Genesi 10:7

V. LE GENERAZIONI DEI FIGLI DI NOAH CAPITOLO 10 Sem, Cam e Iafet e la loro progenie _1. I figli di Iafet ( Genesi 10:2 )_ 2. I figli di Cam ( Genesi 10:6 ) 3. I figli di Sem ( Genesi 10:21 ) Qui abbiamo l'inizio delle nazioni. Dio li conosce e tiene traccia delle nazioni della terra. L'ordine dei figli di Noè è qui cambiato. Iafet viene prima. Il posto di Ham è invariato. Sem viene per ultimo. Questo ordine è dato in vista della profezia di Noè. Tra i discendenti di Cam troviamo Nimrod, un potente cacciatore. Il suo nome significa "Ribelliamoci". Anche qui troviamo menzionata per la prima volta Babele. Babilonia ha per fondatore “un potente sulla terra, un potente cacciatore”.

I DISCENDENTI DI NOAH In questo capitolo viene data prima la genealogia di Iafet (vv.1-5). La loro storia non è seguita nel libro della Genesi: il loro carattere era quello dell'energia dell'indipendenza, e anche se in un primo momento sembra che furono coinvolti nella costruzione della torre di Babele (perché tutta la famiglia di Noè evidentemente rimase a quel tempo vicino a quell'area), ma presto si diffusero verso nord e non ebbero alcun legame significativo con Abramo e i suoi discendenti. Si parla di più della famiglia di Cam (vv.6-20). Nimrod era suo nipote, e divenne un potente cacciatore sulla terra (vv.8-9). C'è qualcosa di più implicito in questo che semplicemente il suo essere un letterale cacciatore di animali. Il suo nome significa "ci ribelleremo" non solo "ribelleremo". Era un leader nella caccia alle anime degli uomini, per farli ribelli. L'inizio del suo regno fu Babe...

E i figli di Cus; Seba, e Havilah, e Sabtah, e Raamah, e Sabtech: ei figli di Raamah; Saba e Dedan. Seba - Il fondatore dei Sabei. Sembra che ci siano tre diverse persone con questo nome menzionate in questo capitolo, e una quarta in Genesi 25:3 . Havilah - Si suppone che alcuni significhino gli abitanti del paese incluso in quel ramo del fiume Pison che scorreva dall'Eufrate nella baia di Persia e confinava con l'Arabia Felix a est. Sabtah - Si suppone che alcuni abbiano prima popolato un'isola o penisola chiamata Saphta, nel Golfo Persico. Raamah - O Ragmah, poiché la parola è pronunciata in entrambi i modi, a causa del עain, che alcuni formano una vocale e altri una consonante. Tolomeo cita una città chiamata Regma vicino al Golfo Persico; probabilmente ha ricevuto il suo nome dalla persona nel testo. Sabtechah - Dal fiume chiamato Samidochus, a Caramanla; Bochart ipot

E i figli di Cush; Seba, e Havilah, e Sabtah, e Raamah, e Sabtecha: ei figli di Raamah; Saba e Dedan. Ver. 7. _Seba. _] Di cui sembra che siano venuti gli Abbassini in Africa, l'unica regione interamente posseduta dai cristiani. Di qui venne la regina di Saba, ecc....

_E I FIGLI DI CUS; SEBA, E HAVILAH, E SABTAH, E RAAMAH, E SABTECH: EI FIGLI DI RAAMAH; SABA E DEDAN._ I figli di Cus; Seba. Poiché Seba è associata ( Isaia 43:3 ) all'Egitto e all'Etiopia in modo tale da indicare contiguità o affinità, questa tribù è generalmente riferita a Suba, nome originario dell'isola di Meroe, ai confini dell'Egitto e dell'Etiopia. HAVILAH - un distretto dello Yemen, situato tra il Golfo Arabico e il Golfo Persico. Era un vasto tratto di paese, popolato da due tribù - l'una di Cushita, l'altra di discendenza semita - ma, per contiguità o per matrimoni misti, unite in una sola. Era un paese fertile; e le due porzioni originarie in cui era suddiviso sono probabilmente rintracciabili nei distretti detti Khawlans, che Niebuhr suppone rappresentino gli antichi Havilah; l'uno una città situata tra Sanaa e lo Yemen, l'altro un distretto poco d

