Ebrei 6:9

CAPITOLO 6 _1. Restituire nuovamente al giudaismo la crocifissione del Figlio di Dio ( Ebrei 6:1 )_ 2. Persuasi di cose migliori: Conforto e speranza ( Ebrei 6:9 ) Ebrei 6:1 Segue un solenne monito, rivolto a questi ebrei che si fermavano e rischiavano di tornare al giudaismo, e così facendo avrebbero crocifisso di nuovo il Figlio di Dio. “Lasciando dunque la parola dell'inizio di Cristo, passiamo alla piena crescita; non ponendo di nuovo un fondamento di pentimento dalle opere morte e di fede in Dio, di insegnamento dei battesimi, e dell'imposizione delle mani e della risurrezione dei morti, e del giudizio eterno. È molto importante vedere che queste cose non sono "i principi della dottrina di Cri

Il versetto 1 di questo capitolo non è tradotto correttamente nella versione autorizzata, e dovrebbe essere evidente che non dobbiamo mai lasciare "i principi della dottrina di Cristo". I principi divini e la sana dottrina devono essere inalterabilmente la base vitale di tutto il cristianesimo. Ma la Nuova Traduzione dice giustamente: "Pertanto, lasciando la parola del principio del Cristo, andiamo avanti (a ciò che appartiene) alla piena crescita, non ponendo di nuovo il fondamento del pentimento dalle opere morte e della fede in Dio, del dottrina delle abluzioni, e dell'imposizione delle mani, e della risur\-rezione dei morti, e del giudizio eterno; e questo faremo se Dio lo permetterà". Sebbene Cristo fosse venuto e la gloria di Dio fosse stata così rivelata in Lui, tuttavia i credenti ebrei, essendo zelanti per la legge, erano ancora dei bambini occupati di quelle cose che prima indi...

_Ci fidiamo delle cose migliori di te, ecc. Cioè, sebbene vi abbia ammonito in questo modo, spero il meglio, soprattutto sapendo quanto siete stati caritatevoli verso i vostri fratelli cristiani. (Witham) --- La fede inizia l'opera di salvezza; le buone opere da un principio di carità lo continuano; la perseveranza nella virtù e la pazienza nelle afflizioni la completano. Affermare il contrario non significa derogare tanto all'opera dell'uomo, quanto alla grazia di Dio, che è causa e fondamento di tutto ciò che c'è di buono nell'uomo._ «Marco», dice sant'Agostino, «che colui al quale nostro Signore ha dato la grazia, ha nostro Signore anche suo debitore. Lo trovò un donatore nel tempo della misericordia: colui che gli era debitore nel tempo del giudizio». (Nel Salmo vi.) --- È certo Dio, che non è ingiusto, ricompenserà queste buone opere, se continuerete nelle stesse, fino al compimento...

Ebrei 6:4 Esortazione. I. Il pericolo dell'apostasia. Gli ebrei erano diventati tiepidi, negligenti e inerti; il Vangelo, una volta chiaramente visto e amato da loro, era diventato per loro oscuro e vago; la persecuzione e il disprezzo dei loro concittadini, un grave fardello sotto il quale gemevano e con il quale non godevano della loro comunione con il Signore Gesù. Le tenebre, il dubbio, l'oscurità, l'indecisione, e di conseguenza un cammino in cui non si manifestava la potenza dell'amore di Cristo, le caratterizzava. Quale potrebbe essere il risultato se non l'apostasia? L'oblio deve finire nel rifiuto, l'apatia nell'antipatia, l'infedeltà nell'infedeltà. Tutta la Chiesa di Dio, come comunità attuale, esteriore e visibile, anche la cerchia più ristretta degli Apostoli, e ancor più il più intimo santuario, il cuore dei credenti eletti deve essere costantemente tenuto in atteg

CAPITOLO V L'IMPOSSIBILITA' DEL RINNOVO. "Di cui abbiamo molte cose da dire e difficili da interpretare, visto che siete diventati ottusi nell'udito. Poiché quando a causa del tempo dovreste essere maestri, avete bisogno di nuovo che qualcuno vi insegni i rudimenti del primo principi degli oracoli di Dio, e sono diventati coloro che hanno bisogno di latte e non di cibo solido. Poiché chiunque mangia il latte non ha esperienza della parola di giustizia, poiché è un bambino. Ma il cibo solido è per gli uomini adulti, anche quelli che a causa dell'uso hanno i loro sensi esercitati a discernere il bene e il male. Pertanto smettiamo di parlare dei primi principi di Cristo e procediamo verso la perfezione; non ponendo di nuovo un fondamento di pentimento dalle opere morte, e di fede verso Dio, di insegnamento dei battesimi, e dell'imposizione delle mani, e della risurrezione dei morti, e d...

