2 Tessalonicesi 3:6-15

      6 Ora vi comandiamo, fratelli, nel nome del nostro Signore Gesù Cristo, di allontanarvi da ogni fratello che cammina disordinatamente, e non secondo la tradizione che ha ricevuto da noi. 7 Poiché voi stessi sapete come dovete seguirci: poiché non ci siamo comportati disordinatamente in mezzo a voi; 8 Né per nulla abbiamo mangiato il pane di alcuno; ma lavorati con fatica e travaglio notte e giorno, per non essere imputabili a nessuno di voi: 9 non perché non abbiamo potere, ma per farci esempio per seguirci.

  10 Infatti, anche quando eravamo con voi, vi abbiamo comandato questo, che se uno non vuole lavorare, non deve nemmeno mangiare. 11 Poiché abbiamo sentito dire che vi sono alcuni che camminano in mezzo a voi disordinatamente, non lavorando affatto, ma sono ficcanaso. 12 Ora, quelli che sono tali noi comandiamo ed esortiamo per il nostro Signore Gesù Cristo, che lavorino con calma e mangino il proprio pane. 13 Ma voi, fratelli, non stancatevi di fare il bene.

  14 E se alcuno non obbedisce alla nostra parola di questa epistola, nota quell'uomo, e non avere compagnia con lui, affinché possa vergognarsi. 15 Ma contano lui non come un nemico, ma ammonire lui come un fratello.

      L'apostolo, dopo aver lodato la loro obbedienza per il tempo passato e menzionato la sua fiducia nella loro obbedienza per il tempo a venire, procede a dare loro comandi e istruzioni ad alcuni che erano difettosi, correggendo alcune cose che erano sbagliate tra loro. Osserva, la migliore società di cristiani può avere tra loro alcune persone difettose e alcune cose che dovrebbero essere riformate. La perfezione non si trova da questa parte del cielo: ma le cattive maniere generano buone leggi; i disordini che Paolo udì esistere tra i Tessalonicesi furono causa delle buone leggi che troviamo in questi versetti, che sono di costante utilità per noi e per tutti gli altri che possono riguardare. Osservare,

      I. Ciò che era sbagliato tra i Tessalonicesi, che è espresso,

      1. Più in generale. C'erano alcuni che camminavano disordinatamente, non secondo la tradizione che avevano ricevuto dall'apostolo, 2 Tessalonicesi 3:6 2 Tessalonicesi 3:6 . Alcuni dei fratelli erano colpevoli di questo camminare disordinato; non vivevano regolarmente, né si governavano secondo le regole del cristianesimo, né concordemente con la loro professione di religione; non secondo i precetti impartiti dall'apostolo, che avevano ricevuto e che pretendevano di rispettare. Nota: è richiesto a coloro che hanno ricevuto il Vangelo e che professano una sottomissione ad esso, che vivano secondo il Vangelo. Se non lo fanno, sono da considerarsi persone disordinate.

      2. In particolare, c'erano tra loro alcuni sfaccendati e indaffarati, 2 Tessalonicesi 3:11 2 Tessalonicesi 3:11 . Questo l'apostolo fu informato in modo così credibile che aveva ragioni sufficienti per dare comandi e direttive in relazione a tali persone, come dovrebbero comportarsi e come la chiesa dovrebbe agire nei loro confronti.

(1.) C'erano alcuni tra loro che erano inattivi, non lavoravano affatto o non facevano nulla. Non sembra che fossero ghiottoni o ubriaconi, ma gente oziosa, e quindi disordinata. Non è sufficiente per nessuno dire che non fanno male; poiché è richiesto a tutte le persone che facciano il bene nei luoghi e nelle relazioni in cui la Provvidenza le ha poste. È probabile che queste persone avessero un'idea (fraintendendo alcuni passaggi della precedente epistola) riguardo all'approssimarsi della venuta di Cristo, che serviva loro come pretesto per abbandonare il lavoro delle loro chiamate e vivere nell'ozio.

Nota, è un grande errore, o abuso della religione, farne un mantello per l'ozio o per qualsiasi altro peccato. Se fossimo sicuri che il giorno del giudizio fosse così vicino, dobbiamo, tuttavia, fare il lavoro del giorno nel suo giorno, affinché quando nostro Signore verrà, possa trovarci a fare. Il servo che aspetta rettamente la venuta del suo Signore deve operare come il suo Signore ha comandato, affinché tutto sia pronto quando egli verrà.

Oppure, può essere, queste persone disordinate pretendevano che la libertà con cui Cristo li aveva resi liberi li liberasse dai servizi e dagli affari delle loro particolari chiamate e impieghi nel mondo: dove come dovevano rimanere nella stessa vocazione in cui erano chiamati di Dio, e in essa dimorare con Dio, 1 Corinzi 7:20 ; 1 Corinzi 7:24 .

