Efesini 1:19-21

'La grandissima grandezza della sua potenza verso noi che crediamo, secondo quell'opera della forza della sua potenza che ha operato in Cristo quando lo ha risuscitato dai morti, e lo ha fatto sedere alla sua destra nei luoghi celesti, lontano sopra ogni regola e autorità, e potenza, e dominio, e ogni nome che è nominato, non solo in questo mondo, ma anche in quello che verrà.'

E qual è questo potere che è all'opera? È il potere che ha spezzato le catene della morte e ha vinto tutti i poteri del male. Quindi Paolo cerca di far emergere la grandezza della potenza esercitata da Dio e lo fa moltiplicando le parole, - superando la grandezza, la potenza, l'opera, la forza, la sua potenza. Perché questa è la potenza della sua risurrezione, quando le potenze dell'inferno furono sconfitte ( Colossesi 2:15 ; Efesini 4:8 ), la potenza della morte fu spezzata ( Ebrei 2:14 ; 1 Corinzi 15:54 ), e l'uomo e il mondo furono potenzialmente liberati dalle loro catene ( Romani 8:21 ; Romani 8:23 ).

Chi può anche solo cominciare a comprendere il potere che era necessario a tal fine? E quel potere è disponibile per coloro che credono. È al di fuori della conoscenza del mondo che è totalmente incapace di vedere ciò che sta accadendo, ma è sempre più conosciuto dai credenti man mano che si avvicinano a Cristo.

'L'opera della forza della sua potenza che ha operato in Cristo quando lo ha risuscitato dai morti.' Come 'Dio fatto uomo' Cristo fu crocifisso e tutto il peccato del mondo, passato, presente e futuro, fu posto sulle sue spalle. Egli è stato sacrificato per il peccato ( 1 Pietro 1:19 ) e Colui che non ha conosciuto il peccato si è fatto peccato per noi ( 2 Corinzi 5:21 ).

E non solo quello, ma tutti i poteri dell'Inferno erano lì per assicurare la Sua scomparsa. Che catastrofe sembrava questa! E quale potere straordinario doveva essere esercitato per capovolgere la situazione in modo che Cristo Gesù risorge trionfante e vittorioso, il potere del peccato spezzato, i poteri dell'Inferno sconfitti e prese di nuovo il suo legittimo posto in Cielo, ricevendo ogni autorità in Cielo e in terra ( Matteo 28:18 ).

"E lo fece sedere alla sua destra nei luoghi celesti." Sedersi alla destra era condividere la gloria e la regola ( Salmi 110:1 ; Marco 14:62 14:62 ; Luca 22:69 ; Atti degli Apostoli 7:55 ; Romani 8:34 ; Colossesi 3:1 ; Ebrei 8:1 ; Ebrei 10:12 ; Ebrei 12:2 ; 1 Pietro 3:22 ).

Lo sapeva da tutta l'eternità, ma ora, come Uomo glorificato, fu fatto coreggente con Suo Padre, condividendo il trono di Dio ( Apocalisse 3:21 ), e gli fu dato ogni potere e autorità in Cielo e sulla terra ( Matteo 28:18 ; Giovanni 3:35 ; Atti degli Apostoli 2:36 ; Romani 14:9 ; 1 Corinzi 15:27 ; Filippesi 2:9 ; Ebrei 2:8 ; Isaia 9:6 ; Daniele 7:14 ). Fu nominato Sovrano su tutto.

"I luoghi celesti." Il mondo spirituale. Questo non è un mondo all'interno dell'universo, o addirittura al di fuori dell'universo. Non è così lontano. È un mondo totalmente diverso da quello fisico, un mondo spirituale, un mondo di non-spazio che possiamo penetrare anche stando sulla terra ( Efesini 1:3 ; Efesini 6:12 ), un mondo che esiste accanto al nostro mondo, ma di essenza totalmente diversa.

Quando gli occhi di Eliseo furono aperti, si rese conto di quel mondo ( 2 Re 2:11 ; 2 Re 6:17 ), un mondo di cui siamo costantemente inconsapevoli e tuttavia che è sempre presente. Un mondo in cui possiamo partecipare anche adesso ( Efesini 2:6 ), e dove dobbiamo combattere con forze potenti ( Efesini 6:12 ) perché siamo Suoi. Ed Egli è il Signore su di esso.

Il cristiano vive simultaneamente in due mondi. Vive attraverso il suo corpo nel mondo fisico, e vive attraverso il suo spirito in un mondo spirituale, ed è in quest'ultimo mondo che Cristo regna, che Cristo è Re. Là il cristiano entra sotto il dominio (la regalità, il regno) di Dio, agendo come Suo ambasciatore in questo mondo mondano ( 2 Corinzi 5:20 ) ed eseguendo gli ordini del Re. In effetti, Dio irrompe in questo mondo principalmente attraverso il suo popolo, e quindi in una certa misura dipende da noi.

"Molto al di sopra di ogni regola, autorità, potere e dominio, e ogni nome che è nominato, non solo in questo mondo, ma anche in quello che verrà". Qui Paolo raccoglie tutte le parole a cui riesce a pensare che riguardano il potere e il controllo. Cristo è su tutti loro. Ciò include tutto il potere e l'autorità in questo mondo, e tutto il potere e l'autorità nel mondo che è ancora, per quanto riguarda la piena esperienza, futuro per noi.

Comprende le potenze del Cielo e le potenze dell'Inferno (cfr. Efesini 6:12 ; Rm 8:38; 1 Corinzi 15:24 ; Colossesi 1:16 ; Colossesi 2:15 ; 1 Pietro 3:22 ).

'Regola, autorità, potere, dominio.' Tutti coloro che esercitano il potere, sia in cielo, nell'aria o sulla terra, sono inclusi nella sua giurisdizione. Queste parole descrivono semplicemente ogni tipo di Sovrano. Gli antichi avevano molte teorie sulle forze celesti e queste parole, tra le altre, erano usate per descriverle, ma Paolo non segue alcun punto di vista particolare o particolarizza alcun essere speciale (confronta un elenco simile in Efesini 6:14 ). È all-inclusive.

'Ogni nome che è nominato.' Qualunque titolo gli venga assegnato, sia esso Imperatore, Re, Potenziato, Maestà, Presidente, Eccellenza, Principe o altro, Egli è posto al di sopra di tutti, sia umano che soprannaturale. Perché suo è il nome che è al di sopra di ogni nome, il nome di 'SIGNORE' (Yahweh) ( Filippesi 2:10 ).