2 Tessalonicesi 3:13

III. RINGRAZIAMENTO, PREGHIERA, ESORTAZIONI E CONCLUSIONI Capitolo S 2:13-3:18 _1. Ringraziamento e preghiera ( 2 Tessalonicesi 2:13 )_ 2. Preghiera per la Parola e per la liberazione ( 2 Tessalonicesi 3:1 ) 3. Esortazioni ( 2 Tessalonicesi 3:6 ) 4. Conclusioni ( 2 Tessalonicesi 3:16 ) 2 Tessalonicesi 2:13 Quali benedette ragioni sono qui addotte per rendere grazie a Dio per ciò che ha fatto per noi e per tutti co

Come nella prima epistola, così l'apostolo chiede ancora le loro preghiere: prima per la benedizione positiva della Parola di Dio che hai proclamato affinché abbia libero corso per andare avanti ed essere glorificata, e in secondo luogo, in negativo, perché poteva essere liberato dall'oppressione di uomini irragionevoli e malvagi, poiché tutti gli uomini non avevano fede, come del resto il suo precedente riferimento al "figlio della perdizione" aveva pienamente dimostrato. Ma è prezioso pensare che l'apostolo abbia così apprezzato le preghiere di questi giovani santi: sapeva bene che Dio si compiace di operare con tali mezzi. (V. 3) Anche questi santi sapevano che tutti gli uomini non avevano fede, poiché essi stessi avevano subito la persecuzione, e gli sforzi crudeli di Satana in questo modo avevano lo scopo di respingere i santi nel male. Ma l'apostolo mostra loro che possono dipender...

2 Tessalonicesi 3:6 I. In questo brano l'Apostolo insegna ai Tessalonicesi che nella tranquillità, nella quiete del cuore e della vita, essi sono separatamente, non solo per lavorare, ma per fare il proprio lavoro, e quindi non hanno bisogno di nessuno. Così il pane che è loro sarà loro doppiamente dolce. Se torniamo alla metafora militare che sta alla base della parola "disordinato" e può anche essere alla base della parola "ritirarsi", possiamo mettere un altro detto dell'Apostolo in connessione con queste ingiunzioni. "Ognuno porterà il proprio fardello", il proprio carico proprio e personale. La parola è usata per indicare l'equipaggiamento o lo zaino di un soldato. Nella guerra cristiana, quindi, ogni soldato fedele deve vedere che ha il proprio peso, e che non ne grava un altro, né prende quello di un altro invece del proprio. Tutti gli atti di questo tipo so

CAPITOLO 23 IL VALORE CRISTIANO DEL LAVORO 2 Tessalonicesi 3:6 (RV) QUESTO passaggio è molto simile nei contenuti a quello del quarto capitolo della Prima Lettera. La differenza tra i due è nel tono; l'Apostolo scrive su questo con molta più severità che nella prima occasione. La supplica è spostata dal comando; considerazioni di decoro, appello al buon nome della chiesa, appello all'autorità di Cristo; e buoni consigli mediante precise indicazioni per la disciplina cristiana. Chiaramente la situazione morale, che alcuni mesi prima gli aveva messo in ansia, era peggiorata anziché migliorare. Qual era dunque la situazione a cui qui si rivolge così seriamente? Era caratterizzato da due cattive qualità: un'andatura disordinata e l'ozio. "Sentiamo", scrive, "di alcuni che camminano disordinatamente in mezzo a voi". La metafora nella parola è mi

Ma voi, fratelli, non stancatevi di fare il bene. Non stancatevi di fare il bene - Mentre non tendete la mano di sollievo agli indolenti e ai pigri, non dimenticate i veri poveri - i veri rappresentanti di un Cristo impoverito; e piuttosto alleviare cento oggetti immeritevoli, che passare da uno che è un vero oggetto di carità....

Ma voi, fratelli, non stancatevi di fare il bene. ver. 13. _Non stancatevi di fare il bene_ ] No, non a quei camminatori disordinati (e quindi meno degni), se in estrema necessità, o se così potete strapparli all'errore del loro cammino. Come se qualcuno si dimostrasse refrattario e irreformabile. _Notate quell'uomo_ ] σημειουσθε, o, notatelo, come famigerato; marchialo, guardati da lui; fagli vedere una stranezza in te verso di lui. _Che si vergogni_ ] gr. ινα εντραπη. _Ut quaerat ubi se possit prae pudore occultare. _(Cameron.) Che possa trasformarsi in se stesso, o girare di nuovo su se stesso; riconoscere i suoi disturbi e tornare a un corso migliore. Si dice che il figliol prodigo pentito venga in sé stesso, Luca 15:17 , e quegli israeliti che si rassegnano a pensare a se stessi, o a riportare nei loro cuori,...

_MA VOI, FRATELLI, NON STANCATEVI DI FARE IL BENE._ Non essere stanco. 'Aleph (') AB leggi х _ENGKAKEESEETE_ (G1457a)] 'non essere codardo;' non mancare alla fatica di fare bene: con paziente operosità e costanza generale. In contrasto con i 'disordinati, inoperosi ficcanaso' ( 2 Tessalonicesi 3:11 : cfr Galati 6:9 6,9 )....

_SENZA FATICA_ «Ma voi, fratelli, non stancatevi di fare il bene». 2 Tessalonicesi 3:13 Chi ha mai operato per Cristo e non ha sentito l'importanza di questo precetto? I. CAUSE DI STANCHEZZA .-Non sono poche. ( _a_ ) _Stanchezza da ansia_ . ( _b_ ) _Stanchezza da superlavoro_ . ( _c_ ) _Stanchezza da apparente fallimento_ . II. RIMEDI PER LA STANCHEZZA . — Ammettendo queste cause, quali sono i rimedi? ( _a_ ) _Una fiducia più profonda_ . È Dio che ti ha chiamato a lavorare per Lui e ti consentirà. 'Cast tua [ansia] nel Signore ed Egli sosterrà _te_ .' ( _b_ ) _Trova il tempo per la meditazione_ . Nel mezzo del trambusto senti il ​​Maestro che chiama: 'Venite da parte e riposatevi un po'.' Il lavoro non soffrirà; e sarai rafforzato. ...

SEPARATO; OPEROSO; PERSEVERARE 2 Tessalonicesi 3:6 Dalle sue alte aspettative per l'Avvento, l'Apostolo si rivolge ai prosaici luoghi comuni della fatica quotidiana. C'era bisogno di questo, perché l'attesa del rapido ritorno di Cristo stava sconvolgendo il corso ordinario della vita e del dovere. La gente trascurava il giro comune dei compiti quotidiani e gli sfaccendati imponevano la generosità cristiana. Contro questi l'Apostolo dà il proprio esempio di sedere fino a notte fonda a costruire tende. Vedi 1 Tessalonicesi 2:9 . L'atteggiamento migliore per coloro che cercano il loro Signore non è premere il viso contro la finestra a bovindo, per vedere il carro del loro Maestro che ritorna, ma impegnarsi con mani abili e cuore consacrato. Notate il sa

_Avvertenze per il Disordinato._ d.C.  52.       6 Ora vi comandiamo, fratelli, nel no