L'operosità nelle nostre particolari chiamate di uomini è un dovere che ci viene richiesto dalla nostra chiamata generale di cristiani. O forse la carità generale che c'era allora tra i cristiani verso i loro poveri fratelli incoraggiava alcuni a vivere nell'ozio, poiché sapendo che la chiesa li avrebbe mantenuti: qualunque ne fosse la causa, erano molto da biasimare. (2.) C'erano tra loro degli indaffarati: e dovrebbe sembrare, dal collegamento, che le stesse persone che erano oziose fossero anche degli indaffarati.

Questa può sembrare una contraddizione; ma è così, che più comunemente quelle persone che non hanno affari propri da fare, o che li trascurano, si occupano delle faccende degli altri. Se siamo pigri, il diavolo e un cuore corrotto ci troveranno presto qualcosa da fare. La mente dell'uomo è una cosa indaffarata; se non è impiegato nel fare il bene, farà il male. Nota, gli indaffarati sono camminatori disordinati, come quelli che sono colpevoli di vana curiosità e di immischiarsi impertinente in cose che non li riguardano, e infastidire se stessi e gli altri con le faccende degli altri.

L'apostolo avverte Timoteo ( 1 Timoteo 5:13 ) di guardarsi da quelli che imparano a essere pigri, vagando di casa in casa, e non solo sono oziosi, ma anche pettegoli e indaffarati, dicendo cose che non dovrebbero.

      II. Le buone leggi che furono causate da queste cattive maniere, delle quali possiamo prendere atto,

      1. Di chi sono le leggi: sono comandi degli apostoli di nostro Signore, dati nel nome del loro Signore e nostro, cioè i comandi del nostro Signore stesso. Vi comandiamo, fratelli, nel nome del Signore Gesù Cristo, 2 Tessalonicesi 3:6 2 Tessalonicesi 3:6 .

Ancora, vi comandiamo ed esortiamo per il nostro Signore Gesù Cristo, 2 Tessalonicesi 3:12 2 Tessalonicesi 3:12 . L'apostolo usa parole di autorità e di supplica: e, dove i disordini devono essere corretti o prevenuti, c'è bisogno di entrambi. L'autorità di Cristo dovrebbe indurre le nostre menti all'obbedienza e la sua grazia e bontà dovrebbero allettarci.

      2. Quali sono le buone leggi e regole. L'apostolo dà indicazioni a tutta la chiesa, comanda a quelle persone disordinate ed esorta in particolare a quelle che hanno fatto bene in mezzo a loro.

      (1.) I suoi comandamenti e direttive a tutta la chiesa riguardano, [1.] Il loro comportamento verso le persone disordinate che erano tra loro, che si esprime così ( 2 Tessalonicesi 3:6 2 Tessalonicesi 3:6 ), a ritirarsi da tale, e poi per marcare quell'uomo, e non avere compagnia con lui, che possa vergognarsi; ma non per considerarlo un nemico, ma per ammonirlo come un fratello.

Le indicazioni dell'apostolo sono da osservare attentamente nella nostra condotta verso le persone disordinate. Dobbiamo essere molto cauti nelle censure e nella disciplina della chiesa. Dobbiamo, in primo luogo, notare che l'uomo che è sospettato o accusato di non obbedire alla parola di Dio, o di camminare contro ad essa, cioè, dobbiamo avere prove sufficienti della sua colpa prima di procedere oltre. Dobbiamo, in secondo luogo, ammonirlo amichevolmente; dobbiamo ricordargli il suo peccato, e il suo dovere; e questo dovrebbe essere fatto privatamente ( Matteo 18:15 ); quindi, se non ascolterà, dobbiamo, in terzo luogo,Allontaniamoci da lui e non teniamo compagnia con lui, cioè dobbiamo evitare conversazioni familiari e società con tali, per due ragioni, vale a dire, che possiamo non imparare le sue vie malvagie; perché chi segue le persone vane e oziose, e si tiene compagnia con esse, corre il pericolo di diventare come loro.

Un'altra ragione è per la vergogna, e quindi la riforma, di coloro che offendono, affinché quando le persone oziose e disordinate vedono come le loro pratiche dissolute sono disprezzate da tutte le persone sagge e buone, possano vergognarsi di loro e camminare più ordinatamente. L'amore dunque alle persone dei nostri fratelli offensivi, anche quando odiamo i loro vizi, dovrebbe essere il motivo del nostro allontanarci da loro; e anche quelli che sono sotto le censure della chiesa non devono essere considerati nemici ( 2 Tessalonicesi 3:15 2 Tessalonicesi 3:15 ); poiché, se saranno reclamati e riformati da queste censure, ritroveranno il loro credito e conforto, e il diritto ai privilegi della chiesa come fratelli.

