Luca 4:1-13

La tentazione nel deserto.

      1 E Gesù, pieno di Spirito Santo, tornò dal Giordano e fu condotto dallo Spirito nel deserto, 2 essendo tentato dal diavolo per quaranta giorni. E in quei giorni non mangiò nulla: e quando furono finiti, in seguito ebbe fame. 3 E il diavolo gli disse: Se tu sei Figlio di Dio, comanda a questa pietra che diventi pane. 4 E Gesù gli rispose, dicendo: Sta scritto: Non di solo pane vivrà l'uomo, ma di ogni parola di Dio.

  5 E il diavolo, portandolo su un alto monte, gli mostrò tutti i regni del mondo in un momento di tempo. 6 E il diavolo gli disse: Tutto questo potere io ti darò, e la loro gloria: poiché questo mi è stato consegnato; e a chi voglio lo darò. 7 Se dunque mi adorerai, tutto sarà tuo. 8 E Gesù, rispondendo, gli disse: «Vattene dietro di me, Satana, perché sta scritto: Adorerai il Signore Dio tuo e servirai a lui solo».

  9 E lo condusse a Gerusalemme, lo pose su un pinnacolo del tempio e gli disse: Se tu sei Figlio di Dio, gettati giù di là: 10 poiché sta scritto: Egli darà incarico ai suoi angeli di te, per custodirti: 11 e con le loro mani ti sosterranno, affinché non inciampi mai il tuo piede contro una pietra. 12 E Gesù, rispondendo, gli disse: È stato detto: Non tentare il Signore Dio tuo. 13 E quando il diavolo ebbe cessata ogni tentazione, si allontanò da lui per una stagione.

      Le ultime parole del capitolo precedente, che Gesù era il Figlio di Adamo, dicono che è il seme della donna; Stando così le cose, abbiamo qui, secondo la promessa, spezzare la testa del serpente, sconcertando e sconfiggendo il diavolo in tutte le sue tentazioni, che con una tentazione aveva sconcertato e sventato i nostri progenitori. Così, all'inizio della guerra, fece rappresaglie su di lui e vinse il vincitore.

      In questa storia della tentazione di Cristo, osserva,

      I. Come è stato preparato e montato per esso. Colui che lo ha progettato il processo lo ha fornito di conseguenza; poiché sebbene non sappiamo quali esercizi potrebbero esserci davanti a noi, né per quali incontri possiamo essere riservati, Cristo lo ha fatto ed è stato provveduto di conseguenza; e Dio fa per noi, e speriamo provvederà di conseguenza.

      1. Era pieno di Spirito Santo, che era sceso su di lui come una colomba. Ora aveva maggiori quantità di doni, grazie e conforti dello Spirito Santo che mai. Nota, quelli sono ben armati contro le tentazioni più forti che sono piene dello Spirito Santo.

      2. Era appena tornato dal Giordano, dove fu battezzato, e posseduto da una voce dal cielo per essere il Figlio diletto di Dio; e così fu preparato per questo combattimento. Nota, quando avremo avuto la più comoda comunione con Dio e le più chiare scoperte del suo favore per noi, possiamo aspettarci che Satana si avventa su di noi (la nave più ricca è il premio del pirata), e che Dio gli permetterà di fare affinché la potenza della sua grazia si manifesti e si magnifichi.

      3. Fu condotto dallo Spirito nel deserto, dallo Spirito buono, che lo condusse come un campione nel campo, per combattere il nemico che era sicuro di vincere. Il suo essere condotto nel deserto, (1.) Ha dato qualche vantaggio al tentatore; perché là aveva lui solo, nessun amico con lui, dalle cui preghiere e consigli poteva essere aiutato nell'ora della tentazione. Guai a chi è solo! Avrebbe potuto dare un vantaggio a Satana, che conosceva la propria forza; non possiamo, che conosciamo la nostra debolezza.

(2.) Ha guadagnato qualche vantaggio per se stesso, durante i suoi quaranta giorni di digiuno nel deserto. Possiamo supporre che fosse tutto preso in retta meditazione, e in considerazione della propria impresa, e del lavoro che aveva davanti; che trascorreva tutto il suo tempo nell'immediato, intimo, colloquio con suo Padre, come Mosè sul monte, senza alcuna distrazione, distrazione o interruzione. Di tutti i giorni della vita di Cristo nella carne, questi sembrano avvicinarsi di più alla perfezione angelica e alla vita celeste, e questo lo preparò agli assalti di Satana, e per questo fu fortificato contro di loro.

