Ezechiele 20:49

CAPITOLO S 20-24 Ulteriori e finali predizioni riguardanti il ​​giudizio di Gerusalemme _1. Geova ripete le Sue misericordie elargite a Israele ( Ezechiele 20:1 )_ 2. Il giudizio imminente annunciato ( Ezechiele 21:1 ) 3. I peccati e la prostituzione di Gerusalemme ( Ezechiele 22:1 ; Ezechiele 23:1 ) 4. La parabola della pentola bollente e l'ultima parola ( Ezechiele 24:1 ) Ezechiele 20:1

_Parabole. Erano abbastanza facili da capire, ma gli ebrei non li comprendevano più delle parole del nostro Salvatore, Giovanni x. 24. (Calma)_...

Ezechiele 20:49 Niente è più scoraggiante, se dobbiamo crederlo vero, del linguaggio con cui alcuni parlano delle difficoltà delle Scritture, e dell'assoluta certezza che uomini diversi continueranno a capirle in modo diverso. Sembra desiderabile che ogni studioso della Scrittura sappia, per quanto può essere, qual è lo stato esatto di questa domanda; poiché se l'argomento dei suoi studi è davvero così irrimediabilmente incerto, è appena possibile che il suo zelo nello studiarlo non venga diminuito. I. Leggiamo molti libri scritti in lingue morte, la maggior parte dei quali più antichi di qualsiasi parte del Nuovo Testamento, alcuni dei quali più antichi di molti libri dell'antico. Sappiamo abbastanza bene che questi libri antichi non sono privi di difficoltà; che il tempo, il pensiero e la conoscenza sono necessari per padroneggiarli; ma ancora non dubitiamo che, ad eccezi

LA CONTROVERSIA DI GEOVA CON ISRAELE Ezechiele 20:1 La prova di gran lunga più dura per la fede di Ezechiele deve essere stata la condotta dei suoi compagni di esilio. Fu tra loro che cercò il grande cambiamento spirituale che doveva precedere l'instaurazione del regno di Dio; e già aveva rivolto loro parole di consolazione fondate sulla consapevolezza che la speranza dell'avvenire era loro. Ezechiele 11:18 Eppure il tempo trascorse senza portare alcuna indicazione che la promessa stava per adempiersi. Non c'erano sintomi di pentimento nazionale; non c'era nemmeno nulla che dimostrasse che le lezioni dell'Esilio come interpretate dal profeta stavano cominciando a essere prese a cuore. Perché questi uomini, tra i quali viveva, erano ancora inveteratamente dediti all'idola

Allora dissi: Ah Signore DIO! dicono di me: Non parla egli parabole? Ah Signore Dio - O mio Dio, considera la mia situazione; chi crederà a quello che dirò? Hanno allontanato da loro il giorno malvagio. Non parla parabole? - הלא ממשל משלים הוא halo memashshel meshalim hu, "Non è lui un creatore di parabole?" Non è sua abitudine occuparsi di enigmi? Le sue cifre non sono da capire; non dovremmo preoccuparci di loro. Non siamo obbligati a scandagliare il suo significato; e forse in fondo non si riferisce a noi, o non si compirà nel nostro tempo, se anche rispetta la terra. Così sviarono ciò che avrebbe potuto fare loro bene e rigettarono il consiglio di Dio contro se stessi. Dividendo la parola con il prossimo spesso perdiamo il beneficio sia delle minacce che delle promesse. Chiudono volontariamente i propri occhi; e poi Dio, in giudizio, li suggellò nelle tenebre. Commento alla Bibbia...

Allora dissi: Ah, Signore, DIO! dicono di me: Non dice parabole? ver. 49. _Non dice parabole? _] _Nonne artifex est parabolarum iste? Qui erga non vult intelligi, vult negligi. _ _a_ È così alto che non possiamo prenderlo, e quindi lo disprezzeremo come un pazzo, o non molto meglio. Un predicatore avrà molto da fare per compiacere un popolo profano. Nessuno dei due fa molto per la questione; ma è grave, ah, Signore. _a _ _Davus sum non Edipo._...

_INOLTRE LA PAROLA DEL SIGNORE MI FU RIVOLTA, DICENDO:_ Inoltre la parola del Signore mi fu rivolta. Una breve descrizione introduttiva, in enigma, della distruzione mediante fuoco e spada dettagliata più esplicitamente in Ezechiele 21:1 . Versetto 46. RIVOLGI LA TUA FACCIA VERSO IL SUD... IL SUD... IL SUD - tre diverse parole ebraiche, per esprimere la certezza del disappunto divino che riposa sulla regione specificata. Il terzo termine х _NEGEB_ ( H5045 )] deriva da una radice che significa secco, riferito al calore del sole a sud; che rappresentano gli ardenti giudizi di Dio sulle parti meridionali della Giudea, di cui Gerusalemme era la capitale. IMPOSTA LA TUA FACCIA - con determinazione. I profeti si rivolgevano a coloro che sarebbero stati i soggetti delle loro profezie....

    _Giudizio e Misericordia._ 592 a.C.         45 Inoltre la parola DELL'ETERNO mi fu rivolta, dicendo: 46 Figliuol d'uomo, volgi la faccia verso il mezzogiorno, e getta la _tua parola_ verso il mezzogiorno, e profetizza contro la foresta del campo meridionale; 47 E di' alla foresta del mezzogiorno: Ascolta la parola DELL'ETERNO ; Così dice il Signore DIO ; Ecco, io accenderò in te un fuoco, che divorerà in te ogni albero verde e ogni albero secco: la fiamma ardente non si spegnerà e tutte le facce dal mezzogiorno al settentrione saranno bruciate in esso. 48 E ogni carne vedrà che io, l' ETERNO, L' ho acceso: non si spegnerà. 49 Allora dissi: Ah Signore DIO ! dicono di me: Non parla egli parabole?       Abbiamo qui una profezia d'ira contro Giuda e Gerusalem

L'IMMAGINE DELL'INCENDIO BOSCHIVO...

In questa sezione finale delle profezie che trattano della riprovazione, il profeta in una serie di messaggi ne espose la rettitudine. Nell'anno settimo del regno di Ioiachin, cioè quattro anni prima della caduta di Gerusalemme, alcuni anziani d'Israele scesero a Ezechiele per interrogare il Signore. Il profeta fu incaricato di dichiarare loro che Dio non sarebbe stato interrogato da loro, e nello stesso tempo fu incaricato di far loro conoscere la giustizia del giudizio che ricadeva su di loro. Lo ha fatto, in primo luogo rivedendo la storia passata di Israele. Israele era stato liberato dall'Egitto e incaricato di porre fine a tutte le sue abominazioni. Si erano ribellati ed erano stati puniti. Tutto questo Dio aveva operato per amore del suo nome e nell'interesse delle nazioni. Nel deserto diede loro i suoi statuti e mostrò loro i suoi giudizi. Là si ribellarono di nuovo a Lui, ed Eg...