Genesi 11:27

CAPITOLO 11:1-9 LA TORRE DI BABELE E LA DISPERSIONE DELLE NAZIONI _1. L'unità delle nazioni in Sinar ( Genesi 11:1 )_ 2. Il loro tentativo: “Facciamo” ( Genesi 11:3 ) 3. La risposta divina: “Scendiamo” ( Genesi 11:5 ) 4. Il risultato ( Genesi 11:8 ) Tutta la terra aveva una lingua. Ciò è dimostrato anche dalla ricerca filologica. L'intera famiglia umana ha viaggiato insieme. Lasciarono le regioni montuose e scesero in pianura. Questo esprime moralmente la loro discendenza; si allontanarono da Dio, sebbene avessero la conoscenza di Dio ...

BABEL: LA CITTÀ E LA TORRE Fino a quel momento c'era una sola lingua. Nel mondo di oggi gli uomini vorrebbero poter avere questo vantaggio, ma Dio è più saggio degli uomini. Gli uomini desiderano questo per la stessa ragione per cui Dio ha imposto loro varie lingue. Sono contagiati dall'orgoglio che vuole unirsi indipendentemente da Dio, così da avere una grande civiltà. Hanno viaggiato "da est", letteralmente "dal sorgere del sole". Questo è sorprendentemente tipico del voltare le spalle dell'uomo alla promessa della venuta di Cristo ("il Sole di giustizia che sorge con la guarigione nelle Sue ali" - Malachia 4:2 ). Dimenticando la promessa di Dio, vogliono costruirsi una civiltà solida e unita. Hanno lasciato le montagne e sono scesi nella più facile circostanza della pianura, dove non è richiesto lo stesso esercizio e resistenza. Invece di confidare in Dio sono moss

_Abramo, il più giovane dei tre, essendo nato solo nel 130° anno di Thare, ver. 32, e cap. xii. 4. È posto al primo posto, a causa della sua dignità superiore nella chiesa di Dio, allo stesso modo di Sem, Mosè, ecc. Si suppone che in gioventù abbia seguito il culto idolatrico dei suoi padri. (Sant'Agostino, Città di Dio x. cap. ultra[ultimo cap.]; Genebrard, AM 1949 [nell'anno del mondo 1949]._ _) (Calmato) --- Ma essendo presto illuminato da Dio, diventa un glorioso testimone della verità, e, secondo molti, si conserva miracolosamente, quando viene gettato nel fuoco dai Caldei, ver. 31. (Bacino di fieno)_...

LA CHIAMATA DI ABRAHAM Genesi 11:27 ; Genesi 12:1 CON Abramo si apre un nuovo capitolo nella storia della razza; un capitolo dal significato più profondo. Le conseguenze dei movimenti e delle credenze di Abramo sono state illimitate e durature. Tutto il tempo successivo è stato influenzato da lui. Eppure c'è nella sua vita una notevole semplicità e un'intera assenza di eventi che impressionano i contemporanei. Tra tutti i milioni dimenticati del suo tempo, è solo una figura riconoscibile e memorabile. Ma intorno alla sua figura non si aduna folla di seguaci armati; al suo nome non si associa nessun vasto dominio territoriale, nessuna nuova legislazione, neppure alcuna opera letteraria o artistica. Il significato della sua vita non era militare, né legislativo, né letterario, ma reli

Ora, queste _sono_ le generazioni di Terah: Terah generò Abram, Nahor e Haran; e Haran generò Lot....

Ora queste [sono] le generazioni di Terah: Terah generò Abram, Nahor e Haran; e Haran generò Lot. ver. 27. _Terah generò Abramo. _] Chi se fosse il primogenito di Terah, è una grande domanda; ma, essendo un uomo importante, viene menzionato per la prima volta. (Abramo non era il primogenito di Tera. Genesi 11:32 ; Gen 12:4 Questo significa che Tera aveva 130 anni quando generò Abramo. Editore.)...

_ORA QUESTE SONO LE GENERAZIONI DI TERAH: TERAH GENERÒ ABRAM NAHOR E HARAN; E HARAN GENERÒ LOT _ _ORA, QUESTE SONO LE GENERAZIONI DI TERAH: TERAH GENERÒ ABRAM, NAHOR E HARAN; E HARAN GENERÒ LOT._ Ora queste sono le generazioni di Terah - (vedi la nota a Genesi 2:4 ; Genesi 5:1 ). Questa sezione della storia include tutto ciò che riguarda Abramo, terminando Genesi 25:10 ....

LE GENERAZIONI FINO AD ABRAMO Genesi 11:10 L'interiorità del movimento del clan di Terah da Ur è data in Atti degli Apostoli 7:3 . Apparentemente suo padre non voleva che Abramo andasse da solo nel suo lontano pellegrinaggio, e così l'intera famiglia si trasferì lungo la valle dell'Eufrate fino al famoso guado di Haran. Non c'era altro modo praticabile con cui i viaggiatori potessero percorrere la strada per Canaan. Ma Terah non avanzò mai oltre quel punto; e fu solo quando suo padre fu morto che Abramo riprese la sua marcia. Vedi Atti degli Apostoli 7:4 . Guardiamoci che i legami dell'affetto umano non ci impediscano di obbedire integralmente alla chiamata

_Le generazioni di Terah._ aC 1921.       27 Ora, queste _sono_ le generazioni di Terah: Terah generò Abram, Nahor e Haran; e Haran generò L

Queste sono le generazioni di Terah: Terah generò Abram, Nahor e Haran; e Haran generò Lot. Haran potrebbe essere stato il figlio maggiore e suo figlio Lot era più vicino all'età di Abramo....