      4. Continuò a digiunare ( Luca 4:2 Luca 4:2 ): In quei giorni non mangiava nulla. Questo digiuno è stato del tutto miracoloso, come quelli di Mosè ed Elia, e mostra che lui è, come loro, un profeta inviato da Dio. È probabile che fosse nel deserto di Horeb, lo stesso deserto in cui digiunarono Mosè ed Elia.

Come ritirandosi nel deserto si mostrò perfettamente indifferente al mondo, così col suo digiuno si mostrò perfettamente indifferente al corpo; e Satana non può facilmente afferrare coloro che sono così slegati dal mondo e dalla carne e sono morti . Più teniamo sotto il corpo, e lo sottoponiamo, meno vantaggio Satana ha contro di noi.

      II. Come fu assalito da una tentazione dopo l'altra, e come vinse il disegno del tentatore in ogni assalto, e divenne più che vincitore. Durante i quaranta giorni fu tentato dal diavolo ( Luca 4:2 Luca 4:2 ), non per un suggerimento interiore, perché il principe di questo mondo non aveva nulla in Cristo per iniettarlo, ma per sollecitazioni esteriori, forse nelle sembianze di un serpente, mentre tentava i nostri progenitori.

Ma alla fine dei quaranta giorni si avvicinò a lui, e quasi si avvicinò con lui, quando si accorse che aveva fame, Luca 4:2 Luca 4:2 . Probabilmente, nostro Signore Gesù cominciò allora a curiosare tra gli alberi, per vedere se riusciva a trovare qualcosa di commestibile, donde il diavolo prese occasione per fargli la seguente proposta.

      1. Lo tentò di diffidare delle cure del Padre suo , e di provvedere a se stesso, e provvedere a se stesso in modo tale che suo Padre non gli aveva stabilito ( Luca 4:3 Luca 4:3 ): Se tu sii il Figlio di Dio, come ha dichiarato la voce dal cielo, comanda a questa pietra di diventare pane.

(1.) "Ti consiglio di farlo, perché Dio, se è tuo Padre, ti ha dimenticato, e passerà abbastanza tempo prima che mandi corvi o angeli a nutrirti." Se cominciamo a pensare di essere i nostri stessi intagliatori e di vivere secondo le nostre previsioni, senza dipendere dalla provvidenza divina, di ottenere ricchezza con la nostra forza e il potere delle nostre mani, dobbiamo considerarlo come una tentazione di Satana, e rifiutarlo di conseguenza; è il consiglio di Satana di pensare a un'indipendenza da Dio.

(2.) "Ti sfido a farlo, se puoi; se non lo fai, dirò che non sei il Figlio di Dio; poiché Giovanni Battista ha detto ultimamente, Dio è capace di pietre per allevare figli a Abramo, che è il più grande; tu dunque non hai la potenza del Figlio di Dio, se non ti fai il pane con le pietre , quando ne hai bisogno, che è il meno». Così Dio stesso fu tentato nel deserto: può egli fornire una tavola? Può dare il pane? Salmi 78:19 ; Salmi 78:20 .

      Ora, [1.] Cristo non cedette alla tentazione; non avrebbe trasformato quella pietra in pane; no, sebbene avesse fame; Primo, perché non avrebbe fatto ciò che Satana gli aveva detto di fare, perché sarebbe sembrato che ci fosse stato davvero un patto tra lui e il principe dei diavoli. Nota, non dobbiamo fare nulla che sembri lasciare il posto al diavolo. Furono fatti miracoli per la conferma della fede, e il diavolo non aveva la fede da confermare, e quindi non l'avrebbe fatto per lui.

Fece i suoi segni alla presenza dei suoi discepoli ( Giovanni 20:30 ), e in particolare l' inizio dei suoi miracoli, trasformando l'acqua in vino, cosa che fece, affinché i suoi discepoli credessero in lui ( Giovanni 2:11 ); ma qui nel deserto non aveva discepoli con sé.

