1 Corinzi 13:13

E ora dimorano fede, speranza, carità, queste tre; ma la più grande di queste è la carità.

E ora, х nuni ( G3570 )] non è lo stesso greco di "ora", 1 Corinzi 13:12 . Traduci 'Ma ora', come ha già mostrato 1 Corinzi 13:8 , "l'amore" si estende oltre questo tempo presente; "ora" qui non esprime tempo, ma opposizione, come in 1 Corinzi 5:11 .

Stando così le cose, che le tre - "profezia", ​​"lingue" e "conoscenza" (esemplari dell'intero ciclo) - "falliscono" ( 1 Corinzi 13:8 ), permangono permanentemente solo queste tre fedi, speranza , beneficenza. In un certo senso, fede e speranza saranno 2 Corinzi 5:7 fede sostituita dalla vista e speranza dalla fruizione ( Romani 8:24 ; 2 Corinzi 5:7 ); e solo l'amore non viene mai meno ( 1 Corinzi 13:8 ), Ma in un altro senso, "fede" e "speranza", come pure "carità", permangono, dopo che i doni straordinari sono cessati: perché quei tre sono necessari e sufficienti per la salvezza sempre, mentre gli straordinari non lo sono affatto (cfr.

"rimanere", 1 Corinzi 3:14 ). L'amore è connesso specialmente con lo Spirito Santo, l'Agente dell'unione tra i fratelli ( Romani 15:30 ; Colossesi 1:8 ).

La fede è verso Dio. Speranza, in nome di noi stessi. La carità è amore a Dio, crea in noi l'amore verso il prossimo. In un non credente c'è più o meno dei tre opposti: incredulità, disperazione, odio. Anche in seguito, la fede, nel senso della fiducia in Dio, "rimane"; anche "speranza", nell'attesa di gioie sempre nuove in vista, e beatitudine sempre crescente, certo di non rimanere mai delusi. Anche i loro oggetti "rimangono.

"L'amore da solo in tutti i sensi 'dimora:' presuppone 'fede', che senza 'amore' e le sue 'opere' è morta ( Galati 5:6 ; Gc: 2: 17-20, e 'speranza', 1 Corinzi 13:7 .

Ma , х de ( G1161 )] - piuttosto, "inoltre:" poiché non c'è opposizione così forte tra la carità e le altre due, che come essa "rimangono".

Il più grande. Greco, 'il maggiore', rispetto agli altri due.