Giuda 1:5

ANALISI E ANNOTAZIONI I. L'INTRODUZIONE Giuda 1:1 Giuda nella sua breve introduzione parla dei credenti cristiani, ai quali si rivolge, come chiamati, santificati da Dio Padre e conservati in Gesù Cristo. Quest'ultima affermazione può anche essere tradotta "conservato per Gesù Cristo". Ciò che era vero per i credenti ai tempi di Giuda è vero per tutti i credenti. Particolarmente confortante è il fatto che, non importa quanto bui possano essere i giorni, per quanto forte sia la corrente del male, coloro che sono "i prediletti di Dio chiamati santi" saranno preservati in Gesù Cristo e conservati per Lui come membri della Sua corpo, finché Egli venga. Tiene il suo. È la benedetta certezza che la custodia del credente è nelle Sue mani. Nell'Apocalisse vediamo nella visione gloriosa che Cristo tiene sette stelle nella sua mano destra, che è il simbolo della mano della sua

_Ma io vi ammonirò che una volta [5] (cioè qualche tempo fa, quando foste convertiti e istruiti) seppe tutto ciò che era necessario quanto alla fede cristiana, vi metterò poi in mente dei giudizi e dei castighi affinché tali peccatori si aspettino, che Gesù, [6]non come uomo, ma come Dio, dopo aver salvato il popolo d'Israele dalla schiavitù in Egitto, abbia poi più volte punito e distrutto quelli tra loro che non credevano; che erano ribelli e increduli alle sue promesse._ _(Witham) --- La versione greca, e dopo di essa la versione protestante, hanno salvato il Signore; la Vulgata ha Gesù, che significa Salvatore, e può in questo luogo essere inteso del Verbo, che dalla sua incarnazione prese il nome di Gesù (Bible de Vence) --- Menochius dice che significa Josue [Joshua], che è così chiamato dai settanta interpreti [nella Settanta]._ [BIBLIOGRAFIA] Scientes semel omnia, grec

CAPITOLO 33 LETTURE DUBBIO E TEORIA DELL'ISPIRAZIONE VERBALE-TRE ISTANTI PALMARI DELLA VENDETTA DIVINA SUL PECCATO GRAVE. Giuda 1:5 CON questi tre versetti inizia la parte principale dell'Epistola, essendo i primi tre versi introduttivi. Questi ci presentavano tre esempi di vendetta divina su coloro che erano colpevoli di gravi peccati: gli Israeliti increduli nel deserto, gli angeli impuri e gli abitanti delle città della pianura; e nei tre versi che seguono ( Giuda 1:8 ) S. Giuda sottolinea la somiglianza tra le offese di queste persone malvagie e le offese dei libertini che stavano provocando Dio a eseguire una vendetta simile su di loro. È del tutto possibile che abbiamo qui la spiegazione delle parole: "Chi furono anticamente esposti a questa condanna" ...

Vi ricorderò dunque, benché un tempo sapeste questo, come il Signore, dopo aver salvato il popolo dal paese d'Egitto, in seguito distrusse quelli che non credevano. Vi ricorderò perciò - Cioè, come tali persone furono proscritte e condannate a sopportare la punizione dovuta a tali delitti. Anche se una volta lo sapevate - La parola ἁπαξ, qui tradotta una volta, ha molto sconcertato molti interpreti. Ha due significati nelle scritture sacre, e in effetti anche negli scrittori greci. 1. Significa una volta, una volta, invece di due o più volte. 2. Complessivamente, interamente, perfettamente, interpretato da Suidas αντι τον διολου, ὁλοσχερως· e di questo significato ne produce una prova da Giuseppe Flavio; Questo sembra essere il senso della parola in Ebrei 6:4 : τους ἁπαξ φωτισθεντας· coloro che erano pienamente illuminati....

_VI RICORDERÒ DUNQUE, SEBBENE UN TEMPO SAPESTE QUESTO, COME IL SIGNORE, DOPO AVER SALVATO IL POPOLO DAL PAESE D'EGITTO, IN SEGUITO DISTRUSSE QUELLI CHE NON CREDEVANO._ ( Ebrei 3:16 ; Ebrei 4:1 .) DUNQUE. х _OUN_ ( G3767 ), C, Lucifero; ma AB, Vulgata, leggi, 'ma:' in contrasto con gli empi, Giuda 1:4 .] ANCHE SE UNA VOLTA - `Desidero ricordarti, come conoscendo TUTTO (vale a dire, a cui mi riferisco. Quindi 'Aleph (') AB, Vulgata, Copto) una volta per tutte' х _HAPAX_ ( G530 )]. Poiché già conoscono tutti i fatti, deve solo 'ricordarli'. IL SIGNORE. Quindi 'Aleph ('); ma AB, Vulg

"CONTENDI SINCERAMENTE PER LA FEDE" Giuda 1:1 Mantenuto è la nota chiave di questa Epistola. Si trova in Giuda 1:1 ; Giuda 1:6 ; Giuda 1:21 , e in altra forma in Giuda 1:24 . Molte dottrine e pratiche malvagie si stavano intromettendo nella Chiesa. Si erano insinuate alcune persone che citavano la misericordia di Dio come scusa per l'immoralità e praticamente rinnegavano gli insegnamenti del Signore Gesù. In contrasto con questi c'erano i discepoli a cui si rivolge Giuda e che consideravano il Signore Gesù come il loro amato “Despota” (il greco per Ma

_La salvezza comune; Monumenti del giudizio._ d.C.  66.       3 Carissimi, quando died

PERCIÒ VI RICORDERÒ, BENCHÉ UN TEMPO SAPESTE QUESTO, CHE IL SIGNORE, DOPO AVER SALVATO IL POPOLO FUORI DAL PAESE D'EGITTO, IN SEGUITO DISTRUSSE COLORO CHE NON CREDEVANO....

(4) Perciò vi ricorderò, benché un tempo sapeste questo, che il Signore, dopo aver salvato il popolo fuori dal paese d'Egitto, in seguito distrusse coloro che non credevano. (4) Presenta l'orribile punizione di coloro che hanno abusato della grazia di Dio per seguire le proprie concupiscenze....

CONTENUTI L'apertura di questa Lettera è davvero dolce. Giuda rivolge tutto ciò che ha da dire alla Chiesa. È a te, Amato, dice Giuda che scrive. Egli poi, attraverso la maggior parte del Capitolo, indica lo stato terribile dei reprobi. Ma è ancora alla Chiesa che parla di quelle cose, per la loro consolazione e istruzione. Verso la fine, indica la sicurezza e la beatitudine della Chiesa, e conclude elogiando. Giuda 1:1 Giuda, servo di Gesù Cristo, e fratello di Giacomo, a coloro che sono santificati da Dio Padre e conservati in Gesù Cristo, e chiamati: L'apertura di questa lettera è pesante e piena di verità gloriose. Il Signore conceda la grazia alla sua chiesa, per quanto qui si dice. Giuda si definisce servo di Gesù Cristo e scrive la sua epistola alla Chiesa di Cristo. A chi dovrebbe servire il servo di Cristo, se non alla casa del suo Signore? Prego ancora una volta, che ques