In secondo luogo, ha operato miracoli per la ratifica della sua dottrina, e quindi finché non ha iniziato a predicare non avrebbe iniziato a fare miracoli. Terzo, non farebbe miracoli per se stesso e per la propria provvigione, per non sembrare impaziente di fame, mentre non è venuto per compiacere se stesso, ma per soffrire il dolore, e questo dolore tra gli altri; e siccome avrebbe mostrato di non piacere a se stesso, preferirebbe trasformare l' acqua in vino, per il credito e la convenienza de' suoi amici, che le pietre in pane, per la sua necessaria provvista.

In quarto luogo, avrebbe riservato la prova del suo essere il Figlio di Dio per l'aldilà, e preferirebbe essere rimproverato da Satana di essere debole e incapace di farlo, piuttosto che essere persuaso da Satana a fare ciò che era giusto per lui fare; così fu rimproverato dai suoi nemici come se non potesse salvarsi, e scese dalla croce, quando avrebbe potuto scendere, ma non volle, perché non era conveniente che lo facesse.

In quinto luogo, non avrebbe fatto alcuna cosa che sembrasse sfiducia nei confronti di suo Padre, o agire separatamente da lui, o qualsiasi cosa sgradita al suo stato attuale. Essendo in ogni cosa fatto simile ai suoi fratelli, come gli altri figli di Dio, vivrebbe in dipendenza dalla divina Provvidenza e promessa, e confiderebbe in lui o per mandargli una scorta nel deserto o per condurlo in una città di abitazione dove c'era una scorta, come era solito fare ( Salmi 107:5 ), e nel frattempo lo avrebbe sostenuto , sebbene avesse fame, come aveva fatto in questi quaranta giorni trascorsi.

      [2.] Ha restituito una risposta scritturale ( Luca 4:4 Luca 4:4 ): È scritto. Questa è la prima parola registrata come pronunciata da Cristo dopo il suo insediamento nel suo ufficio profetico; ed è una citazione dall'Antico Testamento, per mostrare che è venuto ad affermare e mantenere l'autorità della Scrittura come incontrollabile, anche da Satana stesso.

E sebbene avesse lo Spirito senza misura, e avesse una propria dottrina da predicare e una religione da fondare, tuttavia era d'accordo con Mosè e i profeti, i cui scritti perciò egli stabilisce come regola a se stesso e ci raccomanda come una risposta a Satana e alle sue tentazioni. La parola di Dio è la nostra spada, e la fede in quella parola è il nostro scudo; dovremmo quindi essere potenti nelle scritture, e andare in quella forza, andare avanti e andare avanti, nella nostra guerra spirituale, sapere cosa è scritto, perché è per il nostro apprendimento, per il nostro uso.

Il testo della Scrittura di cui si serve è citato da Deuteronomio 8:3 : " Non di solo pane vivrà l'uomo. Non ho bisogno di trasformare la pietra in pane, perché Dio può mandare la manna per il mio nutrimento, come ha fatto per Israele; l'uomo può vivere di ogni parola di Dio, di qualunque cosa Dio gli stabilirà di vivere.

Come aveva vissuto Cristo, vissuto comodamente questi quaranta giorni? Non di pane, ma di parola di Dio, di meditazione su quella parola e di comunione con essa, e con Dio in e per mezzo di essa; e allo stesso modo poteva vivere ancora, anche se ora cominciava ad avere fame. Dio ha molti modi di provvedere al suo popolo, senza i mezzi ordinari di sussistenza; e quindi non deve essere mai diffidato in nessun momento, ma sempre affidabile, in la via del dovere.

Se manca la carne, Dio può togliere l'appetito, o dare un tale grado di pazienza che permetterà all'uomo anche di ridere della distruzione e della carestia ( Giobbe 5:22 ), o rendere il legume e l'acqua più nutrienti di tutta la porzione del carne del re ( Daniele 1:12 ; Daniele 1:13 ), e permette al suo popolo di gioire nel Signore, quando il fico non Habacuc 3:17, Habacuc 3:17 . Era una credente attiva che ha detto di aver fatto molti pasti con le promesse quando voleva il pane.

