DISCORSO: 2026
ESPERIENZA PARADOSSICA

2 Corinzi 6:10 . Come addolorato, ma sempre gioioso; come poveri, ma arricchendo molti; come non avere nulla, e tuttavia possedere tutte le cose .

QUELLI che formano le loro opinioni su semplici apparenze esteriori, quasi invariabilmente errano. Ma in nulla si sbaglieranno di più che nel giudicare lo stato cristiano. L'esperienza di chi si converte a Dio è un paradosso perfetto: e coloro che vi sono estranei, dimostrano di aver bisogno ancora di apprendere i primissimi principi della vera religione.
San Paolo sta enumerando una grande varietà di cose per cui si era «approvato fedele ministro di Dio»: e dopo una moltitudine di altri paradossi, giunge infine a quelli del testo.

Senza dubbio avevano un riferimento più immediato al suo stesso stato e, per alcuni punti di vista, erano applicabili a lui solo: ma per altri aspetti, valevano ugualmente per «tutti coloro che amano sinceramente il Signore Gesù Cristo».
Prenderemo occasione da queste parole per mostrare,

I. Quanto è povero il cristiano in se stesso:

Le amare persecuzioni, le dolorose carenze e il continuo carico di cure, sotto le quali l'Apostolo si affaticava, potevano benissimo farlo soffrire. Ma se non beviamo dalla sua coppa sotto questi aspetti, ci sono ancora altri motivi per cui possiamo essere chiamati, come i Laodicesi, "miseri, e miseri, e poveri [Nota: Apocalisse 3:17 .]".

1. Siamo privi di tutto ciò che è veramente desiderabile —

[L'uomo che desidera tutto il necessario alla vita, non si sente più indigente del cristiano.
Quanto è povero chi non ha giustizia che lo giustifichi davanti a Dio! Eppure il cristiano non ne ha in sé; non ha nulla su cui poter contare, no, non più degli stessi angeli caduti [Nota: Isaia 64:6 .].

Quanto è povero chi non ha la forza per servire Dio! Eppure questa è la condizione del cristiano. Se il pensiero di un buon pensiero lo salverebbe, non ha di sé sufficiente per farlo [Nota: 2 Corinzi 3:5 .].

Quanto è povero chi non ha saggezza per guidarlo di un passo verso il cielo! Eppure così è povero il cristiano. Se in qualche caso dovesse appoggiarsi alla propria comprensione, sbaglierebbe sicuramente, come se tentasse di esplorare alla cieca il sentiero più intricato [Nota: Geremia 10:23 . Proverbi 3:5 .].

In breve, se aveva raggiunto l'eminenza di Paolo stesso, deve ancora dire: "In me (cioè nella mia carne) non abita nulla di buono [Nota: Romani 7:18 .]."]

2. Abbiamo continue cause di dolore:

[Innumerevoli sono i conflitti che il cristiano deve mantenere con le sue corruzioni interiori: e troppo spesso riceve una ferita che lo riempie della più acuta angoscia [Nota: Romani 7:23 .].

Molte sono anche le stagioni in cui la sua anima è «pesante per molteplici tentazioni [Nota: 1 Pietro 1:6 1,6 .]:” e quando, attraverso i nascondigli del volto di Dio , «cammina nelle tenebre e non ha luce [Nota: Salmi 88:14 .]”.

Supponendo che sia sempre così libero dalla persecuzione, ha tuttavia in queste cose abbondanti ragioni di dolore. Ebbene, su questi resoconti esclama con l'Apostolo: "O misero che io sono [Nota: Romani 7:24 .]!"]

Ma la povertà del cristiano è piuttosto un punto subordinato del testo; quindi passiamo a mostrare più pienamente,

II.

Quanto è ricco in Cristo—

A questo proposito, ogni cristiano è sullo stesso piano dello stesso Apostolo:

1. Ha una pienezza inesauribile di ogni bene:

[Non è ricco colui che ha la riconciliazione con Dio; e questo ha "tutte le sue iniquità gettate nelle profondità del mare?"

Non è ricco colui che ha sempre libertà di accesso a Dio e che può ottenere, giorno e notte, le manifestazioni della sua presenza e le testimonianze del suo amore?

