Daniele 3:30

CAPITOLO 3 L'IMMAGINE DELL'ORO _1. L'immagine dell'oro ( Daniele 3:1 )_ 2. I tre fedeli ( Daniele 3:8 ) 3. La miracolosa liberazione ( Daniele 3:19 ) 4. Il re adorante ( Daniele 3:26 ) Daniele 3:1 . Fece realizzare un'immensa statua d'oro, senza dubbio l'immagine di un uomo, e la eresse nella piana di Dura, nella provincia di Babilonia. Era l'idolatria e la deificazione dell'uomo. L'idolatria e la deificazione dell'uomo sono quindi le prime caratteristiche morali menzionate che prevarranno al tempo dei Gentili.

L'IMMAGINE DELL'ORO DI NABUCODONOSOR Daniele 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Daniele a Babilonia. (1) Come Daniele arrivò a Babilonia. Quando Gerusalemme fu presa prigioniera da Nabucodonosor, Daniele ei tre bambini ebrei furono tra quelli portati a Babilonia. Si trovò, con i suoi tre amici, scelto per essere messo da parte per l'addestramento, affinché potessero essere annoverati tra i saggi babilonesi. (2) Come Daniele rimase fedele da giovane. Daniele ei suoi tre amici non cedettero agli ordini del re riguardo alla loro dieta. Rimasero saldi per le loro convinzioni che avevano ricevuto da Dio. Il risultato fu che prosperarono in ogni modo. (3) Come fu minacciata la vita di Daniele. Durante il periodo dell'addestramento di Daniele, il re di Babilonia fece un sogno che non riusciva a ricordare. I Magi furono chiamati a raccontare al re sia il suo sogno c

Daniele 3 I. Abbiamo qui un esempio di intolleranza religiosa. II. Vediamo qui come va affrontata l'intolleranza religiosa. Questi tre giovani si rifiutarono semplicemente di fare ciò che Nabucodonosor comandava, o, in termini moderni, incontrarono le sue ingiunzioni con "resistenza passiva". III. Abbiamo qui un'illustrazione del sostegno che Gesù dà ai suoi seguaci quando sono chiamati a soffrire per amor suo. IV. Vediamo qui che in materia di intolleranza religiosa, così come in alcune altre cose, il contrario di sbagliato non è sempre giusto. Nabucodonosor non aveva più diritto di fare a pezzi gli uomini per aver parlato male di Geova di quanto non avesse il diritto di dare alle fiamme Shadrach e i suoi compagni per non aver adorato la sua immagine. WM Taylor, _Daniele l'amato,_ p. 58. Riferimenti: 3 _Mensile del predicatore,_ vol. ii., pag. 338; Omi

L'IDOLO D'ORO E I FEDELI TRE CONSIDERATO come un esempio dell'uso della finzione storica per inculcare le verità più nobili, il terzo capitolo di Daniele non è solo superbo nella sua grandezza immaginativa, ma ancor più nel modo in cui espone la pietà della fedeltà ultima, e di quella "Espressione della verità che sfida la morte" che è l'essenza delle forme più eroiche e ispiratrici di martirio. Lungi dal disprezzarlo, perché non ci viene presentato con prove sufficienti per provare che fosse anche destinato ad essere preso come storia letterale, l'ho sempre considerato come uno dei più preziosi tra i capitoli narrativi della Scrittura. Ha un valore inestimabile per illustrare la liberazione della fedeltà imperterrita, come per esporre la verità che coloro che amano Dio e confidano in Lui devono amarlo e confidare in Lui fino alla fine, nonostante non solo il pericolo più schiacciante,...

Allora il re promosse Sadrac, Mesac e Abednego nella provincia di Babilonia. Poi il re promosso, ecc. - Li restituì agli uffici che ricoprivano prima che fosse mossa contro di loro l'accusa di disubbidienza e tradimento. Alla fine di questo versetto i Settanta aggiungono: "E li promosse a governatori su tutti i Giudei che erano nel suo regno". Questo potrebbe essere il significato di quest'ultimo verso. Era più probabile che fossero impostati sugli ebrei che sui caldei. Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

Allora il re promosse Sadrac, Meshac e Abednego, nella provincia di Babilonia. ver. 30. _Quindi il re promosse. _] Restituì loro la loro dignità e proibì severamente agli altri di diffamare o molestarli....

LEALTÀ PREMIATA Daniele 3:19-30 È solo quando raggiungiamo il fuoco che ci accorgiamo della presenza del divino Compagno, che cammina accanto a noi come se calpestasse le radure cosparse di rugiada del Paradiso. Il Buon Pastore era lì con la sua verga e il suo bastone. _Sciolti_ , Daniele 3:25 , cioè il fuoco aveva consumato i loro legami e nient'altro. I capelli avrebbero preso presto la fiamma, ma non un capello sarebbe morto, Luca 12:7 ; Luca 21:18 . Il corpo ceduto di Daniele 3:28 ci ricorda Romani 6:13 ; Romani 12:1-2 . Consegniamo i nostri corpi e le nostre anime al nostro fedele Creatore perché Lui li usi come vuole. Egli ha creato e redento, lascialo avere; e quando siamo posseduti dal

_Nabucodonosor dà gloria a Dio; Nabucodonosor onora Dio._ aC 587.       28 _Allora_ Nabucodonosor

La miracolosa conservazione dei servi di Dio...

La storia successiva riguarda l'orgoglio di Nabucodonosor di allestire nella piana di Dura una grande immagine d'oro. Questo potrebbe essere stato collegato all'interpretazione del sogno dato da Daniel. La testa d'oro nell'immagine del sogno di Nabucodonosor simboleggiava Babilonia. L'immagine di Nabucodonosor era tutta d'oro, e forse rivelava la sua concezione del potere di Babilonia, e quindi era della natura o dell'incredulità nell'accuratezza della predizione o della ribellione contro di essa. A questa immagine comandò a tutti i popoli di inchinarsi in adorazione. Questo spiegherebbe anche l'atteggiamento dei tre intrepidi che hanno rifiutato di piegare il ginocchio all'immagine. In primo luogo, fu un atto di idolatria, e, inoltre, tale omaggio da parte loro avrebbe potuto essere interpretato nel riconoscimento della continuità del potere di Babilonia, di cui la rivelazione divina a...