      2. Lo tentò ad accettare da lui il regno, che, come Figlio di Dio, si aspettava di ricevere dal Padre, e di rendergli omaggio , Luca 4:5 Luca 4:5 . Questo evangelista mette per seconda questa tentazione, che Matteo aveva messo per ultima e che, a quanto pare, era proprio l'ultima; ma Luca ne era pieno, come il più nero e il più violento, e perciò vi si affrettò.

Nella tentazione del diavolo dei nostri progenitori, presentò loro il frutto proibito, prima come buono da mangiare, e poi come piacevole agli occhi; e furono sopraffatti da entrambi questi incantesimi. Satana qui prima tentò Cristo a trasformare le pietre in pane, che sarebbe stato buono per il cibo, e poi gli mostrò i regni del mondo e la loro gloria, che erano piacevoli agli occhi; ma in entrambi questi ha sopraffatto Satana, e forse con un occhio a questo, Luca cambia l'ordine. Ora osserva,

      (1.) Come Satana ha gestito questa tentazione, per prevalere con Cristo per diventare un suo tributario e per ricevere il suo regno per delega da lui.

      [1.] Gli diede una prospettiva di tutti i regni del mondo in un momento di tempo, una rappresentazione ariosa di loro, come pensava più probabile che potesse colpire la fantasia e sembrare una prospettiva reale . Per riuscire meglio, lo portò a questo scopo su un'alta montagna; e, poiché noi dopo la tentazione troviamo Cristo dall'altra parte del Giordano, alcuni pensano che sia probabile che il diavolo lo abbia portato in cima al Pisgah, da dove Mosè ha visto Canaan.

Che non fosse altro che un fantasma che il diavolo ha presentato qui al nostro Salvatore, come il principe del potere dell'aria, è confermato da quella circostanza di cui Luca qui nota, che è stato fatto in un momento di tempo; mentre, se un uomo ha una prospettiva di un solo paese, deve farlo successivamente, deve voltarsi e prendere in considerazione prima una parte e poi un'altra. Così il diavolo pensò di imporre al nostro Salvatore con un errore: un deceptio visus; e, facendogli credere di potergli mostrare tutti i regni del mondo, lo avrebbe trascinato nell'opinione che poteva dargli tutti quei regni.

      [2.] Ha affermato con coraggio che questi regni sono stati tutti consegnati a lui che aveva il potere di disporre di loro e di tutta la loro gloria, e di darli a chi voleva, Luca 4:6 Luca 4:6 .

Alcuni pensano che qui fingesse di essere un angelo di luce, e che, come uno degli angeli che era stato posto sui regni, avesse vinto o combattuto tutto il resto, e così gli fu affidata la disposizione di tutti loro e, in nome di Dio, glieli avrebbe dati, sapendo che erano destinati a lui; ma intasato da questa condizione, che dovrebbe prostrarsi e adorarlo, cosa che un buon angelo sarebbe stato così lontano dal pretendere che non l'avrebbe ammesso, no, non dopo aver mostrato cose molto più grandi di queste, come sembra, Apocalisse 19:10 ; Apocalisse 22:9 .

Ma presumo piuttosto che abbia rivendicato questo potere come Satana e come consegnatogli non dal Signore, ma dai re e dalle persone di questi regni, che hanno dato il loro potere e onore al diavolo, Efesini 2:2 . Perciò è chiamato il dio di questo mondo e il principe di questo mondo. Fu promesso al Figlio di Dio che avrebbe avuto i pagani per sua eredità, Salmi 2:8 .

"Ebbene", dice il diavolo, "i pagani sono miei, sono miei sudditi e devoti; ma, tuttavia, saranno tuoi, te li darò , a condizione che tu mi adori per loro e dica che sono i ricompense che ti ho dato, come altri hanno fatto prima di te ( Osea 2:12 ), e acconsento ad averle e tenerle da, da e sotto di me. "

      [3.] Gli chiese omaggio e adorazione: Se mi adorerai, tutto sarà tuo, Luca 4:7 Luca 4:7 . Primo, lo avrebbe adorato lui stesso. Forse non intende mai adorare Dio, ma lo adori insieme a Dio; perché lo sa il diavolo, se solo una volta può entrare in società, presto sarà l'unico proprietario.

