2 Corinzi 3:14-18

Ma le loro menti erano accecate: poiché fino a questo giorno rimane lo stesso velo non tolto nella lettura dell'Antico Testamento; quale velo è cancellato in Cristo.

Parentetico: dei cristiani in generale. Riprende il ministero ( 2 Corinzi 4:1 ).

Versetto 14. Minds , х noeemata ( G3540 )] - 'percezioni mentali;' "comprensioni".

Accecato - piuttosto х epooroothee ( G4456 )] 'indurito:' l'opposto di 'guardare fermamente alla fine' della legge ( 2 Corinzi 3:13 ). Il velo sul volto di Mosè (rispondendo alla semplice lettera) è inoltre tipico del velo che è sui loro cuori attraverso la schiavitù a quella lettera senza lo spirito.

Via... quale velo - piuttosto, 'lo stesso velo... rimane non tolto' [letteralmente, non svelato: kalumma ( G2571 ) mee ( G3361 ) anakaluptomenon ( G343 )], in modo che non vedano QUELLO х hoti ( G3754 ) Vulgata; not ho ( G3739 ) ti ( G5100 ) 'quale velo'] it ("L'ANTICO TESTAMENTO", o patto di ordinanze legali) è abolito ( 2 Corinzi 3:7 ; 2 Corinzi 3:11 ; 2 Corinzi 3:13 ) in Cristo: o, come Bengel, 'perché è eliminato in Cristo' - i:e.

, non si toglie se non in Cristo: il velo dunque resta loro tolto, PERCHÉ non verranno a Cristo, che abolisce la legge come mera lettera. Se una volta vedessero che la legge è cancellata in Lui, il velo non sarebbe più nei loro cuori nel leggerlo pubblicamente nelle loro sinagoghe х anagnoosei ( G320 )]: così "leggere", Atti degli Apostoli 15:21 ,

Versetto 15. Il velo è - piuttosto, 'un velo giace sul loro cuore' (la loro comprensione, influenzata dalla volontà corrotta ( Giovanni 8:43 ; 1 Corinzi 2:14 ). Confronta quanto al Tallith, nota, 1 Corinzi 11:4 .

Il velo che sta sull'Antico Testamento ( 2 Corinzi 3:13 ) in realtà giace sul loro stesso cuore: è colpa loro.

Versetto 16. Mosè si tolse il velo entrando davanti al Signore. Così come per gli Israeliti che Mosè rappresenta, "ogni volta che il loro cuore (esso) si rivolge (non come nella versione inglese, "si volgerà") al Signore, il velo è per il fatto stesso (non come nella versione inglese, "sarà ') portato via' х periaireitai ( G4014 )]. Esodo 34:34 è l'allusione.

Ogni volta che gli Israeliti si rivolgono al Signore, che è lo Spirito della legge, il velo (come il velo di Mosè) viene tolto dal loro cuore alla presenza del Signore: non riposando più sulla lettera morta, il velo, essi per spirito in comunione con Dio e con Cristo, lo spirito interiore dell'alleanza mosaica (che risponde alla gloria del volto di Mosè svelato alla presenza di Dio). Il velo che impediva loro di vedere che la lettera morta della legge è "cancellata" dal suo compimento in Cristo, è essa stessa "tolta".

Versetto 17. Il Signore - Cristo ( 2 Corinzi 3:14 ; 2 Corinzi 3:16 ; 2 Corinzi 4:5 ).

È quello Spirito - è LO Spirito; cioè quello Spirito di cui si parla in 2 Corinzi 3:6 , e qui ripreso dopo la parentesi ( 2 Corinzi 3:7 : Cristo è lo spirito e il "fine" dell'Antico Testamento, che lo vivifica, mentre "il lettera uccide" ( 1 Corinzi 15:45 ; Apocalisse 19:10 , fine).

Lo spirito nella Parola e lo Spirito del Signore sono collegati come effetto e causa. La gloria dietro il velo è lo spirito; il velo è la lettera. La Parola è lettera morta finché lo Spirito di Cristo non le infonde la vita. Il ministero dello spirito include la legge in tutta la sua essenza.

Dove è lo Spirito del Signore - nel "cuore" di un uomo ( 2 Corinzi 3:15 ; Romani 8:9 ).

C'è libertà ( Giovanni 8:36 ) - "là", e lì solo. Non più schiavi della lettera, che erano mentre il velo era sul loro cuore, sono liberi di servire Dio nello spirito, e gioire in Cristo Gesù ( Filippesi 3:3 ); non hanno più lo spirito di schiavitù, ma di filiazione ( Romani 8:15 ; Galati 4:7 ).

La «libertà» si contrappone alla lettera-legge morta e al velo, distintivo della schiavitù; anche al timore che provarono gli Israeliti nel vedere svelata la gloria di Mosè ( Esodo 34:30 ; 1 Giovanni 4:18 ). "Lo Spirito", che "il Signore" dona, è prominente nel Nuovo Testamento; la lettera dell'Antico Testamento. Il cristiano è fatto "un solo spirito" con il Signore ( 1 Corinzi 6:17 ).

Versetto 18. Ma noi tutti - Cristiani, in contrasto con gli Ebrei, che hanno un velo sui loro cuori che risponde al velo di Mosè sul suo volto. Non riprende i ministri fino a 2 Corinzi 4:1 .

Con faccia aperta. Traduci, 'a volto scoperto' (il velo viene rimosso alla conversione), come Mosè, svelato davanti al Signore, rifletteva la Sua gloria; e come l'Antico Testamento, quando il velo è tolto, nel suo Spirito, sotto la lettera, riflette chiaramente la gloria di Cristo: in contrasto con "nascosto" ( 2 Corinzi 4:3 ).

Guardare - `riflettere' х katoptrizomenoi ( G2734 )] (Billroth).

Come in un bicchiere - uno specchio, cioè il Vangelo, che riflette la gloria di Dio e di Cristo ( 2 Corinzi 4:4 ; 1 Corinzi 13:12 ; Giacomo 1:23 ; Giacomo 1:25 ).

Sono cambiati (trasfigurato: la stessa parola di Matteo 17:2 )

Nella stessa immagine - quella della gloria di Cristo, spiritualmente ora ( Romani 8:29 ; 1 Giovanni 3:3 ); una caparra del cambiamento corporeo nell'aldilà ( Filippesi 3:21 ). Per quanto numerosi siano, i credenti "tutti" riflettono la stessa immagine, Cristo, più o meno una prova del cristianesimo.

Di gloria in gloria - da un grado all'altro. Come il volto di Mosè colse un riflesso della gloria di Dio dall'essere alla Sua presenza, così i credenti vengono trasformati a Sua immagine guardandoLo.

Anche come... - ci si aspettava proprio una tale trasformazione "come" o come procede da, 'il Signore lo Spirito' х apo ( G575 ) kuriou ( G2962 ) pneumatos ( G4151 )] (Alford, 5: 17) . Ma la Vulgata sostiene "lo Spirito del Signore"; lo Spirito glorifica Cristo, e anche i cristiani, ricevendo quello di Cristo e mostrandolo loro ( Giovanni 16:14 : cfr.

quanto in appresso, Salmi 17:15 ; Romani 8:11 ; Apocalisse 22:4 ).