Genesi 10:20

V. LE GENERAZIONI DEI FIGLI DI NOAH CAPITOLO 10 Sem, Cam e Iafet e la loro progenie _1. I figli di Iafet ( Genesi 10:2 )_ 2. I figli di Cam ( Genesi 10:6 ) 3. I figli di Sem ( Genesi 10:21 ) Qui abbiamo l'inizio delle nazioni. Dio li conosce e tiene traccia delle nazioni della terra. L'ordine dei figli di Noè è qui cambiato. Iafet viene prima. Il posto di Ham è invariato. Sem viene per ultimo. Questo ordine è dato in vista della profezia di Noè. Tra i discendenti di Cam troviamo Nimrod, un potente cacciatore. Il suo nome significa "Ribelliamoci". Anche qui troviamo menzionata per la prima volta Babele. Babilonia ha per fondatore “un potente sulla terra, un potente cacciatore”.

I DISCENDENTI DI NOAH In questo capitolo viene data prima la genealogia di Iafet (vv.1-5). La loro storia non è seguita nel libro della Genesi: il loro carattere era quello dell'energia dell'indipendenza, e anche se in un primo momento sembra che furono coinvolti nella costruzione della torre di Babele (perché tutta la famiglia di Noè evidentemente rimase a quel tempo vicino a quell'area), ma presto si diffusero verso nord e non ebbero alcun legame significativo con Abramo e i suoi discendenti. Si parla di più della famiglia di Cam (vv.6-20). Nimrod era suo nipote, e divenne un potente cacciatore sulla terra (vv.8-9). C'è qualcosa di più implicito in questo che semplicemente il suo essere un letterale cacciatore di animali. Il suo nome significa "ci ribelleremo" non solo "ribelleremo". Era un leader nella caccia alle anime degli uomini, per farli ribelli. L'inizio del suo regno fu Babe...

Questi _sono_ i figli di Cam, secondo le loro famiglie, secondo le loro lingue, nei loro paesi _e_ nelle loro nazioni. Questi sono i figli di Cam secondo le loro famiglie - Senza dubbio tutti questi erano ben noti ai giorni di Mosè e per molto tempo dopo; ma a questa distanza, quando si considera che lo stato politico del mondo ha subito rivoluzioni quasi incessanti attraverso tutti i tempi intermedi, deve essere evidente l'impossibilità di fissare le loro residenze o di segnare i loro discendenti, poiché entrambi i nomi dei le persone ei luoghi delle loro residenze sono stati modificati oltre la possibilità di essere riconosciuti....

Questi [sono] i figli di Cam, secondo le loro famiglie, secondo le loro lingue, nei loro paesi, [e] nelle loro nazioni. ver. 20. _Questi sono i figli di Cam. _] Più in numero e più dolcemente situato della discendenza di Sem o Jafet: trenta figli e nipoti del maledetto Cam sono qui recitati e registrati, quando della beata Sem se ne trovano solo ventisei, e di Jafet solo quattordici. E per i loro paesi, Canaan ha l'ombelico del mondo ( _sumen totius orbis_ , come si chiama quel paese), una terra dove scorre latte per necessità e miele per delizia _; _dove le rocce più dure sudano miele e olio. Deu 32:13 Exo 3:17 _Nihil mollius coelo, nihil uberius solo_ , come dice Florus della Campania; una terra che Dio aveva spiato tra tutte le terre per il suo popolo particolare, sì, in cui dimorare lui stesso. Ecco, questo era il possesso di Cam, quando i suoi due migliori fratelli dimoravano nelle...