In secondo luogo, avrebbe insistito con lui, che quando, secondo la promessa fattagli, avesse preso possesso dei regni di questo mondo, non avrebbe dovuto alterare le religioni in essi, ma permettere e soffrire le nazioni, come avevano fatto finora, per sacrificare ai diavoli ( 1 Corinzi 10:20 ); che dovrebbe ancora mantenere l' adorazione dei demoni nel mondo, e poi lasciare che prenda tutto il potere e la gloria dei regni, se lo desidera.

Chi prenderà la ricchezza e la grandezza di questa terra, Satana ha tutto ciò che avrebbe se non potesse avere cuori, e affetti e adorazioni di uomini, non può che operare nei figli della disubbidienza; perché poi li divora efficacemente .

      (2.) Come nostro Signore Gesù ha trionfato su questa tentazione. Gli diede un perentorio rifiuto, lo respinse con orrore ( Luca 4:8 Luca 4:8 ): " Vattene dietro di me, Satana, non posso sopportarne la menzione. Come! adora il nemico di Dio che sono venuto a servire "E dell'uomo che sono venuto a salvare? No, non lo farò mai.

"Una tentazione come questa non doveva essere motivata, ma immediatamente rifiutata; subito fu colpita sulla testa con una sola parola: Sta scritto: Adorerai il Signore tuo Dio; e non solo così, ma solo lui , lui e nessun altro. E perciò Cristo non adorerà Satana, né, quando avrà i regni del mondo consegnatigli dal Padre suo, come si aspetta di avere tra breve, permetterà che i resti dell'adorazione del diavolo continuino in loro.

No, sarà perfettamente sradicato e abolito, dovunque verrà il suo vangelo. Non farà alcuna composizione con lui. Il politeismo e l' idolatria devono tramontare, mentre si eleva il regno di Cristo. Gli uomini devono essere convertiti dal potere di Satana a Dio, dall'adorazione dei demoni all'adorazione dell'unico Dio vivente e vero. Questa è la grande legge divina che Cristo ristabilirà tra gli uomini, e con la sua santa religione ridurrà gli uomini all'obbedienza di che Dio solo deve essere servito e adorato; e perciò chiunque ponga una creatura come oggetto di culto religioso, sia pure un santo o un angelo, o la stessa vergine Maria, vanifica direttamente il disegno di Cristo, e ricade nel paganesimo.

      3. Lo tentò per essere il suo stesso assassino, in una presuntuosa fiducia nella protezione di suo Padre, come non aveva giustificazione per. Osservare,

      (1.) Cosa ha progettato in questa tentazione: Se tu sei il Figlio di Dio, gettati giù, Luca 4:9 Luca 4:9 . [1.] Gli farebbe cercare una nuova prova del suo essere Figlio di Dio, come se non bastasse ciò che il Padre gli aveva dato per voce dal cielo e per discesa dello Spirito su di lui, che sarebbe stato un disonore per Dio, come se non avesse scelto il modo più conveniente per dargliene l'assicurazione; e avrebbe dedotto una sfiducia nella dimora dello Spirito in lui, che era la prova più grande e più convincente per lui stesso del suo essere il Figlio di Dio, Ebrei 1:8 ; Ebrei 1:9 .

[2.] Avrebbe voluto che cercasse un nuovo metodo per annunciare e pubblicare questo al mondo. Il diavolo, in effetti, suggerisce che fu in un angolo oscuro che fu attestato essere il Figlio di Dio, tra una compagnia di gente comune, che assistette al battesimo di Giovanni, che furono proclamati i suoi onori; ma se ora dichiarasse dal pinnacolo del tempio, tra tutte le grandi persone che assistono al servizio del tempio, che era il Figlio di Dio, e poi, per prova di ciò, si gettasse illeso, sarebbe subito ricevuto da ogni corpo come un messaggero inviato dal cielo.

Così Satana vorrebbe che cercasse gli onori della sua ideazione (in disprezzo di quelli che Dio gli aveva imposto), e si manifestasse nel tempio di Gerusalemme; mentre Dio lo ha progettato dovrebbe essere più manifesto tra i penitenti di Giovanni, ai quali la sua dottrina sarebbe stata più gradita che ai sacerdoti. [3.] È probabile che avesse qualche speranza che, sebbene non potesse gettarlo a terra, di fargli il minimo danno, tuttavia, se solo si fosse gettato a terra, la caduta avrebbe potuto essere la sua morte, e allora avrebbe dovuto lo tolse finemente di mezzo.

