Ezechiele 20:45

CAPITOLO S 20-24 Ulteriori e finali predizioni riguardanti il ​​giudizio di Gerusalemme _1. Geova ripete le Sue misericordie elargite a Israele ( Ezechiele 20:1 )_ 2. Il giudizio imminente annunciato ( Ezechiele 21:1 ) 3. I peccati e la prostituzione di Gerusalemme ( Ezechiele 22:1 ; Ezechiele 23:1 ) 4. La parabola della pentola bollente e l'ultima parola ( Ezechiele 24:1 ) Ezechiele 20:1

LA CONTROVERSIA DI GEOVA CON ISRAELE Ezechiele 20:1 La prova di gran lunga più dura per la fede di Ezechiele deve essere stata la condotta dei suoi compagni di esilio. Fu tra loro che cercò il grande cambiamento spirituale che doveva precedere l'instaurazione del regno di Dio; e già aveva rivolto loro parole di consolazione fondate sulla consapevolezza che la speranza dell'avvenire era loro. Ezechiele 11:18 Eppure il tempo trascorse senza portare alcuna indicazione che la promessa stava per adempiersi. Non c'erano sintomi di pentimento nazionale; non c'era nemmeno nulla che dimostrasse che le lezioni dell'Esilio come interpretate dal profeta stavano cominciando a essere prese a cuore. Perché questi uomini, tra i quali viveva, erano ancora inveteratamente dediti all'idola

Inoltre la parola del Signore mi fu rivolta, dicendo:...

Inoltre la parola del SIGNORE mi è stata rivolta, dicendo: ver. 45. _Inoltre, ecc. _] Vedi Ezechiele 18:1 ....

_INOLTRE LA PAROLA DEL SIGNORE MI FU RIVOLTA, DICENDO:_ Inoltre la parola del Signore mi fu rivolta. Una breve descrizione introduttiva, in enigma, della distruzione mediante fuoco e spada dettagliata più esplicitamente in Ezechiele 21:1 . Versetto 46. RIVOLGI LA TUA FACCIA VERSO IL SUD... IL SUD... IL SUD - tre diverse parole ebraiche, per esprimere la certezza del disappunto divino che riposa sulla regione specificata. Il terzo termine х _NEGEB_ ( H5045 )] deriva da una radice che significa secco, riferito al calore del sole a sud; che rappresentano gli ardenti giudizi di Dio sulle parti meridionali della Giudea, di cui Gerusalemme era la capitale. IMPOSTA LA TUA FACCIA - con determinazione. I profeti si rivolgevano a coloro che sarebbero stati i soggetti delle loro profezie....

    _Giudizio e Misericordia._ 592 a.C.         45 Inoltre la parola DELL'ETERNO mi fu rivolta, dicendo: 46 Figliuol d'uomo, volgi la faccia verso il mezzogiorno, e getta la _tua parola_ verso il mezzogiorno, e profetizza contro la foresta del campo meridionale; 47 E di' alla foresta del mezzogiorno: Ascolta la parola DELL'ETERNO ; Così dice il Signore DIO ; Ecco, io accenderò in te un fuoco, che divorerà in te ogni albero verde e ogni albero secco: la fiamma ardente non si spegnerà e tutte le facce dal mezzogiorno al settentrione saranno bruciate in esso. 48 E ogni carne vedrà che io, l' ETERNO, L' ho acceso: non si spegnerà. 49 Allora dissi: Ah Signore DIO ! dicono di me: Non parla egli parabole?       Abbiamo qui una profezia d'ira contro Giuda e Gerusalem

Inoltre, la parola del Signore è venuta a me, in un messaggio di ispirazione verbale, come sempre, DICENDO:...

In questa sezione finale delle profezie che trattano della riprovazione, il profeta in una serie di messaggi ne espose la rettitudine. Nell'anno settimo del regno di Ioiachin, cioè quattro anni prima della caduta di Gerusalemme, alcuni anziani d'Israele scesero a Ezechiele per interrogare il Signore. Il profeta fu incaricato di dichiarare loro che Dio non sarebbe stato interrogato da loro, e nello stesso tempo fu incaricato di far loro conoscere la giustizia del giudizio che ricadeva su di loro. Lo ha fatto, in primo luogo rivedendo la storia passata di Israele. Israele era stato liberato dall'Egitto e incaricato di porre fine a tutte le sue abominazioni. Si erano ribellati ed erano stati puniti. Tutto questo Dio aveva operato per amore del suo nome e nell'interesse delle nazioni. Nel deserto diede loro i suoi statuti e mostrò loro i suoi giudizi. Là si ribellarono di nuovo a Lui, ed Eg...

Sembra un discorso nuovo o, se non lo è, è solo un poscritto a una lettera. Il primo è stato consegnato riguardo alla Chiesa in Babilonia, e questo è diretto al popolo di Gerusalemme, che, naturalmente, si trovava a sud di Babilonia. Terribile è il messaggio: ma sembra che il Profeta stesso non nutrisse alcuna speranza, dalla sua consegna, di alcun bene. Era come il primo racconto della risurrezione del Signore Gesù; le parole sembravano a coloro che l'udivano come favole, perché non ci credevano. Ahimè! è una lamentela troppo generale con i ministri fedeli di tutte le epoche. Isaia 53:1 ; Luca 24:11 ....

ESPOSIZIONE EZECHIELE 20:1 Viene data una nuova data e include quanto segue a Ezechiele 23:49 . L'ultima nota di tempo era in Ezechiele 8:1 , ed erano trascorsi undici mesi e cinque giorni, durante i quali erano state scritte o pronunciate le profezie dei capitoli intermedi. Possiamo inoltre notare che sono trascorsi due anni un mese e cinque giorni dopo la chiamata del profeta alla sua opera ( Ezechiele 1:1 . ), e due anni e cinque mesi prima che i Caldei assediassero Gerusalemme ( Ezech