[2.] La loro condotta generale e il loro comportamento dovrebbero essere secondo il buon esempio che l'apostolo e coloro che erano con lui avevano dato loro: Sapete voi stessi come dovete seguirci, 2 Tessalonicesi 3:7 2 Tessalonicesi 3:7 .

Coloro che avevano piantato la religione in mezzo a loro avevano dato loro il buon esempio; ei ministri del Vangelo dovrebbero essere esempi per il gregge. È dovere dei cristiani non solo camminare secondo le tradizioni degli apostoli e le dottrine che predicavano, ma anche secondo il buon esempio che davano loro, esserne seguaci in quanto seguaci di Cristo. Il particolare buon esempio menzionato dall'apostolo era la loro diligenza, che era così diversa da quella che si trovava nei camminatori disordinati di cui prende atto: " Non ci siamo comportati disordinatamente in mezzo a voi ( 2 Tessalonicesi 3:7 2 Tessalonicesi 3:7 ), noi non passavamo il nostro tempo pigramente, in visite oziose, in chiacchiere, in oziosi sport.

"Si prodigarono nel loro ministero, nella predicazione del vangelo e nel guadagnarsi da vivere. Né abbiamo mangiato per nulla il pane di nessuno, 2 Tessalonicesi 3:8 2 Tessalonicesi 3:8 .

Anche se avrebbe potuto giustamente chiedere un mantenimento, perché coloro che predicano il vangelo possono giustamente aspettarsi di vivere secondo il vangelo. Questo è un giusto debito che le persone hanno verso i loro ministri, e l'apostolo aveva il potere o l'autorità di averlo richiesto ( 2 Tessalonicesi 3:9 2 Tessalonicesi 3:9 ); ma rinunciò al suo diritto per affetto verso di loro, e per amore del vangelo, e per essere loro un esempio da seguire ( 2 Tessalonicesi 3:9 2 Tessalonicesi 3:9 ), affinché imparassero a riempire tempo, ed essere sempre impiegato in qualcosa che sarebbe utile.

      (2.) Comanda e dirige coloro che vivono vite oziose a riformarsi, e si mettono ai loro affari. Aveva dato dei comandamenti a questo proposito, e anche un buon esempio di questo, quando era in mezzo a loro: Anche quando eravamo con voi, questo vi abbiamo comandato, che se uno non lavora né deve mangiare, 2 Tessalonicesi 3:10 2 Tessalonicesi 3:10 .

Era un discorso proverbiale tra gli ebrei, chi non lavora non merita di mangiare. L'operaio è degno della sua carne; ma di cosa è degno il vagabondo? È volontà di Dio che ogni uomo abbia una chiamata, e badi alla sua chiamata, e ne faccia un affare, e che nessuno viva come inutili fuchi nel mondo. Tali persone fanno ciò che in loro mente per sconfiggere la sentenza, Mangerai il tuo pane col sudore del tuo volto.

Non era il semplice umorismo dell'apostolo, che era lui stesso un uomo attivo e stimolante e quindi avrebbe voluto che lo fosse anche ogni altro, ma era il comando di nostro Signore Gesù Cristo, che con tranquillità lavoriamo e mangiamo il nostro pane, 2 Tessalonicesi 3:12 2 Tessalonicesi 3:12 .

Gli uomini dovrebbero in un modo o nell'altro guadagnarsi da vivere, altrimenti non mangiano il proprio pane. Osserva, ci deve essere lavoro o fatica, in opposizione all'ozio; e ci deve essere quiete, in opposizione all'essere occupati nelle faccende degli altri uomini. Dobbiamo studiare per stare zitti e fare i fatti nostri. Questa è una composizione eccellente ma rara, per essere di uno spirito attivo ma tranquillo, attivo nei nostri affari e tuttavia tranquillo in quelli degli altri.

      (3.) esorta quelli che ha fatto bene a non essere stanco di fare il bene ( 2 Tessalonicesi 3:13 2 Tessalonicesi 3:13 ); come se avesse detto: "Va avanti e prospera. Il Signore è con te mentre tu sei con lui.

Vedi che qualunque cosa tu faccia, ciò è buono, perseveri in ciò. Tieni duro e resisti fino alla fine. Non devi mai arrenderti, né stancarti nel tuo lavoro. Sarà il tempo sufficiente per riposare quando verrai in cielo, quel riposo eterno che rimane per il popolo di Dio. "