      6 E i figli di Cam; Cush, e Mizraim, e Phut, e Canaan. 7 E i figli di Cus; Seba, e Havilah, e Sabtah, e Raamah, e Sabtech: ei figli di Raamah; Saba e Dedan. 8 E Cush generò Nimrod: cominciò a essere un potente sulla terra. 9 Era un potente cacciatore davanti al SIGNORE : pertanto si dice; Proprio come Nimrod, il potente cacciatore davanti al SIGNORE . 10 E l'inizio del suo regno fu Babele, ed Erec, ed Accad, e Calne, nel paese di Sennaar.   11 Da quel paese uscì Assur e costruì Ninive, e la città Rehoboth e Calah, 12 e Resen tra Ninive e Calah: questa _è_ una grande città. 13 E Mizraim generò Ludim, e Anamim, e Lehabim, e Naphtuhim, 14 e Pathrusim e Casluhim, (da cui provenivano Filistei) e Caftorim.       Ciò che è osservabile e migliorabile in questi versi è il resoconto qui dato di Nimrod, Genesi 10:8...

I figli di Cam...

In questo capitolo abbiamo un resoconto semplice e diretto della dispersione dei figli di Noè e delle loro famiglie dopo il diluvio. I discendenti di Iafet si spostarono verso le isole o le coste. I discendenti di Cam si spostarono verso le pianure di Sennaar e da lì in poi. I discendenti di Sem si spostarono verso la regione montuosa dell'oriente. Non è possibile oggi definire molto chiaramente geograficamente i distretti occupati dai vari discendenti di Noè. Ciò che è chiaro, tuttavia, e da osservare attentamente è che i loro movimenti erano sotto la diretta guida divina, anche se potevano non esserne consapevoli. Gli etnologi cristiani affermano ancora che tutte le razze di oggi possono essere ricondotte a queste origini rivelate. Questo capitolo trova interpretazione, in una certa misura, nel discorso di Paolo sul colle di Marte in cui dichiarava che Dio «ha costituito una sola ogn...

PARTE II . L' ERA DEL MONDO POST - DILUVIANO . CH . 10:1-11:26. DAL DILUVIO PER LA CHIAMATA DI ABRAM . § 5. LE GENERAZIONI o I FIGLI DI NOÈ ( CH . 10:1-11:9). I. LA _credibilità storica_ della presente sezione è stata messa in discussione. 1. Per una fantasiosa somiglianza con le mitologie etnografiche della Grecia, la tavola genealogica delle nazioni è stata relegata alla categoria dell'invenzione fittizia. È stato attribuito da molti critici ad un post-mosaico denigrato, ai giorni di Giosuè (Delitzsch), all'età dei rapporti ebraici con i fen

GENESI 10. LA TAVOLA DELLE NAZIONI. Da P e J. A P possiamo assegnare Genesi 10:1 ; Genesi 10:20 ; Genesi 10:31 s. Il resto appartiene a J, per la maggior parte al suo strato secondario, con alcuni elementi di R. La genealogia, come era consuetudine tra i semiti, esprime relazioni nazionali piuttosto che individuali. Il vero carattere delle liste può essere visto abbastanza chiaramente da molti dei nomi, che sono nomi di paesi ( _es_ . Cush, Mizraim, Ophir), o città ( _es_ . Tarshish, Zidon), o popoli ( _es_ . Ludim). È un tentativo di spiegare l'origine delle varie nazioni, prima che l'autore proceda alla discendenza speciale di Israele. È di grande importanza per la visione ebraica di altri p