Daniele 2:34

Hai visto fino a che una pietra è stata tagliata senza mani, che ha colpito l'immagine sui suoi piedi, che erano di ferro e argilla, e li ha frantumati.

Hai visto fino a quel punto una pietra: il Messia e il suo regno ( Genesi 49:24 ; Salmi 118:22 ; Isaia 28:16 ). Nella sua relazione con Israele è una "pietra d'inciampo" ( Isaia 8:14 ; Atti degli Apostoli 4:11 ; 1 Pietro 2:7 ), sulla quale entrambe le case d'Israele sono "rotte", non distrutte, come L'Anticristo e la sua fazione saranno ( Matteo 21:42 ; Matteo 21:44 , "Chiunque cadrà su questa pietra sarà spezzato; ma su chi cadrà, lo ridurrà in polvere").

Nella sua relazione con la Chiesa, la stessa pietra che distrugge l'immagine è il fondamento della Chiesa ( Efesini 2:20 ). Nella sua relazione con la potenza mondiale dei Gentili, la pietra è il suo distruttore ( Daniele 2:35 ; Daniele 2:44 : cfr. Zaccaria 12:3 ). Cristo dice ( Matteo 21:44 , riferendosi a Isaia 8:14 ), "Chiunque cadrà su questa pietra (cioè inciampa e si scandalizzerà di lui, come lo furono i Giudei, dai quali, dunque, dice "il regno sarà preso") sarà spezzato:" "ma (riferendosi a Daniele 2:34) su chiunque cadrà" (vale a dire, sulla potenza mondiale, che era stata lo strumento per spezzare i Giudei), non solo si romperà, ma "lo 1 Corinzi 15:24 in polvere" ( 1 Corinzi 15:24 ).

La caduta della pietra sui piedi dell'immagine non può riferirsi a Cristo al suo primo avvento, perché il quarto regno non era ancora diviso, non esistevano le dita dei piedi (vedi nota, Daniele 2:44 ). Fu tagliato, cioè, dal "monte" ( Daniele 2:45 ); vale a dire, il monte Sion ( Isaia 2:2 , "il monte della casa del Signore"), e, antitipicamente, il monte celeste della gloria del Padre, dal quale Cristo è venuto.

Senza mani - spiega in Daniele 2:44 , "Il Dio del cielo stabilirà un regno", in contrasto con l'immagine che fu fatta con mani d'uomo. Il Messia non è stato creato dall'azione umana, ma concepito nel grembo della Vergine dallo Spirito Santo ( Matteo 1:20 ; Luca 1:35 : cfr Zaccaria 4:6 ; Marco 14:58 ; Ebrei 9:11 ; Ebrei 9:24 ).

Quindi "non fatto con le mani" - cioè, celeste, 2 Corinzi 5:1 ; spirituale, Colossesi 2:11 . Il regno del mondo fu allevato dall'ambizione umana; ma questo è il "regno dei cieli", "non di questo mondo" ( Giovanni 18:36 ). Come il quarto regno, o Roma, era rappresentato in un duplice stato, primo forte, con gambe di ferro, poi debole, con dita parte di ferro parte d'argilla; così questo quinto regno, quello di Cristo, è visto al contrario, prima insignificante come una "pietra", poi come una "montagna" che riempie tutta la terra.

Le dieci dita sono i dieci regni minori, in cui doveva essere finalmente diviso il regno romano: questa decuplice divisione qui accennata non è specificata in dettaglio fino al capitolo settimo ( Daniele 7:7 , "una quarta bestia ... aveva dieci corna").

Il quarto impero originariamente era delimitato in Europa quasi dalla linea del Reno e del Danubio; in Asia dall'Eufrate. In Africa possedeva l'Egitto e le coste settentrionali; La Gran Bretagna meridionale e la Dacia furono successivamente aggiunte, ma alla fine lo furono. rassegnato. I dieci regni non sorgono finché non avviene un deterioramento (mescolando l'argilla con il ferro): esistono quando Cristo viene nella gloria, e poi vengono frantumati.

I dieci sono stati ricercati negli eserciti invasori del V e VI secolo. Ma sebbene molte province furono poi separate da Roma come regni indipendenti, la dignità di imperatore continuò ancora e il potere imperiale fu esercitato su Roma stessa per due secoli. Quindi la divisione in dieci volte non può essere cercata prima del 731 dC Ma l'est non è da escludere, essendo cinque dita su ciascun piede.

Pertanto, nessun momento prima del rovesciamento dell'impero alla presa di Costantinopoli da parte dei Turchi (1453 dC) può essere assegnato per la divisione. Sembra, quindi, che i dieci regni definitivi saranno l'ultimo sviluppo dell'impero romano appena prima dell'ascesa dell'Anticristo, che rovescerà tre dei re ( Daniele 7:8 , "In mezzo a loro salirono (i dieci corni) un altro piccolo corno, davanti al quale tre dei primi corni furono strappati dalle radici"), e, dopo tre anni e mezzo ("un tempo e tempi, e la divisione del tempo", Daniele 7:25 ), egli stesso sarà rovesciato da Cristo in persona.

Alcuni dei dieci regni saranno, senza dubbio, gli stessi di alcune divisioni passate e presenti dell'antico impero romano, il che spiega la continuità della connessione tra le dita dei piedi e le gambe - un intervallo di secoli non essendo interposto, come obiettato da oppositori, della teoria futurista. Le liste dei dieci fatte da questi avversari differiscono l'una dall'altra; e sono messe da parte per il fatto che includono paesi che non furono mai romani, ed escludono un'intera sezione dell'impero, cioè l'est (Tregelles).

Che ha colpito l'immagine sui suoi piedi - l'ultimo stato dell'impero romano. Non "sulle sue gambe". Confronta "nei giorni di questi re" - vale a dire, gli ultimi dieci regni, Daniele 7:24 (nota, Daniele 2:44 ).