Geremia 49:34

CAPITOLO 49 Riguardo ad Ammon, Edom, Damasco, Kedar ed Elam _1. A proposito degli ammoniti ( Geremia 49:1 )_ 2. A proposito di Edom ( Geremia 49:7 ) 3. A proposito di Damasco ( Geremia 49:23 ) 4. A proposito di Kedar e Hazor ( Geremia 49:28 ) 5. Contro Elam ( Geremia 49:34 ) Ammon era il fratello minore di Moab e, come i Moabiti, gli Ammoniti erano un popolo malvagio, sebbene non avessero città come Moab, ma fossero vagabondi irrequieti; erano anche nemici di Israele. Il giudizio pre

_Elam. Una parte della Persia. (Challoner) --- Gli Elamiti avevano assediato Gerusalemme, sotto Manasse, (Calmet) e quindi sono puniti. (Worthington) --- Erano soggetti ad Aseradon: Nabuchodonosor li sottomise dopo che le altre nazioni, ver. 36. Ciro lasciò in libertà i suoi compatrioti, (Calmet) e così iniziò le sue conquiste. (Haydock) --- Gli storici pagani affermano, a caso, che prima erano soggetti ai Medi._...

CAPITOLO XXIV ELAM Geremia 49:34 " Geremia 49:35 l'arco di Elam, capo della loro potenza." - Geremia 49:35 NOI non sappiamo quale principio o assenza di principio determinò la disposizione di queste profezie; ma, in ogni caso, questi studi di geografia e politica antichi presentano una serie di drammatici contrasti. Da due antichi e duraturi tipi di vita orientale, la città di Damasco e il beduino del deserto, si passa a uno stato di ordine completamente diverso, solo leggermente connesso con il sistema internazionale dell'Asia occidentale. Elam contese la palma della supremazia con l'Assiria e Babilonia nell'estremo oriente, come fece l'Egitto a sudovest. Prima del tempo di Ab

La parola dell'Eterno che fu rivolta al profeta Geremia contro Elam all'inizio del regno di Sedekia, re di Giuda, dicendo: La Parola - Contro Elam - Un altro nuovo capo profetico. Poiché questo è stato pronunciato all'inizio del regno di Sedechia, non può avere alcun collegamento naturale o storico con le altre profezie in questo capitolo. Alcuni pensano che per Elam si intenda sempre Persia; ma questo non è affatto probabile. Faceva parte dell'impero babilonese al tempo di Daniele, ( Daniele 8:2 ), ed è molto probabilmente ciò che è chiamato Elimaide dai greci. Questo, con Susiana, soggiogò Nabucodonosor e prese da Astiage, re di Media....

Parola del Signore che fu rivolta al profeta Geremia contro Elam all'inizio del regno di Sedechia, re di Giuda, dicendo: ver. 34. _Contro Elam,_ ] _cioè,_ i Medi, dicono alcuni; i Persiani, dicono altri; o un popolo tra l'uno e l'altro, il cui capoluogo era quella Susa, dove Alessandro trovò cinquantamila talenti d'oro, oltre all'argento. Così anche Aristagora rallegrava i suoi soldati che l'assediavano: questa città se solo puoi prendere, _cum Iove de divitiis licet certetis,_ puoi competere con lo stesso Giove per la ricchezza. Questi Elamiti si unirono ai Caldei contro i Giudei quando per la prima volta distrussero la Giudea e portarono via Ioiachim. Quindi sono qui così minacciati per la loro crudeltà allora....

_LA PAROLA DELL'ETERNO CHE FU RIVOLTA AL PROFETA GEREMIA CONTRO ELAM ALL'INIZIO DEL REGNO DI SEDEKIA, RE DI GIUDA, DICENDO:_ La parola del Signore ... contro Elam - parte di Susiana, a ovest della Persia propriamente detta, ma usata per designare la Persia in generale. Elam propriamente detto, o Elimaide, più vicino alla Giudea che alla Persia, è probabilmente qui inteso; aveva aiutato Nabucodonosor contro la Giudea; quindi, la sua punizione. Potrebbe essere stato idolatrico, mentre la Persia vera e propria era principalmente monoteista....

_Il giudizio di Elam._ 595...

CONTRO DAMASCO, HAZOK ED ELAM...

Contro i figli di Ammon Geremia sollevò una protesta perché il loro re era in possesso di Gad. Dichiarò che per il feroce giudizio della guerra, sarebbero stati espropriati e cacciati. Il messaggio si conclude con un barlume di speranza, in cui il profeta predisse che i figli di Ammon sarebbero stati nuovamente fatti prigionieri. Per quanto riguarda Edom, la distruzione è predetta, nonostante la sua saggezza. Il riferimento alla saggezza in Teman potrebbe essere un'allusione letteraria satirica al fatto che fu il luogo di nascita di Elifaz, il consigliere di Giobbe. La distruzione è descritta in linguaggio figurato e il profeta dichiarò che, nonostante l'arroganza e la sicurezza del popolo, Geova lo avrebbe ridotto nella polvere. La distruzione di Edom vuole essere un avvertimento per l'intera terra. Damasco è descritta nella sua decadenza e nella distruzione determinata contro di lei d...

Parola dell'Eterno rivolta al profeta Geremia contro l'Elam all'inizio del regno di Sedechia, re di Giuda, dicendo: (g) Questa è la Persia, così chiamata per Elam, figlio di Sem....