Ebrei 6:11

CAPITOLO 6 _1. Restituire nuovamente al giudaismo la crocifissione del Figlio di Dio ( Ebrei 6:1 )_ 2. Persuasi di cose migliori: Conforto e speranza ( Ebrei 6:9 ) Ebrei 6:1 Segue un solenne monito, rivolto a questi ebrei che si fermavano e rischiavano di tornare al giudaismo, e così facendo avrebbero crocifisso di nuovo il Figlio di Dio. “Lasciando dunque la parola dell'inizio di Cristo, passiamo alla piena crescita; non ponendo di nuovo un fondamento di pentimento dalle opere morte e di fede in Dio, di insegnamento dei battesimi, e dell'imposizione delle mani e della risurrezione dei morti, e del giudizio eterno. È molto importante vedere che queste cose non sono "i principi della dottrina di Cri

Il versetto 1 di questo capitolo non è tradotto correttamente nella versione autorizzata, e dovrebbe essere evidente che non dobbiamo mai lasciare "i principi della dottrina di Cristo". I principi divini e la sana dottrina devono essere inalterabilmente la base vitale di tutto il cristianesimo. Ma la Nuova Traduzione dice giustamente: "Pertanto, lasciando la parola del principio del Cristo, andiamo avanti (a ciò che appartiene) alla piena crescita, non ponendo di nuovo il fondamento del pentimento dalle opere morte e della fede in Dio, del dottrina delle abluzioni, e dell'imposizione delle mani, e della risur\-rezione dei morti, e del giudizio eterno; e questo faremo se Dio lo permetterà". Sebbene Cristo fosse venuto e la gloria di Dio fosse stata così rivelata in Lui, tuttavia i credenti ebrei, essendo zelanti per la legge, erano ancora dei bambini occupati di quelle cose che prima indi...

[BIBLIOGRAFIA] Ad expletionem spei usque ad finem, _greco: pros ten pleorophorian. Vedi il significato di questa parola, Luca i. 1._...

Ebrei 6:4 Esortazione. I. Il pericolo dell'apostasia. Gli ebrei erano diventati tiepidi, negligenti e inerti; il Vangelo, una volta chiaramente visto e amato da loro, era diventato per loro oscuro e vago; la persecuzione e il disprezzo dei loro concittadini, un grave fardello sotto il quale gemevano e con il quale non godevano della loro comunione con il Signore Gesù. Le tenebre, il dubbio, l'oscurità, l'indecisione, e di conseguenza un cammino in cui non si manifestava la potenza dell'amore di Cristo, le caratterizzava. Quale potrebbe essere il risultato se non l'apostasia? L'oblio deve finire nel rifiuto, l'apatia nell'antipatia, l'infedeltà nell'infedeltà. Tutta la Chiesa di Dio, come comunità attuale, esteriore e visibile, anche la cerchia più ristretta degli Apostoli, e ancor più il più intimo santuario, il cuore dei credenti eletti deve essere costantemente tenuto in atteg

CAPITOLO V L'IMPOSSIBILITA' DEL RINNOVO. "Di cui abbiamo molte cose da dire e difficili da interpretare, visto che siete diventati ottusi nell'udito. Poiché quando a causa del tempo dovreste essere maestri, avete bisogno di nuovo che qualcuno vi insegni i rudimenti del primo principi degli oracoli di Dio, e sono diventati coloro che hanno bisogno di latte e non di cibo solido. Poiché chiunque mangia il latte non ha esperienza della parola di giustizia, poiché è un bambino. Ma il cibo solido è per gli uomini adulti, anche quelli che a causa dell'uso hanno i loro sensi esercitati a discernere il bene e il male. Pertanto smettiamo di parlare dei primi principi di Cristo e procediamo verso la perfezione; non ponendo di nuovo un fondamento di pentimento dalle opere morte, e di fede verso Dio, di insegnamento dei battesimi, e dell'imposizione delle mani, e della risurrezione dei morti, e d...

E desideriamo che ognuno di voi mostri la stessa diligenza per la piena certezza della speranza fino alla fine: Noi desideriamo - Επιθυμουμεν, Desideriamo ardentemente, che ogni persona tra di voi possa continuare ενδεικνυσθαι, a manifestare, mostrare a piena vista, il stessa diligenza. Potrebbe esserci motivo di sospettare che alcuni, per paura dell'uomo, potrebbero non desiderare che il bene che hanno fatto sia visto, per timore di subire anche loro la persecuzione. Ciò non si adatterebbe allo spirito generoso e nobile del Vangelo; l'uomo che ha paura di far conoscere il suo deciso attaccamento a Dio, non è lontano dallo sviamento. Chi ha più paura dell'uomo che di Dio Onnipotente, può avere ben poca religione. Poiché la Chiesa di Cristo esigeva che tutti coloro che in questi tempi abbracciassero il Vangelo fossero pubblicamente battezzati, coloro che si sottomettevano a questo rito da...

E desideriamo che ognuno di voi mostri la stessa diligenza fino alla piena certezza della speranza fino alla fine: ver. 11. _Mostrate la stessa diligenza_ ] Un uomo può dire con certezza che il mare brucia, o il fuoco si raffredda, poiché la certezza della salvezza genera sicurezza e allentamento. _Alla piena sicurezza_ ] Tutti i doveri tendono alla sicurezza, o derivano da essa. Dobbiamo tendere alle ricchezze della piena certezza, Colossesi 2:2 . Ma nel caso in cui la nostra assicurazione non fosse così giusta, non cedere alle tentazioni e ai ragionamenti carnali. Monete che hanno poco del francobollo rimasto, ma sono attuali....

_E DESIDERIAMO CHE OGNUNO DI VOI MOSTRI FINO ALLA FINE LA STESSA DILIGENZA PER LA PIENA CERTEZZA DELLA SPERANZA:_ E, х _DE_ ( G1161 )] - 'Ma.' DESIDERIO , х _EPITHUMOUMEN_ ( G1937 )] - 'desiderio ardente.' Il linguaggio dell'affetto paterno, più che del comando. OGNUNO DI VOI , implicando che non tutti avevano mostrato la stessa diligenza di alcuni di coloro che egli loda in Ebrei 6:10 . 'Egli si prende cura allo stesso modo dei grandi e dei piccoli, e non trascura nessuno' (Crisostomo). 'Ognuno di loro', anche quelli diligenti nel mostrare AMORE ( Ebrei 6:10 ), avevano bisogno di esortazione a mostrare la stessa diligenza, in vista della piena certezza della SPERANZA fi

“LA SPERANZA POSTA DAVANTI A NOI” Ebrei 6:9 La nota fondamentale di questo passaggio è _la paziente continuazione_ . Dobbiamo cercare non solo la fede, ma anche i suoi accompagnamenti. Non basta manifestare fede, speranza e amore, ma continuare a farlo _fino alla fine_ . Nota che le due condizioni alle quali le promesse vengono ereditate sono la fede e la pazienza. Queste verità sono rafforzate dall'esempio di Abramo. Credette in Dio e sopportò pazientemente. Le tue preghiere non possono essere perse, come navi in ​​mare; faranno finalmente porto, carichi di merci d'oro. La promessa e il giuramento di Dio sono una doppia porta, dietro la quale coloro che sono fuggiti in cerca di rifugio sono al sicuro, una doppia finestra oltre la quale ogni rumore si spegne. L'allusione è o alle città di rifugio, o a una nave che cavalca in sicurezza la tempesta. La spera

_Avvertenze contro l'apostasia; La divina promessa e giuramento._ d.C.  62.       9 Ma