Ezechiele 7:23

Ezechiele 7:1 . Questo capitolo chiude il primo grande messaggio di Ezechiele. Questo grande messaggio di giudizio è scritto in un linguaggio bellissimo, che, nella versione autorizzata, è rovinato da numerose interpretazioni errate. Il lettore troverà una traduzione metrica affidabile nel nostro commento più ampio su Ezechiele. In primo luogo, viene annunciata la fine per l'intera terra; non poteva più essere evitato. C'è un altro giorno in cui il Signore tratterà con giudizi paurosi questa terra. Ora è il giorno della salvezza in cui Dio parla con amore attraverso Suo Figlio, quando la malvagità e l'apostasia avranno raggiunto il culmine, il giorno della salvezza finirà e inizierà “il giorno della vendetta del nostro Dio”. Allora parlerà nella sua ira e li vesserà con il suo amaro dispiacere Salmi 2:5

_Stai zitto. Ebraico, "catena", per prigionia e prigionia. (Challoner) --- Pronuncia la frase su tutti._...

LA FINE PREDICATA Ezechiele 4:1 - Ezechiele 7:1 CON il quarto capitolo entriamo nell'esposizione della prima grande divisione delle profezie di Ezechiele. I capitoli, 4-24, coprono un periodo di circa quattro anni e mezzo, che va dal tempo della chiamata del profeta all'inizio dell'assedio di Gerusalemme. Durante questo periodo i pensieri di Ezechiele ruotavano intorno a un grande tema: il giudizio imminente sulla città e sulla nazione. Attraverso la contemplazione di questo fatto gli fu svelato il profilo di una teoria comprensiva della divina provvidenza, in cui la distruzione di Israele era vista come la conseguenza necessaria della sua storia passata e un preliminare necessario per la sua futura restaurazione. Le profezie possono essere classificate grosso modo sotto tre c

Fate una catena: perché la terra è piena di crimini sanguinosi e la città è piena di violenza. Fai una catena - Indica la prigionia; mostra loro che verrà, e mostra loro la ragione: "Perché la terra è piena di crimini sanguinosi", ecc....

Fate una catena: perché la terra è piena di delitti cruenti, e la città è piena di violenza. ver. 23. _Crea una catena. _] Che è un emblema della schiavitù. _Perché la terra è piena di crimini sanguinosi,_ ] _cioè,_ delitti capitali, sentenze ingiuste e altri mali mortali....

_FATE UNA CATENA: PERCHÉ LA TERRA È PIENA DI CRIMINI SANGUINOSI E LA CITTÀ È PIENA DI VIOLENZA._ Fai una catena - simbolo della prigionia (cfr Geremia 27:2 , "Fatti legami"). Come hanno incatenato la terra con violenza, così saranno incatenati loro stessi. Era consuetudine condurre via i prigionieri in fila, con una catena passata dal collo l'uno all'altro. Quindi tradurre, come richiede l'ebraico, 'la catena'-vale a dire, quella usata di solito in tali occasioni. Calvino spiega che gli ebrei dovrebbero essere trascinati, che lo vogliano o no, davanti al tribunale di Dio, per essere processati come colpevoli in catene. Le parole successive favoriscono questo: "la terra è piena di crimini sanguinosi". CRIMINI SANGUINOSI - piuttosto, "giudizio di sangue"; cioè, con spargimenti di sangue, meritevole dell'estrema pena giudiziaria. Confronta...

    _La desolazione di Israele._ 594 a.C.         23 Fate una catena, perché il paese è pieno di delitti di sangue, e la città è piena di violenza. 24 Perciò farò venire i peggiori dei pagani, ed essi possederanno le loro case; farò cessare anche lo sfarzo dei forti; e i loro luoghi santi saranno contaminati. 25 Viene la distruzione; e cercheranno la pace, e _non ce ne sarà_ . 26 Il male verrà al male, e le voci saranno sulle voci; allora cercheranno una visione del profeta; ma la legge perirà dal sacerdote e il consiglio dagli antichi.   27 Il re sarà in lutto, e il principe sarà vestito di desolazione, e le mani del popolo del paese saranno turbate: farò loro la loro condotta, e li giudicherò secondo i loro meriti; e conosceranno che io _sono_ il SIGNORE .       Ecco, io. Il prigioniero chiamato in giudizio: F

LA ROVINA COMPIUTA...

La seconda denuncia riguardava la completezza del giudizio. La sua nota chiave è stata espressa nelle parole "una fine". Il profeta dichiarò che era stata determinata una fine per la terra e per il popolo, sottolineando che questo giudizio finale sarebbe stato compiuto dall'atto di Dio affinché potessero conoscerlo. Il profeta ha quindi proceduto a descrivere quella fine. La sua prima manifestazione sarebbe stata la paralisi del popolo, così che quando la tromba era suonata per la battaglia, e tutto era pronto, nessuno sarebbe andato avanti, sopraffatto dal terrore e dal dolore. Un tale metodo di giudizio sarebbe una chiara dimostrazione dell'attività di Geova. Per un popolo armato e pronto per la battaglia, essere improvvisamente colpito da un terrore senza nome e da una schiacciante consapevolezza della debolezza sarebbe, per usare i termini dei nostri giorni, fenomenale e soprannatur...

Fate una (s) catena: perché la terra è piena di (t) delitti cruenti, e la città è piena di violenza. (s) Significa che sarebbero stati legati e portati via prigionieri. (t) Cioè, dei peccati che meritano la morte....