_QUESTI SONO I FIGLI DI CAM SECONDO LE LORO FAMIGLIE, SECONDO LE LORO LINGUE NEI LORO PAESI E NELLE LORO NAZIONI _ _QUESTI SONO I FIGLI DI CAM, SECONDO LE LORO FAMIGLIE, SECONDO LE LORO LINGUE, NEI LORO PAESI E NELLE LORO NAZIONI._ Questi sono i figli di Cam, secondo le loro famiglie... lingue... paesi e... nazioni. Ricerche recenti hanno fornito illustrazioni inaspettate, ma più interessanti e importanti di questa affermazione. Sir H. Rawlinson dice che gli abitanti cusiti della Babilonia meridionale "erano di una razza affine ai primitivi coloni dell'Arabia e dell'Etiopia africana"; e prova questa visione della loro comune origine dall'identità del loro sistema di scrittura, che ha la più stretta affinità con quello dell'Egitto; dalla loro lingua, che è senza dubbio cusita o etiope; dalle tradizioni di Babilonia e Assiria, che indicano un antico collegamento tra l'Etiopia, l'Arabia mer...

      15 Canaan generò Sidone, suo primogenito, e Heth, 16 il Gebuseo, l'Amorreo e il Ghirgaseo, 17 l'Eveo, l'Archita e il Sineo, 18 l'Arvadeo, il Semarita e l'Amatita. e in seguito le famiglie dei Cananei si dispersero. 19 E il confine dei Cananei era da Sidone, quando vieni a Gerar, fino a Gaza; mentre vai a Sodoma, e Gomorra, e Adma, e Zeboim, fino a Lasha. 20 Questi _sono_ i figli di Cam, secondo le loro famiglie, secondo le loro lingue, nei loro paesi _e_ nelle loro nazioni.       Osserva qui: 1. Il racconto della posterità di Canaan, delle famiglie e delle nazioni che discendevano da lui, e del paese che possedevano, è più particolare di ogni altro in questo capitolo, perché queste erano le nazioni che dovevano essere sottomessi davanti a Israele, e la loro terra stava per diventare la terra santa, _la terra di Emmanuele; _e questo Dio aveva un occhio a quando, nel frattempo, gett...

I figli di Canaan...

In questo capitolo abbiamo un resoconto semplice e diretto della dispersione dei figli di Noè e delle loro famiglie dopo il diluvio. I discendenti di Iafet si spostarono verso le isole o le coste. I discendenti di Cam si spostarono verso le pianure di Sennaar e da lì in poi. I discendenti di Sem si spostarono verso la regione montuosa dell'oriente. Non è possibile oggi definire molto chiaramente geograficamente i distretti occupati dai vari discendenti di Noè. Ciò che è chiaro, tuttavia, e da osservare attentamente è che i loro movimenti erano sotto la diretta guida divina, anche se potevano non esserne consapevoli. Gli etnologi cristiani affermano ancora che tutte le razze di oggi possono essere ricondotte a queste origini rivelate. Questo capitolo trova interpretazione, in una certa misura, nel discorso di Paolo sul colle di Marte in cui dichiarava che Dio «ha costituito una sola ogn...

PARTE II . L' ERA DEL MONDO POST - DILUVIANO . CH . 10:1-11:26. DAL DILUVIO PER LA CHIAMATA DI ABRAM . § 5. LE GENERAZIONI o I FIGLI DI NOÈ ( CH . 10:1-11:9). I. LA _credibilità storica_ della presente sezione è stata messa in discussione. 1. Per una fantasiosa somiglianza con le mitologie etnografiche della Grecia, la tavola genealogica delle nazioni è stata relegata alla categoria dell'invenzione fittizia. È stato attribuito da molti critici ad un post-mosaico denigrato, ai giorni di Giosuè (Delitzsch), all'età dei rapporti ebraici con i fen

GENESI 10. LA TAVOLA DELLE NAZIONI. Da P e J. A P possiamo assegnare Genesi 10:1 ; Genesi 10:20 ; Genesi 10:31 s. Il resto appartiene a J, per la maggior parte al suo strato secondario, con alcuni elementi di R. La genealogia, come era consuetudine tra i semiti, esprime relazioni nazionali piuttosto che individuali. Il vero carattere delle liste può essere visto abbastanza chiaramente da molti dei nomi, che sono nomi di paesi ( _es_ . Cush, Mizraim, Ophir), o città ( _es_ . Tarshish, Zidon), o popoli ( _es_ . Ludim). È un tentativo di spiegare l'origine delle varie nazioni, prima che l'autore proceda alla discendenza speciale di Israele. È di grande importanza per la visione ebraica di altri p