientes de Set y las hijas de los hombres, la descendencia Cainita. Sin embargo, existen fuertes argumentos en c