Daniele 3:24

CAPITOLO 3 L'IMMAGINE DELL'ORO _1. L'immagine dell'oro ( Daniele 3:1 )_ 2. I tre fedeli ( Daniele 3:8 ) 3. La miracolosa liberazione ( Daniele 3:19 ) 4. Il re adorante ( Daniele 3:26 ) Daniele 3:1 . Fece realizzare un'immensa statua d'oro, senza dubbio l'immagine di un uomo, e la eresse nella piana di Dura, nella provincia di Babilonia. Era l'idolatria e la deificazione dell'uomo. L'idolatria e la deificazione dell'uomo sono quindi le prime caratteristiche morali menzionate che prevarranno al tempo dei Gentili.

L'IMMAGINE DELL'ORO DI NABUCODONOSOR Daniele 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Daniele a Babilonia. (1) Come Daniele arrivò a Babilonia. Quando Gerusalemme fu presa prigioniera da Nabucodonosor, Daniele ei tre bambini ebrei furono tra quelli portati a Babilonia. Si trovò, con i suoi tre amici, scelto per essere messo da parte per l'addestramento, affinché potessero essere annoverati tra i saggi babilonesi. (2) Come Daniele rimase fedele da giovane. Daniele ei suoi tre amici non cedettero agli ordini del re riguardo alla loro dieta. Rimasero saldi per le loro convinzioni che avevano ricevuto da Dio. Il risultato fu che prosperarono in ogni modo. (3) Come fu minacciata la vita di Daniele. Durante il periodo dell'addestramento di Daniele, il re di Babilonia fece un sogno che non riusciva a ricordare. I Magi furono chiamati a raccontare al re sia il suo sogno c

_E C. "Quello che segue non l'ho trovato nei volumi ebraici." (San Girolamo) (Haydock) --- Qui San Girolamo nota che da questo verso al ver. 91 non era in ebraico ai suoi tempi. Ma come avveniva in tutte le Bibbie greche (che originariamente furono tradotte dall'ebraico) è più che probabile che fosse già stato in ebraico; o meglio nel caldeo, in cui è stato scritto il libro di Daniele. Ma questo è certo: che essa è ed è stata anticamente, accolta dalla Chiesa, e letta come Scrittura canonica nella sua liturgia e nei suoi uffici divini. (Challoner) --- Vedi la prefazione. (Worthington)_...

Daniele 3 I. Abbiamo qui un esempio di intolleranza religiosa. II. Vediamo qui come va affrontata l'intolleranza religiosa. Questi tre giovani si rifiutarono semplicemente di fare ciò che Nabucodonosor comandava, o, in termini moderni, incontrarono le sue ingiunzioni con "resistenza passiva". III. Abbiamo qui un'illustrazione del sostegno che Gesù dà ai suoi seguaci quando sono chiamati a soffrire per amor suo. IV. Vediamo qui che in materia di intolleranza religiosa, così come in alcune altre cose, il contrario di sbagliato non è sempre giusto. Nabucodonosor non aveva più diritto di fare a pezzi gli uomini per aver parlato male di Geova di quanto non avesse il diritto di dare alle fiamme Shadrach e i suoi compagni per non aver adorato la sua immagine. WM Taylor, _Daniele l'amato,_ p. 58. Riferimenti: 3 _Mensile del predicatore,_ vol. ii., pag. 338; Omi

L'IDOLO D'ORO E I FEDELI TRE CONSIDERATO come un esempio dell'uso della finzione storica per inculcare le verità più nobili, il terzo capitolo di Daniele non è solo superbo nella sua grandezza immaginativa, ma ancor più nel modo in cui espone la pietà della fedeltà ultima, e di quella "Espressione della verità che sfida la morte" che è l'essenza delle forme più eroiche e ispiratrici di martirio. Lungi dal disprezzarlo, perché non ci viene presentato con prove sufficienti per provare che fosse anche destinato ad essere preso come storia letterale, l'ho sempre considerato come uno dei più preziosi tra i capitoli narrativi della Scrittura. Ha un valore inestimabile per illustrare la liberazione della fedeltà imperterrita, come per esporre la verità che coloro che amano Dio e confidano in Lui devono amarlo e confidare in Lui fino alla fine, nonostante non solo il pericolo più schiacciante,...

Allora il re Nabucodonosor fu stupito, e si alzò in fretta, _e_ parlò, e disse ai suoi consiglieri: Non abbiamo noi gettato tre uomini legati in mezzo al fuoco? Risposero e dissero al re: "Vero, o re"....

_Allora il re Nabucodonosor, sbalordito, si levò in fretta, [e] parlò e disse ai suoi consiglieri: Non abbiamo noi gettato tre uomini legati in mezzo al fuoco? Essi risposero e dissero al re: Vero, o re._ ver. 24. _Allora il re Nabucodonosor rimase sbalordito. _] Dio può presto stupire i più robusti; come fece Diocleziano tiranno, il quale depose l'Impero in un malcontento, perché non poteva, come voleva, sradicare la religione cristiana, tale fu la costanza e il coraggio dei suoi professori. L'imperatore Antonino emanò un editto in Asia che nessun Cristiano fosse perseguitato; poiché, disse, è loro gioia morire: sono vincitori e vi sconfitno....

_ALLORA IL RE NEBUKADNETSAR RIMASE SBALORDITO, SI ALZÒ IN FRETTA E PARLÒ, E DISSE AI SUOI CONSIGLIERI: NON ABBIAMO NOI GETTATO TRE UOMINI LEGATI IN MEZZO AL FUOCO? RISPOSERO E DISSERO AL RE: "VERO, O RE"._ Non abbiamo forse gettato tre uomini legati in mezzo al fuoco? Hanno risposto... Vero. Oh re. Dio ha estorto questa confessione dalla bocca dei Suoi nemici....

LEALTÀ PREMIATA Daniele 3:19-30 È solo quando raggiungiamo il fuoco che ci accorgiamo della presenza del divino Compagno, che cammina accanto a noi come se calpestasse le radure cosparse di rugiada del Paradiso. Il Buon Pastore era lì con la sua verga e il suo bastone. _Sciolti_ , Daniele 3:25 , cioè il fuoco aveva consumato i loro legami e nient'altro. I capelli avrebbero preso presto la fiamma, ma non un capello sarebbe morto, Luca 12:7 ; Luca 21:18 . Il corpo ceduto di Daniele 3:28 ci ricorda Romani 6:13 ; Romani 12:1-2 . Consegniamo i nostri corpi e le nostre anime al nostro fedele Creatore perché Lui li usi come vuole. Egli ha creato e redento, lascialo avere; e quando siamo posseduti dal

_I tre ebrei nella fornace; Liberazione dalla Fornace._ aC 587.       19 Allora Nabucodonosor fu pieno