Daniele 3:27

CAPITOLO 3 L'IMMAGINE DELL'ORO _1. L'immagine dell'oro ( Daniele 3:1 )_ 2. I tre fedeli ( Daniele 3:8 ) 3. La miracolosa liberazione ( Daniele 3:19 ) 4. Il re adorante ( Daniele 3:26 ) Daniele 3:1 . Fece realizzare un'immensa statua d'oro, senza dubbio l'immagine di un uomo, e la eresse nella piana di Dura, nella provincia di Babilonia. Era l'idolatria e la deificazione dell'uomo. L'idolatria e la deificazione dell'uomo sono quindi le prime caratteristiche morali menzionate che prevarranno al tempo dei Gentili.

L'IMMAGINE DELL'ORO DI NABUCODONOSOR Daniele 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Daniele a Babilonia. (1) Come Daniele arrivò a Babilonia. Quando Gerusalemme fu presa prigioniera da Nabucodonosor, Daniele ei tre bambini ebrei furono tra quelli portati a Babilonia. Si trovò, con i suoi tre amici, scelto per essere messo da parte per l'addestramento, affinché potessero essere annoverati tra i saggi babilonesi. (2) Come Daniele rimase fedele da giovane. Daniele ei suoi tre amici non cedettero agli ordini del re riguardo alla loro dieta. Rimasero saldi per le loro convinzioni che avevano ricevuto da Dio. Il risultato fu che prosperarono in ogni modo. (3) Come fu minacciata la vita di Daniele. Durante il periodo dell'addestramento di Daniele, il re di Babilonia fece un sogno che non riusciva a ricordare. I Magi furono chiamati a raccontare al re sia il suo sogno c

_Vero; non volubile e suscettibile di cambiamento. (Calmet) --- Opera mutas non mutas consilium. (Sant'Agostino, Confessioni i. 4.) --- Cappel. sostiene da questa confessione, che il brano non è divino, poiché avrebbero preferito esplodere in espressioni di ammirazione, come fanno nel cantico sottostante. Ma lo avevano già fatto, (vers. 26) e fanno questa confessione, (Haydock) come fa Daniele, cap. ix.; riflettendo, che se la nazione non avesse trasgredito, non sarebbe stata così esposta alla furia del re. (Houbigant. v. 40.) (Haydock)_...

Daniele 3 I. Abbiamo qui un esempio di intolleranza religiosa. II. Vediamo qui come va affrontata l'intolleranza religiosa. Questi tre giovani si rifiutarono semplicemente di fare ciò che Nabucodonosor comandava, o, in termini moderni, incontrarono le sue ingiunzioni con "resistenza passiva". III. Abbiamo qui un'illustrazione del sostegno che Gesù dà ai suoi seguaci quando sono chiamati a soffrire per amor suo. IV. Vediamo qui che in materia di intolleranza religiosa, così come in alcune altre cose, il contrario di sbagliato non è sempre giusto. Nabucodonosor non aveva più diritto di fare a pezzi gli uomini per aver parlato male di Geova di quanto non avesse il diritto di dare alle fiamme Shadrach e i suoi compagni per non aver adorato la sua immagine. WM Taylor, _Daniele l'amato,_ p. 58. Riferimenti: 3 _Mensile del predicatore,_ vol. ii., pag. 338; Omi

L'IDOLO D'ORO E I FEDELI TRE CONSIDERATO come un esempio dell'uso della finzione storica per inculcare le verità più nobili, il terzo capitolo di Daniele non è solo superbo nella sua grandezza immaginativa, ma ancor più nel modo in cui espone la pietà della fedeltà ultima, e di quella "Espressione della verità che sfida la morte" che è l'essenza delle forme più eroiche e ispiratrici di martirio. Lungi dal disprezzarlo, perché non ci viene presentato con prove sufficienti per provare che fosse anche destinato ad essere preso come storia letterale, l'ho sempre considerato come uno dei più preziosi tra i capitoli narrativi della Scrittura. Ha un valore inestimabile per illustrare la liberazione della fedeltà imperterrita, come per esporre la verità che coloro che amano Dio e confidano in Lui devono amarlo e confidare in Lui fino alla fine, nonostante non solo il pericolo più schiacciante,...