      (2.) Come ha sostenuto e rafforzato questa tentazione. Suggerì, È scritto, Luca 4:10 Luca 4:10 . Cristo aveva citato le scritture contro di lui; e pensava che sarebbe uscito con lui, e avrebbe mostrato che poteva citare le scritture bene come lui.

È consuetudine degli eretici e dei seduttori pervertire le scritture e costringere le sacre scritture al servizio della peggiore delle malvagità. Egli incaricherà di te i suoi angeli, se tu sei suo Figlio, e nelle loro mani ti sosterranno. E ora che era sul pinnacolo del tempio, poteva aspettarsi specialmente questo ministero degli angeli; poiché, se era il Figlio di Dio, il tempio era il luogo adatto per lui ( Luca 2:46 Luca 2:46 ); e, se un luogo sotto il sole ha costantemente una guardia di angeli, deve essere che, Salmi 68:17 .

È vero, Dio ha promesso la protezione degli angeli, per incoraggiarci a fidarci di lui, per non tentarlo; per quanto riguarda la promessa della presenza di Dio con noi, fin qui arriva la promessa del ministero degli angeli, ma non oltre: "Essi ti custodiranno quando camminerai per terra, dove giace la tua via, ma non se avrai la presunzione di volare in aria."

      (3.) Come fu sconcertato e sconfitto nella tentazione, Luca 4:12 Luca 4:12 . Cristo ha citato Deuteronomio 6:16 , dove è detto : Non tentare il Signore Dio tuo, desiderando un segno per la prova della rivelazione divina, quando ha già dato ciò che è sufficiente; poiché così fece Israele, quando tentò Dio nel deserto, dicendo: Egli ci ha dato acqua dalla roccia; ma può anche dare carne? Di questo Cristo sarebbe colpevole se dicesse: "Egli ha davvero dimostrato che sono Figlio di Dio, mandando su di me lo Spirito, che è il più grande; ma può anche dare ai suoi angeli un incarico riguardo a me, che è il meno? "

      III. Qual è stato il risultato e l'esito di questo combattimento, Luca 4:13 Luca 4:13 . Il nostro Redentore vittorioso ha mantenuto la sua posizione e ne è uscito vincitore, non solo per se stesso, ma anche per noi.

      1. Il diavolo vuotò la sua faretra: pose fine a tutte le tentazioni. Cristo gli ha dato l'opportunità di dire e fare tutto ciò che poteva contro di lui; gli lasciò provare tutta la sua forza, eppure lo sconfisse. Cristo soffrì, essendo tentato, finché tutta la tentazione fu terminata? E non dobbiamo aspettarci anche di superare tutte le nostre prove, di passare l' ora della tentazione che ci è stata assegnata?

      2. Poi lasciò il campo: si allontanò da lui. Capì che era inutile attaccarlo; non aveva nulla in sé su cui attaccare i suoi dardi infuocati; non aveva nessun lato cieco, nessuna parte debole o incustodita nel suo muro, e perciò Satana rinunciò alla causa. Nota: se resistiamo al diavolo, fuggirà da noi.

      3. Tuttavia continuò la sua malizia contro di lui e partì con la decisione di attaccarlo di nuovo; se ne andò solo per una stagione, achri kairou - fino a una stagione, o fino alla stagione in cui sarebbe stato di nuovo lasciato libero su di lui, non come un tentatore, per attirarlo al peccato, e così per colpirlo alla testa, che era ciò a cui ora mirava ed era completamente sconfitto; ma come persecutore, per portarlo a soffrire con Giuda e gli altri strumenti malvagi che ha impiegato, e così per ferirgli il calcagno, cosa che gli fu detto ( Genesi 3:15 ) avrebbe dovuto fare, e avrebbe fatto, anche se sarebbe la rottura dila sua stessa testa.

Se ne andò ora finché venne quella stagione che Cristo chiama il potere delle tenebre ( Luca 22:53 Luca 22:53 ), e quando il principe di questo mondo sarebbe tornato di nuovo , Giovanni 14:30 .