Ma, carissimi, siamo persuasi di voi cose migliori e cose che accompagnano la salvezza, anche se parliamo così. Ma, amata, qui addolcisce ciò che aveva detto prima; dopo aver dato loro l'ammonimento più solenne contro l'apostasia, ora li incoraggia a perseverare, raccomanda il bene che è in loro e li incita alla vigilanza e all'attività. Cose migliori di te - Che assomiglierai a quel terreno infruttuoso che non può essere migliorato da nessuna lavorazione, ed è gettato in un deserto, ed è adatto solo alle bestie delle foreste per vagare. Cose che accompagnano la salvezza - Τα εχομενα σωτηριας· Cose che sono adatte a uno stato di salvezza; date ancora prove che non vi siete allontanati dal Dio vivente, qualunque cosa abbiano fatto gli altri. Molti dei tuoi fratelli hanno già apostatato e l'intera nazione è in uno stato di ribellione contro Dio; e, in conseguenza del loro definitivo rifiu...

Ma, carissimi, siamo persuasi di cose migliori di voi e cose che accompagnano la salvezza, anche se così parliamo. ver. 9. _Ma, carissimi, siamo persuasi_ ] Non si sbaglierebbe. Zuinglius, quando aveva inveito contro il vizio, di solito chiudeva il suo discorso con _Probe vir, haec nihil ad te. _Tutto questo non è niente per te, uomo onesto. (Scult. Annul.) Difficilmente possiamo battere i cani all'aperto, ma i bambini piangeranno. _Cose che accompagnano la salvezza_ ] Gr. εχομενα, cioè κατεχομενα, che hanno la salvezza, che la comprendono, le sono contigui e la toccano. Grazia e gloria differiscono non solo in grado....

_MA, CARISSIMI, SIAMO PERSUASI DI VOI COSE MIGLIORI E COSE CHE ACCOMPAGNANO LA SALVEZZA, SEBBENE PARLIAMO COSÌ._ Amato. Appropriatamente introdotto: L'AMORE mi spinge nei forti avvertimenti che ho appena dato; non che io abbia pensieri sfavorevoli su di te; anzi, prevedo cose migliori da te ("le cose che sono migliori"); che non siete spinosi, prossimi alla maledizione e destinati all'incendio, ma eredi della salvezza secondo la fedeltà di Dio ( Ebrei 6:10 ). SIAMO PERSUASI - su basi valide: da prove х _PEPEISMETHA_ ( G3982 ) più forte del pepoithamen]. Confronta Romani 15:14 . Una conferma della paternità paolina di questa lettera. COSE CHE ACCOMPAGNANO , х _ECHOMENA_ ...

_COSE CHE ACCOMPAGNANO LA SALVEZZA_ 'Cose che accompagnano la salvezza.' Ebrei 6:9 SEMBRA che le cose menzionate prima non fossero necessariamente segni di salvezza. Non c'era amore o fede. Tra le molte biografie nella Bibbia, non ce n'è una di un individuo che fu certamente un tempo figlio di Dio, e che in seguito cadde, e fu certamente perduto. A volte una secca o un banco di sabbia si trova vicino all'ingresso di un porto. Quindi viene creato un faro sul o vicino al luogo per avvertire il marinaio del suo pericolo. Ebrei 6,10 sono come due fari presso l'ingresso del porto della salvezza eterna. Il loro linguaggio è 'Attenti: ci sono doni senza grazia; c'è una forma senza potere: è possibile avere un nome per vivere e tuttavia essere morti. Menzionerò tre "cose ​​che accompagnano la salvezza". I. SENSO DEL BISOGNO . — Esaù era un uomo di mondo ...

“LA SPERANZA POSTA DAVANTI A NOI” Ebrei 6:9 La nota fondamentale di questo passaggio è _la paziente continuazione_ . Dobbiamo cercare non solo la fede, ma anche i suoi accompagnamenti. Non basta manifestare fede, speranza e amore, ma continuare a farlo _fino alla fine_ . Nota che le due condizioni alle quali le promesse vengono ereditate sono la fede e la pazienza. Queste verità sono rafforzate dall'esempio di Abramo. Credette in Dio e sopportò pazientemente. Le tue preghiere non possono essere perse, come navi in ​​mare; faranno finalmente porto, carichi di merci d'oro. La promessa e il giuramento di Dio sono una doppia porta, dietro la quale coloro che sono fuggiti in cerca di rifugio sono al sicuro, una doppia finestra oltre la quale ogni rumore si spegne. L'allusione è o alle città di rifugio, o a una nave che cavalca in sicurezza la tempesta. La spera