Isaia 10:16

CAPITOLO 10 L'Assiro, la sua invasione della terra di Emmanuele e la sua fine 1. _I primi quattro versetti appartengono al capitolo precedente. Una descrizione del nemico assiro ( Isaia 10:5 )_ 2. _Annunciato il rovesciamento del suo esercito ( Isaia 10:12 )_ 3. _La punizione ( Isaia 10:16 )_ 4. _Il ritorno del residuo ( Isaia 10:20 )_ 5. _Il residuo fedele consolato ( Isaia 10:24 )_ 6. Gli assiri marciano contro Gerusalemme ...

_Fuoco. Gli ebrei affermano che 185.000 morirono per un rogo interiore, così che rimasero solo dieci uomini, ver. 19. (San Girolamo)_...

CAPITOLO IX ATEISMO DELLA FORZA E ATEISMO DELLA PAURA CIRCA 721 aC Isaia 10:5 NEL capitolo 28 Isaia, parlando nell'anno 725 quando Salmanassar IV stava marciando su Samaria, aveva spiegato ai politici di Gerusalemme come l'esercito assiro fosse interamente nelle mani di Geova per la punizione di Samaria e la punizione e purificazione di Giuda. L'invasione che in quell'anno si profilava in modo così terribile non era una forza di distruzione sfrenata, che implicava il completo annientamento del popolo di Dio, come Damasco, Arpad e Hamath erano stati annientati. Era lo strumento di Geova per purificare il Suo popolo, con il suo termine stabilito e le sue gloriose intenzioni di fecondità e pace. Nel decimo capitolo Isaia si rivolge con questa verità per sfidare lo stesso assiro. Sono quattro anni dopo. Samaria è caduta. Il giudizio che il profeta pronunciò sul

Therefore shall the Lord, the Lord of hosts, send among his fat ones leanness; and under his glory he shall kindle a burning like the burning of a fire. The Lord "Jehovah" - For אדני Adonai, fifty-two MSS., eleven editions, and two of my own, ancient, read יהוה, Yehovah, as in other cases. And under his glory - That is, all that he could boast of as great and strong in his army, (Sal. ben Melec in loc.), expressed afterwards, Isaia 10:18, by the glory of his forest, and of his fruitful field....

Perciò il Signore, il Signore degli eserciti, manderà tra i suoi grassi la magrezza; e sotto la sua gloria accenderà un ardente come il fuoco di un fuoco. Ver. 16. Perciò il Signore... manderà tra i suoi grassi,] _cioè, _ _Pingues, torosos et validos milites,_ i suoi soldati vigorosi e maestosi, nei quali confidò. _La magrezza,_ ] _cioè, _ _Luem,_ una piaga per domarli e abbatterli. Vedi questo adempiuto, Isaia 37:36 . _E sotto la sua gloria,_ ] _cioè,_ il suo enorme esercito di cui si gloria. Che cosa abbiamo bisogno di temere i turchi, disse Sigismondo, il giovane re d'Ungheria, che non ha affatto bisogno di temere la caduta dei cieli? che, se dovessero cadere, potremmo tuttavia con le nostre lance e alabarde trattenerli dal cadere su di noi. _un_ Accenderà un incendio.] Una piaga che inaridisce le loro viscere. Gli Ebrei dicono

_PERCIÒ IL SIGNORE, IL SIGNORE DEGLI ESERCITI, MANDERÀ TRA I SUOI GRASSI LA MAGREZZA; E SOTTO LA SUA GLORIA ACCENDERÀ UN INCENDIO COME IL FUOCO DI UN FUOCO._ Perciò il Signore... manderà tra i suoi grassi - ( Isaia 5:17 .) I robusti e scelti soldati d'Assiria ( Salmi 78:31 , dove le risposte "più Salmi 78:31 " nel parallelismo di "scelti" o "giovani" ,' margine). MAGREZZA : realizzare l'immagine in "quelli grassi". Distruzione ( Salmi 106:15 ). Adempì ( Isaia 37:36 ). SOTTO LA SUA GLORIA - i nobili d'Assiria. Così

IL POTENTE ABBASSATO Isaia 10:5-19 Questa domanda è rivolta all'invasore assiro, descritto come il bastone e la verga di Dio. Fu il mezzo per infliggere la meritata pena al mondo di quell'epoca, e specialmente al popolo eletto. Non ci pensava, ma si considerava libero di manifestare la sua volontà senza fare riferimento a quel Potere Superiore di cui era l'agente. Ma il modo spietato con cui svolgeva la sua opera era destinato a passare sotto il giudizio divino, Isaia 10:12-15 . La presa di Gerusalemme sembrava sicura come la presa di un nido di uova. Le più forti barriere che le nazioni potevano opporre alle sue armi erano cadute davanti al re assiro; e sicuramente la città ebraica non dovrebbe scappare. Ma Dio doveva ancora essere considerato, Isaia 10:16-19 . La concezione qui è presa in prestito da un incendio bos

_L'orgoglio del re d'Assiria; Rimproverato l'orgoglio di Sennacherib; Distruzione del re d'Assiria._ a.C.  740....

GUAI ALL'ASSIRIA...

Questa è una profezia di giudizio sull'Assiria, ed è piena di interesse. L'Assiria è il potere che Geova sta usando per punire il Suo popolo, ma poiché non riesce a comprendere la sua vera relazione con Dio, a sua volta sarà giudicata. Il profeta indica dapprima questo contrasto di intenzioni. L'intenzione di Geova è che l'Assiro sia una verga nella Sua mano. L'intenzione assira è di distruggere il popolo di Dio. Quindi dichiara lo scopo divino. Il Signore compirà la Sua opera su Gerusalemme secondo la Sua intenzione, ma poi punirà l'Assiria. La ragione di ciò è che l'Assiria agisce come se fosse forte e indipendente, dimenticando che non è che uno strumento nelle mani di Geova. Viene quindi descritta la punizione. In vista di questo giudizio il profeta consegna un messaggio al resto d'Israele. Il problema dell'invasione assira sarà che il resto rimarrà su Geova. Perciò non devono temer...