Deuteronomio 32:19-25

      19 L' Eterno, veduto ciò, li aborriva , a motivo delle provocazioni dei suoi figli e delle sue figlie. 20 Ed egli disse: Io nasconderò loro la mia faccia, e starò a vedere quale sia il loro fine sarà: perché sono una generazione molto froward, i bambini nei quali è fede. 21 Mi hanno mosso a gelosia con ciò che non è Dio; mi hanno provocato ad ira con le loro vanità: e li muoverò a gelosia con quelli che non sono un popolo; li provocherò ad ira con una nazione stolta.

  22 Poiché un fuoco si è acceso nella mia ira, e brucerà fino all'inferno, e consumerà la terra con i suoi frutti, e incendierà le fondamenta dei monti. 23 Accumulerò su di loro mali, Spenderò su di loro le mie frecce. 24 Saranno bruciati dalla fame, divorati da un calore ardente e da un'amara distruzione: manderò anche su di loro denti di bestie, con veleno di serpenti della polvere. 25 La spada, senza, e il terrore all'interno, distruggerà sia il giovane e la vergine, il lattante anche con l'uomo di peli grigi.

      Il metodo di questo canto segue il metodo delle predizioni nel capitolo precedente, e quindi, dopo la rivolta di Israele da Dio, descritto nel Deuteronomio 32:15 ; Deuteronomio 32:16 , qui seguono immediatamente i propositi della Giustizia divina che li riguardano; inganniamo noi stessi se pensiamo che Dio sarà così schernito da un popolo stolto e infedele, che gioca con lui alla svelta.

      I. Si era dilettato in loro, ma ora li respingeva con detestazione e disprezzo, Deuteronomio 32:19 Deuteronomio 32:19 . Quando il Signore vide il loro tradimento, la loro follia e la loro vile ingratitudine, li aborriva, li disprezzava, così alcuni lo leggevano.

Il peccato ci rende odiosi agli occhi del Dio santo; e nessun peccatore gli è tanto odioso quanto quelli che ha chiamato e che si sono chiamati suoi figli e sue figlie, e tuttavia lo hanno provocato. Nota: quanto più sono vicini a Dio nella professione, tanto più gli sono disgustosi se sono contaminati in modo peccaminoso, Salmi 106:39 ; Salmi 106:40 .

      II. Aveva dato loro i segni della sua presenza con loro e del suo favore per loro; ma ora si ritirava e nascondeva loro la faccia, Deuteronomio 32:20 Deuteronomio 32:20 .

Il fatto che si nasconda il viso significa il suo grande dispiacere; avevano voltato le spalle a Dio, e ora Dio avrebbe voltato loro le spalle (confronta Geremia 18:17 ; Geremia 2:27 ); ma qui denota anche la lentezza del giudizio di Dio contro di loro.

Cominciarono nella loro apostasia con omissioni di bene, e così procedettero a commesse di male. Allo stesso modo Dio sospenderà prima i suoi favori, e farà loro vedere quale sarà il problema, quale amico perderanno quando provocano Dio a partire, e proverà se questo li porterà al pentimento. Così troviamo Dio che si nasconde, per così dire, in attesa dell'evento, Isaia 57:17 .

Per giustificarsi nel lasciarli mostra che erano tali come non c'era da trattare; poiché, 1. Erano perfidi e un popolo che non poteva essere compiaciuto, o ostinato nel peccato, e che non poteva essere convinto e rivendicato. 2. Erano infedeli e un popolo di cui non ci si poteva fidare. Quando li salvò e li condusse in un'alleanza, disse: Certo sono figli che non mentono ( Isaia 63:8 ); ma quando hanno dimostrato il contrario, figli in cui non c'è fede, meritavano di essere abbandonati, e che il Dio di verità non avesse più a che fare con loro.

      III. Aveva fatto di tutto per renderli facili e per compiacerli, ma ora avrebbe fatto contro di loro ciò che sarebbe stato loro più molesto. La punizione qui risponde al peccato, Deuteronomio 32:21 Deuteronomio 32:21 .

1. Avevano provocato Dio con divinità spregevoli che non erano affatto dèi, ma vanità, creature della propria immaginazione, che non potevano pretendere né di meritare né di ripagare il rispetto dei loro adoratori; quanto più vani e vili erano gli dèi dopo i quali si prostituivano, tanto maggiore era l'offesa a quel Dio grande e buono con cui li mettevano in competizione e in contraddizione.

