Geremia 49:38

CAPITOLO 49 Riguardo ad Ammon, Edom, Damasco, Kedar ed Elam _1. A proposito degli ammoniti ( Geremia 49:1 )_ 2. A proposito di Edom ( Geremia 49:7 ) 3. A proposito di Damasco ( Geremia 49:23 ) 4. A proposito di Kedar e Hazor ( Geremia 49:28 ) 5. Contro Elam ( Geremia 49:34 ) Ammon era il fratello minore di Moab e, come i Moabiti, gli Ammoniti erano un popolo malvagio, sebbene non avessero città come Moab, ma fossero vagabondi irrequieti; erano anche nemici di Israele. Il giudizio pre

_Da lì. Daniele (viii. 2.) governò a Susa, la capitale dell'Elam, per Baltassar._...

CAPITOLO XXIV ELAM Geremia 49:34 " Geremia 49:35 l'arco di Elam, capo della loro potenza." - Geremia 49:35 NOI non sappiamo quale principio o assenza di principio determinò la disposizione di queste profezie; ma, in ogni caso, questi studi di geografia e politica antichi presentano una serie di drammatici contrasti. Da due antichi e duraturi tipi di vita orientale, la città di Damasco e il beduino del deserto, si passa a uno stato di ordine completamente diverso, solo leggermente connesso con il sistema internazionale dell'Asia occidentale. Elam contese la palma della supremazia con l'Assiria e Babilonia nell'estremo oriente, come fece l'Egitto a sudovest. Prima del tempo di Ab

E metterò il mio trono in Elam, e di là annienterò il re ei principi, dice l'Eterno. Metterò il mio trono in Elam - Questo è detto di Nabucodonosor o di Ciro. È certo che Ciro si è reso signore di Elimaide e Media, che sono nel paese di Elam....

E metterò il mio trono in Elam, e di là distruggerò il re ei principi, dice l'Eterno. ver. 38. _E metterò il mio trono in Elam,_ ] _cioè,_ eseguirò solennemente i miei giudizi su questo popolo, come se sedessi al mio seggio in un tribunale pubblico in mezzo a loro. _un_ un Diodo....

_E METTERÒ IL MIO TRONO IN ELAM, E DI LÀ ANNIENTERÒ IL RE EI PRINCIPI, DICE L'ETERNO._ Metterò il mio trono in Elam, là mi mostrerò re con i miei giudizi, come se lì fosse eretto il mio tribunale. Si può intendere (Grozio) il trono di Ciro, strumento di Dio posto sulla Media, di cui Elam faceva parte. O, meglio, quella di Nabucodonosor ( Geremia 43:10 ). Quindi la restaurazione dell'Elam ( Geremia 49:39 ) si riferirà in parte a quella avvenuta sulla riduzione di Babilonia da parte di Ciro principe di Persia e Media; ma alla fine ed esaurientemente alla venuta restaurazione di tutte le cose sotto il Messia....

_Il giudizio di Elam._ 595...

CONTRO DAMASCO, HAZOK ED ELAM...

Contro i figli di Ammon Geremia sollevò una protesta perché il loro re era in possesso di Gad. Dichiarò che per il feroce giudizio della guerra, sarebbero stati espropriati e cacciati. Il messaggio si conclude con un barlume di speranza, in cui il profeta predisse che i figli di Ammon sarebbero stati nuovamente fatti prigionieri. Per quanto riguarda Edom, la distruzione è predetta, nonostante la sua saggezza. Il riferimento alla saggezza in Teman potrebbe essere un'allusione letteraria satirica al fatto che fu il luogo di nascita di Elifaz, il consigliere di Giobbe. La distruzione è descritta in linguaggio figurato e il profeta dichiarò che, nonostante l'arroganza e la sicurezza del popolo, Geova lo avrebbe ridotto nella polvere. La distruzione di Edom vuole essere un avvertimento per l'intera terra. Damasco è descritta nella sua decadenza e nella distruzione determinata contro di lei d...

E metterò il mio (i) trono in Elam, e di là distruggerò il re ei principi, dice l'Eterno. (i) Vi collocherò Nabucodonosor, e in queste profezie Geremia parla di quei paesi che sarebbero stati sottomessi alla prima di quelle quattro monarchie di cui parla Daniele....