1 Corinzi 11:4

II. LA CHIESA CORPO DI CRISTO: CAPITOLO S 11-14 1. Headship e posizione della donna. La Cena del Signore. CAPITOLO 11. _1. La guida di Cristo e dell'uomo; Posizione della donna. ( 1 Corinzi 11:1 )._ 2. La Cena del Signore. ( 1 Corinzi 11:17 .) Il verso di apertura appartiene al capitolo precedente. E ora, dopo che l'Apostolo nella prima parte dell'epistola ha trattato la chiesa in relazione al mondo, egli riprende poi gli affari della chiesa stessa. Anche qui c'era molto da correggere in cui era scivolata l'assemblea di Corinto. Dopo la breve ed eccellente parola di lode con la quale ha espresso loro la sua fiducia (( 1 Corinzi 11:2 ), richiama la loro attenzione

I capitoli 11-14 non considerano più la questione della testimonianza o della condotta come davanti al mondo, ma piuttosto la condotta, l'ordine, l'unità che si fa nell'Assemblea, corpo di Cristo. Eppure questo viene introdotto, non con riferimento diretto alla riunione dell'Assemblea (che inizia con il versetto 17), ma con le verità fondamentali dell'ordine di Dio nella creazione. Perché se questo primo e più basso viene ignorato, allora come può essere giustamente mantenuto il più alto»? Ma il versetto 1 conserva la continuità del capitolo 10. Come Paolo seguì Cristo nella sua devozione oblativa alla gloria di Dio, così esorta i santi a seguirlo; non per ostacolare il suo dominio, ma per seguire il suo esempio. E li loda per averlo tenuto in tale ricordo da conservare le istruzioni che aveva dato loro, senza dubbio per quanto riguarda il loro carattere di assemblea. È lieto di dare ta...

_Pregare o profetizzare. Per profetizzare, in questo luogo si intende leggere pubblicamente nella Chiesa, o cantare o spiegare qualche parte della Scrittura. Avere il capo coperto, o scoperto, è di per sé una cosa molto indifferente. Presso i Greci era usanza sacrificare sempre ai propri idoli a capo scoperto; presso i Romani era di moda il contrario, e tra gli Ebrei, come un tempo come oggi, appaiono sempre nelle loro sinagoghe con il capo coperto. (Calma)_...

CAPITOLO 16 IL VELO A questo punto dell'Epistola Paolo passa dagli argomenti sui quali i Corinzi gli avevano chiesto di informarli, per fare alcune osservazioni sul modo in cui, come aveva sentito, stavano conducendo le loro adunanze per il culto pubblico. I successivi quattro capitoli sono occupati da istruzioni su ciò che costituisce decoro e decoro in tali riunioni. Desidera esprimere in generale la sua soddisfazione che nel complesso abbiano aderito alle istruzioni che aveva già dato loro e alle disposizioni che egli stesso aveva preso mentre era a Corinto. "Vi lodo, fratelli, affinché vi ricordiate di me in ogni cosa e osserviate le ordinanze come ve le ho trasmesse". Eppure ci sono un paio di cose di cui non si può parlare in termini di lode. Sentì, in primo luogo, con sorpresa e irritazione, che non solo le donne pretendevano di pregare in pubblico e di rivolgersi ai cristiani r...

Ogni uomo che prega o profetizza, con _il_ capo coperto, disonora il proprio capo. Pregare o profetizzare - Qualsiasi persona che si impegna in atti pubblici nel culto di Dio, sia preghiera, canto o esortazione: poiché apprendiamo, dallo stesso apostolo, che προφητευειν, profetizzare, significa parlare agli uomini per edificare, esortare e conforto, 1 Corinzi 14:3 . E questo comprende tutto ciò che intendiamo per esortazione, o anche predicazione. Avere la testa coperta - Con il suo berretto o turbante, disonora la sua testa; perché il capo coperto era segno di sottomissione; e mentre era impiegato nel ministero pubblico della parola, doveva essere considerato come un rappresentante di Cristo, e per questo motivo il suo essere velato o coperto sarebbe stato improprio. Questa decisione dell'apostolo era in aperta ostilità ai canoni degli ebrei; poiché non avrebbero permesso che

Ogni uomo che prega o profetizza, avendo _il_ capo coperto, disonora il suo capo. ver. 4. _Disonora il suo capo_ ] Come si raccontarono allora e là. In altri posti è diversamente. La predica francese ha coperto. I turchi non si inginocchiano né scoprono la testa durante la preghiera pubblica, poiché mantengono quelle posizioni poco virili. Diversi paesi hanno le loro diverse usanze. Basiliade, duca di Moscovia, si mostrò tiranno inchiodandosi alla testa un cappello da ambasciatore, per non averlo scoperto davanti a sé....

_OGNI UOMO CHE PREGA O PROFETIZZA, CON IL CAPO COPERTO, DISONORA IL PROPRIO CAPO._ Pregare - in pubblico ( 1 Corinzi 11:17 ). PROFETIZZARE - predicare nello Spirito ( 1 Corinzi 12:10 ). AVERE - cioè, se dovesse avere - un presunto caso, per illustrare l'improprietà nel caso della donna. L'usanza greca era che gli uomini in adorazione fossero scoperti; gli ebrei indossavano il Tallith, o velo, per mostrare riverenza e senso di indegnità alla presenza di Dio ( Isaia 6:2 ), eccetto dove (come a Corinto) prevaleva l'usanza greca. Ma questo passaggio mostra che indossare il Tallith è stato introdotto dopo i tempi apostolici. I pagani si coprivano di sacrifici, per non lasci

COPRENDO LA TESTA 1 Corinzi 11:2 Nessuna anima è completa in sé. L'uomo non è completo senza Cristo, come la donna non è completa senza l'uomo. Come Dio è il capo della natura di Gesù dal lato umano, così Gesù deve essere capo dell'uomo e uomo della donna. Ma in ogni caso l'autorità non è quella dell'autorità e del governo, ma dell'impartizione di risorse di amore, saggezza e forza, senza le quali il meglio non può essere realizzato. Il capo coperto della donna nei nostri santuari, in contrasto con il capo scoperto dell'uomo, è segno e simbolo di questa interdipendenza. Ma è molto interessante notare che mentre il Vangelo insiste così chiaramente sull'ordine divino, ha elevato la donna ad essere il vero aiuto dell'uomo e l'ha fatta onorare e amare come la gloria dell'uomo. Né la società, né la vita familiare, né la donna stessa possono essere felici se non ragg

_Indicazioni relative all'abbigliamento; Sottomissione femminile._ d.C.  57.       1 Siate miei seguaci, come anch'io lo sono

El velo de la mujer:...