E i principi, i governatori, i capitani e i consiglieri del re, riuniti insieme, videro questi uomini sui cui corpi il fuoco non aveva potere, né un capello del loro capo era bruciacchiato, né le loro vesti erano cambiate, né l'odore di il fuoco era passato su di loro. Sui cui corpi il fuoco non aveva potere - I pagani si vantavano che i loro sacerdoti potevano camminare incolumi sui carboni ardenti; e Virgilio cita questo dei sacerdoti di Apollo di Soracte: - Summe Deum, sancti custos Soractis Apollo! Quem primi colimus, cui pineus ardor acervo pastore; et medium, freti pietate, per ignem Cultores multa premimus vestigia pruna. Vergine aen. 11:785. O Febo, guardiano dei boschi di Soracte e colline ombrose; un dio al di sopra degli dei; A cui i nostri nativi pagano i riti divini, E bruciare interi boschetti scoppiettanti di pino consacrato; Cammina attraverso il fuoco in onore...

E i principi, i governatori, i capitani e i consiglieri del re, riuniti insieme, videro questi uomini, sui cui corpi il fuoco non aveva potere, né un capello della loro testa era bruciato, né le loro vesti cambiate, né l'odore di il fuoco era passato su di loro. ver. 27. _E i principi, i governatori e i capitani. _] Che erano più ostinati del re, e volevano chiudere le finestre perché la luce non risplendesse su di loro; ma che non c'era modo di resistere. _Sui cui corpi il fuoco non aveva potere. _] Vedi a Daniele 3:23 . Le creature sono in combutta con i santi. Giobbe 5:22...

_E I PRINCIPI, I GOVERNATORI, I CAPITANI E I CONSIGLIERI DEL RE, RIUNITI INSIEME, VIDERO QUESTI UOMINI SUI CUI CORPI IL FUOCO NON AVEVA POTERE, NÉ UN CAPELLO DEL LORO CAPO ERA BRUCIACCHIATO, NÉ LE LORO VESTI ERANO CAMBIATE, NÉ L'ODORE DI IL FUOCO ERA PASSATO SU DI LORO._ Né un capello della loro testa fu bruciacchiato - ( Luca 12:7 , "Anche i capelli della tua testa sono tutti contati;" Luca 21:18 , "Non perirà un capello della tua testa"). SUI CUI CORPI IL FUOCO NON AVEVA POTERE , adempiendo Isaia 43:2 ; cfr. Ebrei 11:34 , "Colui che mediante la fede... ha spento la violenza del fuoco". Solo il "nostro Dio" è un "fuoco cons

LEALTÀ PREMIATA Daniele 3:19-30 È solo quando raggiungiamo il fuoco che ci accorgiamo della presenza del divino Compagno, che cammina accanto a noi come se calpestasse le radure cosparse di rugiada del Paradiso. Il Buon Pastore era lì con la sua verga e il suo bastone. _Sciolti_ , Daniele 3:25 , cioè il fuoco aveva consumato i loro legami e nient'altro. I capelli avrebbero preso presto la fiamma, ma non un capello sarebbe morto, Luca 12:7 ; Luca 21:18 . Il corpo ceduto di Daniele 3:28 ci ricorda Romani 6:13 ; Romani 12:1-2 . Consegniamo i nostri corpi e le nostre anime al nostro fedele Creatore perché Lui li usi come vuole. Egli ha creato e redento, lascialo avere; e quando siamo posseduti dal

_I tre ebrei nella fornace; Liberazione dalla Fornace._ aC 587.       19 Allora Nabucodonosor fu pieno