Genesi 10:12

V. LE GENERAZIONI DEI FIGLI DI NOAH CAPITOLO 10 Sem, Cam e Iafet e la loro progenie _1. I figli di Iafet ( Genesi 10:2 )_ 2. I figli di Cam ( Genesi 10:6 ) 3. I figli di Sem ( Genesi 10:21 ) Qui abbiamo l'inizio delle nazioni. Dio li conosce e tiene traccia delle nazioni della terra. L'ordine dei figli di Noè è qui cambiato. Iafet viene prima. Il posto di Ham è invariato. Sem viene per ultimo. Questo ordine è dato in vista della profezia di Noè. Tra i discendenti di Cam troviamo Nimrod, un potente cacciatore. Il suo nome significa "Ribelliamoci". Anche qui troviamo menzionata per la prima volta Babele. Babilonia ha per fondatore “un potente sulla terra, un potente cacciatore”.

I DISCENDENTI DI NOAH In questo capitolo viene data prima la genealogia di Iafet (vv.1-5). La loro storia non è seguita nel libro della Genesi: il loro carattere era quello dell'energia dell'indipendenza, e anche se in un primo momento sembra che furono coinvolti nella costruzione della torre di Babele (perché tutta la famiglia di Noè evidentemente rimase a quel tempo vicino a quell'area), ma presto si diffusero verso nord e non ebbero alcun legame significativo con Abramo e i suoi discendenti. Si parla di più della famiglia di Cam (vv.6-20). Nimrod era suo nipote, e divenne un potente cacciatore sulla terra (vv.8-9). C'è qualcosa di più implicito in questo che semplicemente il suo essere un letterale cacciatore di animali. Il suo nome significa "ci ribelleremo" non solo "ribelleremo". Era un leader nella caccia alle anime degli uomini, per farli ribelli. L'inizio del suo regno fu Babe...

_Resen, forse Larissa, qui scritto senza la La; come 1 Paralipomenon v. 26. Hala ha la preposizione, ed è scritto Lahela. (Bochart.) --- Questo, &c. È dubbio a quale di queste tre città si intenda: ma poiché sappiamo che Ninive era notevole per grandezza e magnificenza, possiamo supporre che questa sia designata. (Calma) (Menochio)_...

E Resen tra Ninive e Calah: la stessa _è_ una grande città....

E Resen tra Ninive e Calah: la stessa [è] una grande città. ver. 12. _La stessa è una grande città. _] Come composto da tre città e con più persone entro le mura di quante ce ne siano ora in un regno. Vedi la grandezza di questa città esposta nei _Viaggi del predicatore_ , p. 89. Si dice che la più grande città del mondo in questo giorno sia Quinsai, in Tartary, che è di cento miglia circa, come scrive M. Paulus Venetus, che vi dimorò lui stesso, intorno all'anno 1260. Cambula, la città imperiale, e sede del grande Cham di Tartary, è in un circuito di ventotto miglia circa. _a_ Ninive era di tre giorni di viaggio ai tempi di Giona: ora è distrutta (come da tempo profetizzò Naum), non essendo altro che un sepolcro di se stessa, una cittadina di piccoli commerci, dove ha sede il Patriarca dei Nestoriani alla devozione del Turco. Siccome Susa, in Persia, un tempo giglio (come significa il...

_E RESEN TRA NINIVE E CALAH: LA STESSA È UNA GRANDE CITTÀ._ E Resen, [Settanta, Dasee] - dovrebbe essere rappresentato da Kileh-Shergat, o da Selamiyeh, entrambe le cui rovine appartengono al periodo proto-assiro. Bochart pensava che fosse la Larissa di Senofonte. Ma quell'idea ora è esplosa. LO STESSO... UNA GRANDE CITTÀ. Questo dovrebbe comunemente riferirsi a Resen. Ma Knobel e altri critici recenti pensano che includa tutti e quattro come costituenti Ninive. Sir H. Rawlinson ritiene ("Contorni della storia assira") che "i nomi di queste otto città primordiali non intendono denotare capitali allora effettivamente costruite, e così denominate, ma piuttosto indicare le località in cui furono stabilite le prime colonie, da titoli che divennero famosi sotto l'impero, e che solo così erano familiari agli ebrei». C'è nel racconto di Mosaico una notevole differenza di fraseologia. Così, ne...

      6 E i figli di Cam; Cush, e Mizraim, e Phut, e Canaan. 7 E i figli di Cus; Seba, e Havilah, e Sabtah, e Raamah, e Sabtech: ei figli di Raamah; Saba e Dedan. 8 E Cush generò Nimrod: cominciò a essere un potente sulla terra. 9 Era un potente cacciatore davanti al SIGNORE : pertanto si dice; Proprio come Nimrod, il potente cacciatore davanti al SIGNORE . 10 E l'inizio del suo regno fu Babele, ed Erec, ed Accad, e Calne, nel paese di Sennaar.   11 Da quel paese uscì Assur e costruì Ninive, e la città Rehoboth e Calah, 12 e Resen tra Ninive e Calah: questa _è_ una grande città. 13 E Mizraim generò Ludim, e Anamim, e Lehabim, e Naphtuhim, 14 e Pathrusim e Casluhim, (da cui provenivano Filistei) e Caftorim.       Ciò che è osservabile e migliorabile in questi versi è il resoconto qui dato di Nimrod, Genesi 10:8...

I figli di Cam...

In questo capitolo abbiamo un resoconto semplice e diretto della dispersione dei figli di Noè e delle loro famiglie dopo il diluvio. I discendenti di Iafet si spostarono verso le isole o le coste. I discendenti di Cam si spostarono verso le pianure di Sennaar e da lì in poi. I discendenti di Sem si spostarono verso la regione montuosa dell'oriente. Non è possibile oggi definire molto chiaramente geograficamente i distretti occupati dai vari discendenti di Noè. Ciò che è chiaro, tuttavia, e da osservare attentamente è che i loro movimenti erano sotto la diretta guida divina, anche se potevano non esserne consapevoli. Gli etnologi cristiani affermano ancora che tutte le razze di oggi possono essere ricondotte a queste origini rivelate. Questo capitolo trova interpretazione, in una certa misura, nel discorso di Paolo sul colle di Marte in cui dichiarava che Dio «ha costituito una sola ogn...

PARTE II . L' ERA DEL MONDO POST - DILUVIANO . CH . 10:1-11:26. DAL DILUVIO PER LA CHIAMATA DI ABRAM . § 5. LE GENERAZIONI o I FIGLI DI NOÈ ( CH . 10:1-11:9). I. LA _credibilità storica_ della presente sezione è stata messa in discussione. 1. Per una fantasiosa somiglianza con le mitologie etnografiche della Grecia, la tavola genealogica delle nazioni è stata relegata alla categoria dell'invenzione fittizia. È stato attribuito da molti critici ad un post-mosaico denigrato, ai giorni di Giosuè (Delitzsch), all'età dei rapporti ebraici con i fen