Giobbe 16:7

CAPITOLO S 16-17 RISPOSTA DI GIOBBE A ELIPHAZ _1. Misero tutti voi consolatori ( Giobbe 16:1 )_ 2. Oh Dio! L'hai fatto! ( Giobbe 16:6 ) 3. Eppure io guardo a te ( Giobbe 16:15 ) 4. Problemi su problemi; autocommiserazione ( Giobbe 17:1 ) 5. Dov'è ora la mia speranza? ( Giobbe 17:13 ) Giobbe 16:1 . Come affronta magistralmente le loro accuse sbagliate e come fa emergere di nuovo la sua sofferenza, ma sempre con quell'or

LAVORO RIPROVA LA LORO SENZA CUORE (vv.1-5) Elifaz aveva affermato di dare a Giobbe "le consolazioni di Dio", e questo spinge Giobbe a rispondere amaramente: "Miserabili consolatori siete tutti voi!" (v.2). Invece di conforto, avevano dato accuse spietate, che Giobbe chiama "parole di vento". Dice che se fossero al suo posto, potrebbe accumulare parole contro di loro in un'accusa crudele simile, ma non lo farebbe: userebbe le sue parole per rafforzarli e incoraggiarli per dare loro un po' di sollievo. Lo desiderava lui stesso, ma non avevano niente per lui. GIOBBE SENTE CHE DIO HA SPOSTATO GLI UOMINI A PERSEGUIRLO (vv.6-14) Che Giobbe parlasse o rimanesse in silenzio, non trovava sollievo. Sente che Dio lo ha logorato rendendo tutta la sua compagnia (i suoi amici) desolata di ogni aiuto, e così Giobbe è stato avvizzito. Nel versetto 9 può essere dubbio che si riferisca direttament...

_Ma. Ebraico, "Se parlo", &c._...

XIV. "LA MIA TESTIMONE IN CIELO" Giobbe 16:1 ; Giobbe 17:1 Il lavoro PARLA Se fosse confortante sentirsi raccontare di miseria e sventura, sentire il destino di insolenti malfattori descritto ancora e ancora in vari termini, allora Giobbe avrebbe dovuto essere consolato. Ma i suoi amici avevano perso di vista la loro commissione e dovette richiamarli. "Ho sentito molte cose del genere: Consolatori afflitti siete tutti voi. Le parole vane avranno una fine?" Vorrebbe che ritenessero che l'armonizzazione perpetua su una corda non sia altro che una sobria realizzazione! Tornando uno dopo l'altro all'uomo malvagio, l'empio peccatore, astuto, sfrontato, sensuale, prepotente, e il suo certo destino di disastro ed estinzione, sono allo stesso tempo ostinatament

Ma ora mi ha stancato: hai reso desolata tutta la mia compagnia. Ma ora mi ha stancato - La Vulgata traduce così: - Nunc autem oppressit me dolor meus; et in nihilum redacti sunt omnes artus mei; "Ma ora il mio dolore mi opprime, e tutte le mie giunture sono ridotte a nulla". Forse Giobbe allude qui alle sue stesse afflizioni e alla desolazione della sua famiglia. Mi hai stancato di continue afflizioni; la mia forza è abbastanza esaurita; e hai reso desolata tutta la mia compagnia, non lasciandomi un solo figlio per continuare il mio nome, o per consolarmi nella malattia o nella vecchiaia. Mr. Good traduce: - «Ecco, infatti, mi ha distratto; Hai fatto a pezzi tutti i miei testimoni»....

Ma ora mi ha stancato: hai reso desolata tutta la mia compagnia. ver. 7. _Ma ora mi ha stancato_ ] _cioè_ Dio, che riconosce l'autore delle sue afflizioni; ma avrebbe dovuto sopportarli meglio che svenire e agitarsi fino alla follia, come qui traduce la Settanta, _Quis eum fatigavit? Dolor, vel Deus ipse? _(Lav.). Giobbe ora non solo era bagnato fino alla pelle, ma la sua anima divenne di ferro, come quella di Giuseppe una volta, Salmi 105:18 . Come il libro di Ezechiele, Ezechiele 2:10 , fu scritto completamente con guai e lamenti. E potrebbe dire, con Heman, Salmi 88:15 : "Mentre soffro i tuoi terrori, sono distratto". Il dolore che qui descrive era più grande che essere compreso a parole,

_MA ORA MI HA STANCATO: HAI RESO DESOLATA TUTTA LA MIA COMPAGNIA._ Ma ora - davvero ora. LUI - Dio. COMPAGNIA - "tutta la mia famiglia", "tutta la mia schiera di testimoni", cioè coloro che potrebbero attestare la sua innocenza, i suoi figli, servi, ecc. Quindi lo stesso ebraico è tradotto al versetto successivo. Umbreit crea lui stesso la sua "banda di testimoni"; perché, ahimè! non aveva altro a testimoniare per lui. Ma questo è troppo recondito....

PASSANDO DAI “MISERABILI CONSOLATORI” A DIO Giobbe 16:1 Con amarezza il sofferente si volge dai suoi consolatori a Dio. Come chiarisce il rv, dice che se fosse al loro posto e loro al suo, invece di unire le parole e mostrare l'orgoglio dell'Immacolata, si presterebbe a pronunciare parole fortificanti e ad alleviare il loro dolore con tenera simpatia. Paragona le sue pene all'attacco di una bestia feroce, Giobbe 16:7 ; e da ciò procede a descrivere l'angoscia del suo dolore, Giobbe 16:15 . Ma verso la fine del capitolo comincia a delinearsi un nuovo pensiero; e dalla sua più bassa disperazione scorge un Vendicatore e una vendetta che un giorno dovrà essere sua....

_Rimostranze di Giobbe._ a.C. 1520.       6 Benché io parli, il mio dolore non si placa; e sebbene

Ma ora mi ha stancato, Dio l'ha portato al punto di esaurimento; HAI RESO DESOLATA TUTTA LA MIA COMPAGNIA, tutta la sua famiglia, la cui perdita, insieme all'allontanamento della moglie, era doppiamente difficile da sopportare, ora che i suoi amici gli erano diventati ostili....