Il re sarà in lutto, e il principe sarà vestito di desolazione, e le mani del popolo del paese saranno turbate: farò loro la loro condotta, e li giudicherò secondo i loro meriti; e sapranno che io sono il SIGNORE.

Le mani del popolo del paese saranno turbate - la moltitudine generale, distinta dal "re" e dal "principe". La costernazione pervaderà tutti i ranghi. Il re, il cui compito era animare gli altri e trovare un rimedio ai mali esistenti, sarà egli stesso nella massima ansia, segno dello stato disperato delle cose.

Il principe sarà vestito di desolazione. L'abbigliamento è progettato per allontanare la vergogna; ma in questo caso la vergogna sarà l'abbigliamento.

Farò loro secondo la loro via , a causa delle loro vie malvagie.

Secondo i loro meriti - letteralmente giudizi, cioè ciò che il giusto giudizio assegna loro; utilizzato per implicare l'esatta corrispondenza del giudizio di Dio con le sanzioni giudiziarie che avevano subito: hanno oppresso i poveri e li hanno privati ​​della libertà, quindi saranno oppressi e perderanno la propria libertà.

Osservazioni:

(1) Ezechiele indica, con l'improvviso delle sue esclamazioni profetiche e con le sue frequenti ripetizioni, quanto profondamente la sua anima fosse commossa per il peccato incurabile del suo popolo e per l'inevitabile rovina che era imminente. La longanimità di Dio verso i peccatori, per quanto grande, deve finalmente «finire» ( Ezechiele 7:2 ). Quanto presto sarà "la fine", chi di noi può dirlo? Non può essere molto lontano ora, perché più di 1800 anni fa Pietro dichiarò: "La fine di tutte le cose è vicina ( 1 Pietro 4:7 ). È più vicina a noi ormai di 18 secoli.

Quando verrà effettivamente la fine, Dio giudicherà i peccatori secondo le loro vie, e Colui che ha mostrato una pietà così lunga e meravigliosa non avrà più pietà né risparmierà i reprobi ( Ezechiele 7:4 ). Allora il "male" non mescolato, senza paralleli ( Ezechiele 7:5 ), li raggiungerà - "un male, un solo male". Giustizia. Il "risveglio" per così dire dal sonno dei secoli ( Ezechiele 7:5 , nota), in cui i peccatori furono risparmiati, farà ricadere sugli impenitenti una vendetta incessante.

(2) I figli empi delle tenebre di questo mondo si promettono una notte perpetua, come se le loro opere delle tenebre non dovessero mai essere portate alla luce. Ma il fatto è: "La notte è passata, il giorno è vicino" ( Romani 13:12 ); "Il mattino" della risurrezione generale e del giudizio, "il giorno della sventura" per gli incuranti, è vicino ( Ezechiele 7:7 ). Lo squillo dell'ultima tromba, che chiamerà tutti alla sbarra del grande Dio, non sarà un vuoto "eco", o grido di ilarità, come risuona attraverso le montagne ( Ezechiele 7:7), ma una chiamata solenne, alla quale tutti devono obbedire. La "verga" dell'ira di Dio contro la "malvagità" degli uomini, a lungo sostenuta nella minaccia, cadrà allora con violenza distruttrice, né ci sarà alcuno da compatire e "gemere" per la loro rovina eterna ( Ezechiele 7:11 ).

(3) Vedendo, quindi, che il tempo è breve per noi, come lo fu per i Giudei alla vigilia del loro rovesciamento da parte di Nabucodonosor, con quanta disinvoltura dovremmo sederci davanti alle cose terrene! Di quale profitto al giudizio saranno gli acquisti terreni, comprati a buon mercato, per "l'acquirente" che non ha comprato la perla di gran prezzo? ( Ezechiele 7:12 ). E quale motivo di lutto avrà allora il venditore di beni terreni, se solo non ha, come il profano Esaù, venduto la sua primogenitura celeste per i piaceri dei sensi? Non lasciamoci dunque sorprendere dal giorno del Signore, per la stessa mentalità terrena che caratterizzava gli uomini di Sodoma, i quali "mangiavano e bevevano, compravano e vendevano", come se questi fossero il fine principale dell'essere dell'uomo, finché "pioveva fuoco e zolfo dal cielo e li distrusse tutti"Luca 17:28 ).

