2 Corinzi 6:10

come addolorato, ma sempre rallegrante; come poveri, ma arricchendo molti; come non avendo nulla, e tuttavia possedendo tutte le cose.

Paolo qui propone il proprio esempio, in parte a rivendicare la propria condotta, in parte con l'intenzione di stimolare l'emulazione. Si comporta in modo da non dare a nessuno motivo di inciampare, poiché qualsiasi atto deliberato di questo tipo avrebbe reagito al Vangelo. Non poteva davvero impedire agli ipocriti e presuntuosi di offendersi alla Parola della Croce e di bestemmiare sia l'ufficio che i suoi ministri, 1 Corinzi 4:12 .

Ma si servì della più instancabile vigilanza nella dottrina e nella vita, perché qualcuno non trovasse motivo di biasimarlo; badava a se stesso nel modo più scrupoloso, affinché per causa sua qualcuno non inciampasse e cadesse.

L'apostolo parla ora in dettaglio dei caratteri distintivi del suo ufficio apostolico: Ma in tutte le cose raccomandandoci come fanno i servitori di Dio, ha agito così coscienziosamente in tutte le cose che riguardano il suo ufficio e tutta la sua vita che il suo vanto di dimostrare il suo valore era non troppo forte. Lui ei suoi compagni di lavoro erano esempi di tutto ciò che era buono nel loro ufficio così come nella loro condotta quotidiana.

Com'era appropriato per i ministri di Dio, tutta la loro vita è stata una testimonianza dell'ufficio che era stato loro affidato. Questo era vero, prima di tutto, nel sopportare le difficoltà esteriori. Facevano il loro lavoro con grande pazienza, con tenacia perseveranza, con ferma calma, poiché ciò era necessario per sopportare e vincere le particolari difficoltà che dovettero incontrare.

Hanno lavorato nelle afflizioni causate dall'odio dei loro nemici; nelle angustie, nei vari guai che toccano alla sorte dei perseguitati; in uno stretto di perplessità, da cui sembrava non esserci via di scampo, che li lasciava perplessi su come avrebbero potuto procedere. I nemici del Vangelo riuscirono anche a far sentire la loro inimicizia nella persona di Paolo, flagellato, quando fu percosso, Atti degli Apostoli 22:24 ; nelle carceri, Atti degli Apostoli 16:24 ; nei tumulti, quando il popolo non aspettava il giudizio delle autorità, ma suscitava la plebaglia in una manifestazione contro la persona e l'opera dei maestri cristiani, Atti degli Apostoli 13:50 ; Atti degli Apostoli 14:5 ; Atti degli Apostoli 16:22; Atti degli Apostoli 17:5 ; Atti degli Apostoli 18:12 .

Era afflitto anche nelle fatiche, sia nell'annunciare il Vangelo, sia nel sostenersi mentre lo faceva, stancando il suo corpo e fiacchezzando le sue forze, 1 Corinzi 15:10 ; Atti degli Apostoli 20:26 ; nelle veglie, essendogli accreditate molte notti insonni, poiché operava giorno e notte, Atti degli Apostoli 20:7 , a favore delle anime a lui affidate; nei digiuni, che intraprendeva volontariamente, un po' come fine addestramento esteriore, Atti degli Apostoli 14:23 14,23, un po' per tenere in soggezione il suo corpo, 1 Corinzi 9:27, in parte anche per rafforzare il suo corpo per la sopportazione delle fatiche, cap. 11:27. Che esempio per tutti i ministri di tutti i tempi! E con quanta serietà questo racconto rimprovera la superficialità e l'esteriorità di molti cristiani moderni!

L'apostolo mostra poi il suo comportamento di vero ministro di Cristo nei doni e nelle qualità interiori: nell'integrità della mente e della vita, nella purezza morale che si purifica da ogni contaminazione di carne e di spirito; nella conoscenza, che è essenzialmente la retta comprensione della buona, accettevole e perfetta volontà di Dio, la capacità di formare il giusto giudizio riguardo alle varie condizioni e circostanze degli uomini alla luce della Parola di Dio; nella longanimità, attributo di particolare valore in un missionario, poiché gli consente di sopportare le debolezze di coloro che sono privi di conoscenza e di trattenere la sua giusta indignazione a causa degli insulti; nella benevolenza, secondo la quale l'apostolo mostrava la sua benigna mansuetudine nel cercare e promuovere il bene del prossimo, amico o nemico che fosse.

Tutte queste qualità non sono capacità naturali dell'apostolo, ma sono doni dello Spirito Santo, che opera anche amore non finto, vero, genuino, che non conosce ipocrisia e dissimulazione, 1 Corinzi 13:1 : Colossesi 3:12 .

