Giuda 1:18

ANALISI E ANNOTAZIONI I. L'INTRODUZIONE Giuda 1:1 Giuda nella sua breve introduzione parla dei credenti cristiani, ai quali si rivolge, come chiamati, santificati da Dio Padre e conservati in Gesù Cristo. Quest'ultima affermazione può anche essere tradotta "conservato per Gesù Cristo". Ciò che era vero per i credenti ai tempi di Giuda è vero per tutti i credenti. Particolarmente confortante è il fatto che, non importa quanto bui possano essere i giorni, per quanto forte sia la corrente del male, coloro che sono "i prediletti di Dio chiamati santi" saranno preservati in Gesù Cristo e conservati per Lui come membri della Sua corpo, finché Egli venga. Tiene il suo. È la benedetta certezza che la custodia del credente è nelle Sue mani. Nell'Apocalisse vediamo nella visione gloriosa che Cristo tiene sette stelle nella sua mano destra, che è il simbolo della mano della sua

CAPITOLO 36 LA DESCRIZIONE CORRISPONDENTE A BALAAM: IMPIOSO MALCONTENTO E AVIDIA DEI LIBERTINI - L'AVVERTIMENTO APOSTOLICO CHE LI RISPETTA. Giuda 1:16 . QUESTE parole formano la seconda parte della triplice descrizione dei libertini; e proprio come la prima parte era bilanciata da un avvertimento profetico citato dal "Libro di Enoc", così questa parte è bilanciata da una citazione dell'avvertimento profetico dato dagli Apostoli, secondo cui persone come questi uomini empi sarebbero certamente sorte . Questa seconda divisione corrisponde più chiaramente al caso di Balaam menzionato in Giuda 1:11 quanto la prima divisione della descrizione corrisponda al caso di Caino. Questo apparirà quando esamineremo i dettagli. "Questi sono mormoratori." Per la seconda volta san Giuda indica gli in

Come ti hanno detto che ci dovrebbero essere schernitori nell'ultima volta, che dovrebbero seguire le proprie concupiscenze empie. Beffardi nell'ultimo tempo - Vedi le note su 1 Timoteo 4:1 ; 2 Timoteo 3:1 (nota), ecc.; e particolarmente 2 Pietro 3:2 , 2 Pietro 3:3 (nota), ecc., a cui Giuda sembra riferirsi. L'ultima volta. - La conclusione del sistema politico ebraico....

_COME TI HANNO DETTO CHE CI DOVREBBERO ESSERE SCHERNITORI NELL'ULTIMA VOLTA, CHE DOVREBBERO SEGUIRE LE PROPRIE CONCUPISCENZE EMPIE._ Imbroglioni. In 2 Pietro 3:3 х _EMPAIKTAI_ ( G1703 ), lo stesso greco], 'schernisce:' da nessun'altra parte nel Nuovo Testamento. 2 Pietro 3:2 fa riferimento a 2 Pietro 3:2 : poiché Giuda cita le stesse parole di Pietro come quelle che gli apostoli erano soliti rivolgere ai suoi lettori (di Giuda). CAMMINA SECONDO LE PROPRIE CONCUPISCENZE EMPIE - letteralmente, 'secondo le proprie concupiscenze di empietà'....

ATTENTI AL TOCCO DEGLI EMPI Giuda 1:12 Quali trappole e insidie ​​ci assalgono! Quanti sono caduti che hanno avuto buone o migliori possibilità di noi! Gli angeli non mantennero il loro primo stato; Adamo, sebbene creato nell'innocenza, cadde; Caino fu respinto; Balaam, che vedeva ad occhi aperti, fu ucciso; Cora, che aveva portato un incensiere pieno di fuoco sacro, fu scagliato nell'abisso! Come possiamo aspettarci di stare in piedi! Sii di buon umore! Egli _può impedirti di cadere, e di presentarti impeccabile_ , Giuda 1:24 . Nel susseguirsi di terribili metafore in Giuda 1:12 , si noti che in ogni caso c'è promessa senza compimento e apparenza senza realtà. Tale è gran parte della professione crist

_Esortazione ai fedeli; Conclusione._ d.C.  66.       15 Per eseguire il giudizio su t

Un monito alla santa fermezza:...

CONTENUTI L'apertura di questa Lettera è davvero dolce. Giuda rivolge tutto ciò che ha da dire alla Chiesa. È a te, Amato, dice Giuda che scrive. Egli poi, attraverso la maggior parte del Capitolo, indica lo stato terribile dei reprobi. Ma è ancora alla Chiesa che parla di quelle cose, per la loro consolazione e istruzione. Verso la fine, indica la sicurezza e la beatitudine della Chiesa, e conclude elogiando. Giuda 1:1 Giuda, servo di Gesù Cristo, e fratello di Giacomo, a coloro che sono santificati da Dio Padre e conservati in Gesù Cristo, e chiamati: L'apertura di questa lettera è pesante e piena di verità gloriose. Il Signore conceda la grazia alla sua chiesa, per quanto qui si dice. Giuda si definisce servo di Gesù Cristo e scrive la sua epistola alla Chiesa di Cristo. A chi dovrebbe servire il servo di Cristo, se non alla casa del suo Signore? Prego ancora una volta, che ques

GIUDA 1:17 S. Ma ricordate le parole degli apostoli, come vi avvertirono che negli ultimi tempi tali uomini sarebbero stati trovati. Questo passaggio implica chiaramente che lo scrittore non era lui stesso un apostolo; alcuni critici sostengono che implichi anche che l'epistola risalga all'età sub-apostolica. Ma il passato a cui si riferisce lo scrittore era il tempo in cui coloro ai quali si rivolge avevano ricevuto istruzione orale dagli apostoli o da alcuni di loro; quel periodo di rapporti personali era ormai passato, non necessariamente perché gli apostoli erano morti, ma perché non vivevano più in quel quartiere. Se supponiamo che l'epistola fosse indirizzata ad Antiochia, il linguaggio è del tutto coerente con la situazione del 63-64 d.C., quando Pietro e Paolo erano a Roma e gli altri apostoli avevano lasciato la Palestina....

(12-19) Triplice descrizione degli empi, corrispondente ai tre esempi appena dati. Le divisioni sono chiaramente contrassegnate, ogni sezione inizia con "Questi sono" ( Giuda 1:12 ; Giuda 1:16 ; Giuda 1:19 ). (12-15) Descrizione corrispondente a Caino. (12) QUESTI SONO I PUNTI NELLE TUE FESTE DI CARITÀ, QUANDO BANCHETTANO CON TE. — Piuttosto, _queste sono le rocce nelle tue feste di carità, banchettando con te senza paura_ (vedi Nota successiva); o, _questi sono coloro che banchettano insieme senza paura, rocce nelle tue feste di carità. _Il primo è preferibile. Ma in ogni caso dobbiamo probabilmente leggere _rocce_ - _i._ _e.,_ quello su cui naufragheranno coloro che li incontreranno alle