Anzi, come ci insegna Paolo. ( 1 Corinzi 7:30 ), quando «ci rallegriamo», siamo «come se non ci rallegrassimo», quando «compriamo come se non possedessimo», «usando questo mondo, e non abusandolo, perché la moda di questo mondo passa».

(4) Quando il giudizio e l'eternità saranno giunti, non ci sarà più alcun "ritorno" ai beni terreni ( Ezechiele 7:13 ), perché le cose precedenti saranno passate per sempre ( Apocalisse 21:4 ). Nessun "rafforzarsi nell'iniquità" servirà contro la forza di Yahweh, che si schiera contro il peccatore ( Ezechiele 7:13 ). Gli uomini possono fare i preparativi che vogliono contro i guai in arrivo; finché non saranno riconciliati con Dio nella Sua unica via stabilita attraverso Cristo, tutto sarà inutile ( Ezechiele 7:14 ).

Ovunque si trovino, "nel campo" o "nella città", la giustizia li arresterà all'improvviso ( Ezechiele 7:15 ); "tutte le mani saranno fiacche, tutte le ginocchia deboli come l'acqua ( Ezechiele 7:17 ), e "l'orrore sarà la loro copertura e la vergogna sarà sul loro volto" ( Ezechiele 7:18 ).

(5) Argento e oro sono gli idoli di molti ora, ma "il loro argento e il loro oro non potranno liberarli nel giorno dell'ira del Signore" (5:19); né le ricchezze possono anche ora "soddisfare le loro anime", sebbene le ricchezze possano procurare loro molte gratificazioni carnali. Anzi, per la maggior parte degli uomini l'amore per il denaro si rivela un serio "ostacolo" nel modo in cui si consegnano di cuore a Dio. Usiamo tutti i mezzi che Dio ci ha dato, a gloria del misericordioso Donatore, sapendo che mentre "la ricchezza non giova nel giorno dell'ira, la giustizia libera dalla morte" ( Proverbi 11:4 ).

(6) I professori che si autoingannano, come gli ebrei che si vantavano del tempio e della sua bellezza ( Ezechiele 7:20 ), immaginano che i privilegi spirituali di cui sono avvantaggiati li esentino dalla condanna. Ma questi non possono giovare al carnale, al mondano e ai non rinnovati. Anzi, Dio rimuoverà per sempre questi privilegi da coloro che li hanno a lungo trascurati e abusati ( Ezechiele 7:21 ).

(7) Tutti quelli che incatenano la terra con l'oppressione saranno essi stessi incatenati. Dio legherà con la sua "catena" di giudizio coloro che rompono i legami della sua santa legge ( Ezechiele 7:23 ). Coloro che hanno amato la "violenza" e la guerra, allora "cercheranno la pace e non ci sarà" ( Ezechiele 7:25 ). Quando promettono a se stessi la "pace", l'improvvisa distruzione verrà su di loro ( Ezechiele 7:25 ).

Coloro che un tempo disprezzavano i profeti di Dio e calpestavano la sua legge, allora "cercheranno una visione del profeta, ma la legge perirà dal sacerdote e il consiglio dagli antichi" ( Ezechiele 7:26 ); così esattamente Dio giudica i trasgressori, come il monarca e il contadino, "secondo la loro via e secondo i loro meriti" ( Ezechiele 7:27 ).

(8) Benedetto sia Dio, come nel caso dell'Israele letterale, così nel caso dell'Israele spirituale, un residuo eletto "scapperà" quando tutti gli altri periranno ( Ezechiele 7:16 ). Vediamo che abbiamo i tratti caratteristici di questo piccolo gregge che sarà salvato: il vero pentimento con cui "piangono ciascuno la sua iniquità", la fede con cui guardano a Colui che hanno trafitto con le loro iniquità e l'obbedienza che scaturisce dalla fede sincera e dal pentimento.

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