2 Corinzi 9:5

2. ESORTAZIONE E INCORAGGIAMENTO. CAPITOLO 9 _1. Ulteriori esortazioni alla liberalità. ( 2 Corinzi 9:1 )_ 2. Le benedizioni legate al dono. ( 2 Corinzi 9:6 .) Di nuovo li esorta alla liberalità nel dare. Conosceva la loro volontà e se ne era vantato con loro in Macedonia e aveva detto loro che erano pronti un anno prima. Questo aveva stimolato molti. Sperava che sarebbero stati all'altezza di questo rapporto e non sarebbero rimasti indietro in questa aspettativa "perché il nostro vanto non fosse vano a questo proposito". Per incoraggiarli a dare ea portare a termine ciò che si erano proposti, parla della benedizione: “Chi semina con parsimonia mieterà anche con parsimonia; e chi semina generosamente, mieterà anche generosamente. C'è, dunque, la benedizione sec

Paolo non sottolinea la giustezza del loro servizio ai santi: questo sarebbe superfluo, perché di questo erano già persuasi, e così si erano espressi, tanto che Paolo se ne era vantato con i macedoni. Sembra che la ripetizione qui sia dovuta al fatto che Paolo è preoccupato che non ci siano fraintendimenti da parte dei Corinzi sui principi di base in questa materia. E assicura loro che il loro zelo aveva mosso molti altri nello stesso spirito di liberalità. Paolo invia i fratelli perché lo zelo dei Corinzi e la fiducia degli apostoli in loro non risultino vani, ma si mostrino pronti. Infatti, se alcuni dalla Macedonia venissero con Paolo e scoprissero che i Corinzi non erano preparati a mantenere ciò che avevano promesso, Paolo stesso si vergognerebbe, e quanto più dovrebbero essere! Per questo Paolo aveva esortato i tre fratelli ad andare prima a Corinto, per essere sicuri che il loro...

_Non costretto dalla cupidigia. Letteralmente, non come avarizia, come è stata estorta a persone avide, che danno a malincuore. (Conam)_...

Perciò ho ritenuto necessario esortare i fratelli, che sarebbero andati prima di voi, e portare in anticipo la vostra generosità, del quale voi avevano preavviso prima, che lo stesso potrebbe essere pronto, come _una questione di_ generosità, e non come _di_ cupidigia. Di cosa avevi notato prima - Invece di προκατηγγελμενην, di cui si è parlato prima, BCDEFG, molti altri, con il copto, la Vulgata, l'Itala e molti dei padri, hanno προεπηγγελμενην, ciò che è stato promesso prima. Il senso non è molto diverso; probabilmente quest'ultima lettura aveva lo scopo di spiegare la prima. Vedi il margine. Bounty, e non come avidità - Se fossero stati arretrati, gli estranei avrebbero potuto attribuire questo a un principio avido; come sembrerebbe che fossero restii a cedere il loro denaro, e che se ne separassero solo quando non potevano più per vergogna tenerlo più a lungo. Questa è la proprietà d...

Perciò ho ritenuto necessario esortare i fratelli a venire prima da te e a compensare in anticipo la tua munificenza, di cui avevi notato prima, affinché la stessa potesse essere pronta, per _munificenza_ , e non per _cupidigia_ . ver. 5. _Non di cupidigia_ ] _Non ut extortum aliquid,_ dice Piscator, _vel ut illiberale aliquid. _Non così spremuto da te, spremuto fuori, come il verjuice _a_ è fuori da un granchio. Le persone avide si separano con il loro denaro come con il sangue dai loro cuori. _Citius aquam ex pomice, clavam ex manu Herculis extorqueas. _Dio libererà tutti i cuori da tali avari, nella loro miseria, che sono così irragionevolmente spietati. La generosità o benedizione (perché così significa la parola greca ευλογια) è qui opportunamente opposta alla cupidigia; e san Paolo conclude che quando le contribuzioni ecclesiastiche non sono libere e liberali, la causa è la cupid...

_PERCIÒ HO PENSATO CHE FOSSE NECESSARIO ESORTARE I FRATELLI, CHE SAREBBERO ANDATI PRIMA DA TE E AVREBBERO COMPENSATO IN ANTICIPO LA TUA GENEROSITÀ, DI CUI AVEVI NOTATO PRIMA, AFFINCHÉ LO STESSO POTESSE ESSERE PRONTO, PER UNA QUESTIONE DI MUNIFICENZA E NON PER CUPIDIGIA._ Che sarebbero andati prima. Traduci, "che dovrebbero", ecc. DI CUI AVETE AVUTO NOTIZIA PRIMA , х _PROEPEENGELMENEEN_ ( G4279 )]. Ma 'Aleph (') BC Delta, Vulgata, 'promesso prima;' 'a lungo garantito da me ai Macedoni' ( 2 Corinzi 9:2 ) (Bengel). 'La tua promessa promessa' (Ellicott, ecc.) х _EULOGIA_ ( G2129 )] - letteralmente, benedizione: benedice sia il ricevente che il donatore ( A

“DIO AMA UN DONATORE ALLEGRO” 2 Corinzi 9:1 Evidentemente Paolo era molto preoccupato per la colletta di Corinto per i santi affamati a Gerusalemme. Aveva avviato l'idea, non solo per il suo affetto verso il suo popolo, ma per promuovere e favorire l'unità della Chiesa di Cristo. Non potrebbe esserci prova più grande della potenza trasformatrice del vangelo di quella che dovrebbe cancellare le differenze fortemente marcate tra Oriente e Occidente, tra ebrei e gentili, e chiarire che Cristo è tutto in tutti Paolo, quindi, non sollecita e supplica i Corinzi tanto quanto ricorda loro la sua fiducia nella loro risposta. Nessun motivo è così potente come il senso che ci si aspetta una risposta degna da parte di qualcuno che veneriamo e amiamo. Paragona il dare denaro alla semina. Ciò che è stato messo nella cassetta di raccolta sarebbe sicuramente tornato al donatore co

_Carità sollecitata._ d.C.  57.       1 Poiché per quanto riguarda il ministero dei santi, è superfluo che io ti scriva: 2 Poiché

PERCIÒ HO RITENUTO NECESSARIO ESORTARE I FRATELLI A PRESENTARSI DAVANTI A TE E A COMPENSARE IN ANTICIPO LA TUA MUNIFICENZA, DI CUI AVEVI NOTATO PRIMA, AFFINCHÉ LA STESSA POTESSE ESSERE PRONTA, PER MUNIFICENZA, E NON PER CUPIDIGIA....

Nel concludere questo argomento della colletta per i santi, l'apostolo dichiara di desiderare che il loro dono sia lieto e spontaneo. Esclude due metodi di donazione, "a malincuore", cioè molto letteralmente, con dolore. È il dono di coloro che prima non hanno dato se stessi, e di conseguenza sono consapevoli della perdita di ciò che è dato. "O per necessità", cioè dare semplicemente come atto di dovere, e non per impulso di piacere. Al contrario, dice: "Dio ama un donatore allegro". Poi recita i vantaggi del dare. Il primo di questi è che il dare riempirà i desideri dei santi. Questo di per sé è buono, ma il risultato è ancora migliore. Attraverso tale ministero i doni daranno gloria a Dio. E ancora una volta porteranno l'intercessione di coloro che hanno aiutato, un raccolto di prezioso valore. L'ultima parola su tutto questo argomento è un'espressione di ringraziamento a Dio per il s...