Questo mise due grandi mali nella loro idolatria, Geremia 2:13 . 2. Dio quindi li avrebbe afflitti con nemici spregevoli, che erano senza valore, deboli e insignificanti e non meritevoli del nome di popolo, il che era per loro una grande mortificazione e aggravava le oppressioni sotto cui gemevano Quanto più il popolo era basso. che tiranneggiati su di loro quanto più sarebbero stati barbari (nessuno così insolente come un mendicante a cavallo), inoltre che sarebbe stato infame per Israele, che tante volte aveva trionfato su nazioni grandi e potenti, essere anch'esso calpestato dai deboli e stolto, e subire la maledizione di Canaan, che doveva essere servo di servi.

Ma Dio può fare dello strumento più debole un flagello per il peccatore più forte; e quelli che col peccato insultano la loro potenza Creatore sono giustamente insultati dal più meschino dei loro simili. Ciò si adempì notevolmente ai tempi dei giudici, quando talvolta erano oppressi dagli stessi Cananei, che avevano soggiogato, Giudici 4:2 .

Ma l'apostolo lo applica alla conversione dei Gentili, che erano stati un popolo non in alleanza con Dio, e stolto nelle cose divine, eppure furono introdotti nella chiesa, con grande dolore dei Giudei, che in ogni occasione mostrarono un grande indignazione per questo, che era sia il loro peccato che la loro punizione, come sempre è l'invidia, Romani 10:19 .

      IV. Li aveva piantati in un buon paese e li aveva riempiti di ogni cosa buona; ma ora li avrebbe spogliati di tutti i loro agi e li avrebbe portati alla rovina. I giudizi minacciati sono terribili, Deuteronomio 32:22 Deuteronomio 32:22 .

1. Il fuoco dell'ira di Dio li consumerà, Deuteronomio 32:22 Deuteronomio 32:22 . Sono orgogliosi della loro abbondanza? brucerà la crescita della terra. Sono sicuri della loro forza? Distruggerà le fondamenta stesse delle loro montagne: non c'è recinzione contro i giudizi di Dio quando vengono con l'incarico di devastare ogni cosa.

Brucerà fino all'inferno più basso, cioè li porterà fino alla profondità della miseria in questo mondo, che tuttavia sarebbe solo una vaga somiglianza della completa e infinita miseria dei peccatori nell'altro mondo. La dannazione dell'inferno (come la chiama il nostro Salvatore) è il fuoco dell'ira di Dio, che si attacca alla coscienza colpevole di un peccatore, al suo inesprimibile ed eterno tormento, Isaia 30:33 .

2. Le frecce dei giudizi di Dio saranno scagliate su di loro, finché la sua faretra non sarà completamente esaurita, Deuteronomio 32:23 Deuteronomio 32:23 . I giudizi di Dio, come frecce, volano veloci ( Salmi 64:7 ), raggiungendo coloro che da lontano si lusingano con la speranza di sfuggirgli, Salmi 21:8 ; Salmi 21:12 .

Provengono da una mano invisibile, ma feriscono a morte, perché Dio non manca mai il suo segno, 1 Re 22:34 . I giudizi particolari qui minacciati sono, (1.) Carestia: saranno bruciati, o riarsi, dalla fame. (2.) Pestilenza e altre malattie, qui chiamate calore ardente e amara distruzione. (3.) Gli insulti delle creature inferiori: i denti delle bestie e il veleno dei serpenti, Deuteronomio 32:24 Deuteronomio 32:24 .

(4.) Guerra e le sue conseguenze fatali, Deuteronomio 32:25 Deuteronomio 32:25 . [1.] Spaventi perenni. Quando la spada è fuori, non può esserci che il terrore dentro. 2 Corinzi 7:5 , 2 Corinzi 7:5c'erano lotte, dentro c'erano paure.

Coloro che rigettano il timore di Dio sono giustamente esposti al timore dei nemici. [2.] Morti universali. La spada del Signore, quando sarà mandata a devastare ogni cosa, distruggerà senza distinzione; né la forza del giovane né la bellezza della vergine, né l'innocenza del lattante né la gravità o l'infermità dell'uomo dai capelli grigi, saranno la loro sicurezza dalla spada quando divorerà l'uno come l'altro.

Tale devastazione fa la guerra, specialmente quando è spinta da uomini famelici come bestie feroci e velenosi come serpenti, Deuteronomio 32:24 Deuteronomio 32:24 . Guarda qui che male fa il peccato, e considera quegli stolti che se ne fanno beffe.