1 Corinzi 11:17

II. LA CHIESA CORPO DI CRISTO: CAPITOLO S 11-14 1. Headship e posizione della donna. La Cena del Signore. CAPITOLO 11. _1. La guida di Cristo e dell'uomo; Posizione della donna. ( 1 Corinzi 11:1 )._ 2. La Cena del Signore. ( 1 Corinzi 11:17 .) Il verso di apertura appartiene al capitolo precedente. E ora, dopo che l'Apostolo nella prima parte dell'epistola ha trattato la chiesa in relazione al mondo, egli riprende poi gli affari della chiesa stessa. Anche qui c'era molto da correggere in cui era scivolata l'assemblea di Corinto. Dopo la breve ed eccellente parola di lode con la quale ha espresso loro la sua fiducia (( 1 Corinzi 11:2 ), richiama la loro attenzione

I capitoli 11-14 non considerano più la questione della testimonianza o della condotta come davanti al mondo, ma piuttosto la condotta, l'ordine, l'unità che si fa nell'Assemblea, corpo di Cristo. Eppure questo viene introdotto, non con riferimento diretto alla riunione dell'Assemblea (che inizia con il versetto 17), ma con le verità fondamentali dell'ordine di Dio nella creazione. Perché se questo primo e più basso viene ignorato, allora come può essere giustamente mantenuto il più alto»? Ma il versetto 1 conserva la continuità del capitolo 10. Come Paolo seguì Cristo nella sua devozione oblativa alla gloria di Dio, così esorta i santi a seguirlo; non per ostacolare il suo dominio, ma per seguire il suo esempio. E li loda per averlo tenuto in tale ricordo da conservare le istruzioni che aveva dato loro, senza dubbio per quanto riguarda il loro carattere di assemblea. È lieto di dare ta...

_Ora questo io ordino, ecc. San Paolo scoprì che diversi abusi si erano insinuati tra i Corinzi durante le loro riunioni della Chiesa, dove prima dei santi misteri (sebbene san Giovanni Crisostomo pensi dopo di loro) erano soliti fare quelle cene di beneficenza, chiamate Agape. Infatti, come il nostro Salvatore mangia prima una cena comune con i suoi apostoli, prima di istituire il santo sacramento, così i cristiani in molti luoghi portavano con sé delle carni e cenavano insieme, in segno di quell'amicizia e unione, che avevano con tutti loro fratelli, prima che iniziassero a celebrare i santi misteri._ È questa cena, che secondo l'interpretazione comune qui san Paolo (v. 20.) chiama la cena del Signore, [3] (sebbene sant'Agostino e alcuni altri mediante la cena del Signore, intendano lo stesso santo sacramento del corpo di Cristo e sangue.) L'apostolo dice loro che sente che ci sono div...

CAPITOLO 16 IL VELO A questo punto dell'Epistola Paolo passa dagli argomenti sui quali i Corinzi gli avevano chiesto di informarli, per fare alcune osservazioni sul modo in cui, come aveva sentito, stavano conducendo le loro adunanze per il culto pubblico. I successivi quattro capitoli sono occupati da istruzioni su ciò che costituisce decoro e decoro in tali riunioni. Desidera esprimere in generale la sua soddisfazione che nel complesso abbiano aderito alle istruzioni che aveva già dato loro e alle disposizioni che egli stesso aveva preso mentre era a Corinto. "Vi lodo, fratelli, affinché vi ricordiate di me in ogni cosa e osserviate le ordinanze come ve le ho trasmesse". Eppure ci sono un paio di cose di cui non si può parlare in termini di lode. Sentì, in primo luogo, con sorpresa e irritazione, che non solo le donne pretendevano di pregare in pubblico e di rivolgersi ai cristiani r...

Ora, in questo che dichiaro _a voi_ lodo _voi_ non, affinché non si riuniscono per il meglio, ma per il peggio. Ora in questo - io non vi lodo - All'inizio di questa epistola l'apostolo li lodava per la loro attenzione in generale alle regole che aveva posto, cfr 1 Corinzi 11:2 ; ma qui è obbligato a condannare alcune irregolarità che si erano insinuate tra loro, particolarmente relative alla celebrazione della Cena del Signore. Per qualche falso insegnamento che avevano ricevuto, in assenza dell'apostolo, sembra che l'abbiano celebrato esattamente nello stesso modo in cui i Giudei facevano la loro Pasqua. Quello, lo sappiamo, era un pasto regolare, accompagnato solo da certe circostanze e cerimonie particolari: due di queste cerimonie erano, mangiare il pane, spezzato solennemente, e bere una coppa di vino chiamata la coppa della benedizione. Ora, è certo che nostro Signo

Ora, in questo che vi dichiaro _, non __vi_ lodo , perché vi riunite non per il meglio, ma per il peggio. ver. 17. _Non ti lodo_ ] _qd_ Ti disprezzo e ti disprezzo. I Corinzi erano in molte cose difettosi e biasimevoli. San Paolo tratta con loro apertamente e liberamente, e perciò non accetterebbe la loro gentilezza offerta, 2 Corinzi 12:14,18 , per non fidanzarsi con loro e, ricevendo una cortesia, vendesse la sua libertà....

_ORA, IN CIÒ CHE VI DICHIARO, NON VI LODO, CHE VI RIUNITE NON PER IL MEGLIO, MA PER IL PEGGIO._ In questo - che segue. DICHIARO - piuttosto, 'io ingiungo', come il greco х _PARANGELLOO_ ( G3853 )] è sempre usato. ABC f, Vulgata, leggi 'questo io ingiungo (ti), non lodando (te). 'Aleph (') G g supporta il testo ricevuto. QUELLO - in quello tu, ecc. Qui qualifica la sua lode ( 1 Corinzi 11:2 ). 'Ho detto che ti ho lodato per aver osservato le ordinanze che ti sono state consegnate; MA (così il greco per "ora") devo ordinarti autorevolmente su una questione in cui ti lodo non-vale a dire, per quanto riguarda la cena del Signore ( 1 Corinzi 11:23 ;...

UNITÀ E ORDINE NELL'ASSEMBLEA PUBBLICA 1 Corinzi 11:11 Il _potere_ sul capo di una donna in 1 Corinzi 11:10 si riferisce probabilmente al velo o alla copertura che la donna greca assumeva al matrimonio come segno di non essere esente dai sacri vincoli e dai doveri del matrimonio. Nel pensiero di Paolo sulla questione, quindi, era sconveniente che la matrona cristiana mettesse da parte questo. Concesse l'assoluta libertà e uguaglianza di maschio e femmina in Cristo, e tuttavia sostenne l'osservanza delle migliori usanze dell'epoca, affinché il Vangelo non venisse discreditato. Le donne, quindi, devono velare il capo nelle assemblee cristiane come gli angeli si velano il volto alla presenza di Dio. Il volto scoperto dell'uomo è a gloria di Dio, ma il volto co

_Profanazione della Cena del Signore._ d.C.  57.       17 Ora, in questo che dichiaro

AHORA BIEN, EN ESTO QUE OS DECLARO, NO OS ALABO, QUE NO OS JUNTÁIS PARA BIEN, SINO PARA MAL....