E in quanto possessore di questi doni e qualità, Paolo compie la sua opera nella Parola di Verità, nella sua attività di messaggero del Signore, poiché predicava solo la dottrina pura, genuina, divina, cap. 4:2; nella potenza di Dio che lo rende capace di compiere l'opera del suo ministero, che lo fa prendere prigioniero tutta la propria ragione e capacità sotto l'obbedienza di Cristo, 2 Corinzi 10:5 ; Romani 1:16 .

Un ulteriore tratto dell'opera dell'apostolo fu questo, che egli si raccomandava come ministro di Dio mediante le armi della giustizia a destra e a sinistra, portando avanti la guerra del Signore non con strumenti carnali, ma con quei mezzi che sono appropriati per la giustizia della causa del Signore, usandoli sia per l'offesa che per la difesa. Facendo ciò, era imperterrito, non importa se la via del suo ministero fosse condotta attraverso l'onore o il disonore, attraverso notizie cattive o buone notizie; esposta a lingue calunniose e maligne, l'accettò nello spirito che caratterizzava il suo Signore, a testimonianza del fatto che faceva la sua opera di servo di Dio e non degli uomini, Galati 1:10 ; Giovanni 15:18 .

Così Paolo dimostrò che il suo carattere era diametralmente opposto a quello che gli era stato attribuito dai suoi nemici. Fu diffamato come un ingannatore, proprio come lo era stato il suo Maestro prima di lui. Giovanni 7:12 , come uno che cercava di defraudare il popolo con false dottrine, insegnando nuovi dèi, Atti degli Apostoli 17:18 ; eppure era vero, agli occhi di Dio come in quelli degli uomini che furono conquistati dalla Parola di Verità.

Era sconosciuto, mal giudicato, incompreso, rappresentato come una persona oscura, senza le proprie credenziali, come il maestro di una setta contro la quale dappertutto si parlava, Atti degli Apostoli 28:22 ; Atti degli Apostoli 24:14 ; eppure era ben conosciuto da Colui che aveva iscritto il suo nome in cielo, Luca 12:20 , e da coloro che avevano sentito la potenza del Vangelo nel loro cuore, Galati 4:15 .

Stava morendo, circondato da tutte le parti da nemici che cercavano la sua vita, e spesso si sarebbe detto morto, e spesso egli stesso rinunciò a ogni speranza di vita, Atti degli Apostoli 27:21 ; 2 Corinzi 1:8 : Eppure, ecco, per miracolo di Dio, egli viveva, aveva sinora trionfato sulla morte.

Continuò la sua opera come castigato, colpito dalle conseguenze del peccato nel suo corpo, come sicuramente i suoi avversari lo deridevano, 2 Corinzi 12:7 , eppure il castigo del Signore non lo uccise, Salmi 118:18 , intendendo piuttosto purificarlo nella vita e nel lavoro, per renderlo più prezioso per il ministero che gli è stato affidato.

Era davvero addolorato; poiché l'inimicizia degli uomini, le cattive notizie, le angustie e le perplessità, i castighi del Signore gli causavano dolore secondo la carne; eppure si rallegrava sempre, perché tutte le afflizioni di questa vita presente non potevano privarlo della sua gioia nel Signore e della sua beata speranza di salvezza, Filippesi 4:4 .

Era povero nei beni di questo mondo, povero per quanto riguardava il denaro di questa vita, eppure ha arricchito molti, oltre i sogni dell'avarizia, nelle benedizioni spirituali, nei tesori del cielo. Sì, era uno di quelli che non aveva niente che conta agli occhi di questo mondo, né ricchezza né posizione sociale; eppure possedeva ogni cosa, 1 Corinzi 3:22 , avendo le ricchezze della grazia di Dio in Cristo Gesù come un tesoro che nessuno poteva togliergli.

Nota: ciò che Paolo qui dice di sé e dei suoi compagni ministri è vero per tutti i messaggeri del Vangelo in ogni momento e, in un certo senso, per tutti i veri credenti. È dunque loro dovere passare attraverso i pericoli e le persecuzioni, attraverso le prove e le angustie del mondo, con gli occhi fissi sulla gloria celeste che è loro promessa come ricompensa di misericordia, nel loro Redentore, Gesù Cristo.

Vale la pena notare anche in questo paragrafo come l'entusiasmo dell'apostolo lo porti avanti su un'onda di eloquenza: «Quando il cuore di Paolo era tutto acceso di passione, come in II Corinzi, ammucchiava i participi come macigni sul pendio di una montagna, una sorta di eruzione vulcanica... Ma c'è sempre un percorso attraverso questi participi. Paul non si lasciava prendere in una rete di semplici accortezze grammaticali. Se necessario, infrangeva la regola e andava avanti. Ma Moulton ha ragione nel dire che tutto questo è "più una questione di stile che di grammatica". È retorica".