Non è ricco colui che, oltre agli attuali aiuti e consolazioni dello Spirito di Dio, ha una sicura prospettiva di felicità e gloria eterna?

Eppure questo, e più di questo, possiede il cristiano in Cristo. “Tutto è suo, quando è di Cristo [Nota: 1 Corinzi 3:21 .]”. Egli è “completo in Cristo [Nota: Colossesi 2:10 .];” è “arricchito di insondabili ricchezze [Nota: Efesini 3:8 .];” e “benedetto con tutte le benedizioni spirituali ed eterne [Nota: Efesini 1:3 .]”.

Confronta con queste cose tutta la ricchezza dei regni; e di' se non sia più leggero della stessa vanità.]

2. Ha un terreno incessante di gioia e gloria —

[Che il cristiano si trovi nelle circostanze più afflitte rispetto alle cose del tempo e del senso, e tuttavia gioisca in Cristo,
quale inesprimibile conforto deve essere per lui contemplare la virtù del suo sacrificio, l'efficacia della sua intercessione — la sufficienza della sua grazia — la portata delle sue promesse — e, infine, la sua inviolabile verità e fedeltà! Non possa adottare bene il linguaggio del testo: «Sono addolorato, ma gioisco sempre; non avendo nulla, eppure possedendo tutte le cose?” Sì; è suo privilegio “rallegrarsi sempre nel Signore [Nota: Filippesi 4:4 .];” e anche quello, «con gioia indicibile e glorificata [Nota: 1 Pietro 1:8 .].»]

Dedurre—
1.

Che carattere elevato è il vero cristiano!

[Gli uomini di questo mondo dipendono del tutto dalle circostanze esteriori per la loro felicità; e, se la loro cisterna viene a mancare, sono privi di tutto. Ma il cristiano è indipendente da ogni cosa quaggiù. Può essere privato della salute e della libertà, dei beni e degli amici; ma nulla può ostacolare la sua comunione con Cristo. Né gli uomini né i diavoli possono intercettare le comunicazioni del cielo; che, per la maggior parte, sono accresciute, in proporzione che si tolgono altre comodità [Nota: 2 Corinzi 1:5 .].

Dimostrino allora i cristiani con il loro disprezzo di questo mondo, che sono nati dall'alto; e prova in mezzo a tutte le loro tribolazioni, che possiedono davvero la magnanimità loro imputata.]

2. Com'è pietoso lo stato degli uomini non convertiti!

[Se sono poveri e afflitti dal punto di vista temporale, non hanno nulla per sostenere il loro spirito cadente. Se, al contrario, sono ricchi e allegri, la loro felicità non è che vuota, transitoria, ingannevole. Tra poco saranno poveri e infelici oltre il concepimento. Nella loro condizione migliore sono quindi oggetto di pietà e compassione: possono possedere molto, ma sono privi di ogni cosa; possono essere spesso rallegrati, ma hanno continuato occasione di dolore e dolore.


Oh che fossero saggi, e pensassero a questo! Oh, che cominciassero a interessarsi a Cristo, che per mezzo di lui il loro stato fosse capovolto e che potessero partecipare alla sorte del cristiano!]

3. Che opera benedetta è quella del ministero!

[L'Apostolo si gloriò di questo, che «sebbene povero, fece ricchi molti». E non è questo l'unico intento del nostro ministero? Non è quello per cui siamo stati consacrati al servizio del santuario? Il predicatore cristiano non ha in vista un fine migliore che mostrare i suoi talenti e ottenere applausi? Sicuramente, se siamo stati unti con un'unzione celeste, e abbiamo mai appreso la vera natura del nostro ufficio, il nostro unico desiderio è quello di "conquistare anime:" e, poiché questo è lo scopo delle nostre fatiche, così, quando ne vediamo uno e un altro venendo in possesso delle vere ricchezze, consideriamo il nostro successo come il più glorioso di tutti i premi [Nota: 1 Tessalonicesi 2:19 .].

O che ogni ministro possa vedere il suo ufficio in questa luce; ed ogni fedele predicatore sia così ricompensato delle sue fatiche!]

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