Isaia 10:13

CAPITOLO 10 L'Assiro, la sua invasione della terra di Emmanuele e la sua fine 1. _I primi quattro versetti appartengono al capitolo precedente. Una descrizione del nemico assiro ( Isaia 10:5 )_ 2. _Annunciato il rovesciamento del suo esercito ( Isaia 10:12 )_ 3. _La punizione ( Isaia 10:16 )_ 4. _Il ritorno del residuo ( Isaia 10:20 )_ 5. _Il residuo fedele consolato ( Isaia 10:24 )_ 6. Gli assiri marciano contro Gerusalemme ...

CAPITOLO IX ATEISMO DELLA FORZA E ATEISMO DELLA PAURA CIRCA 721 aC Isaia 10:5 NEL capitolo 28 Isaia, parlando nell'anno 725 quando Salmanassar IV stava marciando su Samaria, aveva spiegato ai politici di Gerusalemme come l'esercito assiro fosse interamente nelle mani di Geova per la punizione di Samaria e la punizione e purificazione di Giuda. L'invasione che in quell'anno si profilava in modo così terribile non era una forza di distruzione sfrenata, che implicava il completo annientamento del popolo di Dio, come Damasco, Arpad e Hamath erano stati annientati. Era lo strumento di Geova per purificare il Suo popolo, con il suo termine stabilito e le sue gloriose intenzioni di fecondità e pace. Nel decimo capitolo Isaia si rivolge con questa verità per sfidare lo stesso assiro. Sono quattro anni dopo. Samaria è caduta. Il giudizio che il profeta pronunciò sul

For he saith, By the strength of my hand I have done _it_, and by my wisdom; for I am prudent: and I have removed the bounds of the people, and have robbed their treasures, and I have put down the inhabitants like a valiant _man_: Like a valiant man "Strongly seated" - Twelve MSS. agree with the Keri in reading כביר kabbir, without the א aleph. And Sal. ben Melec and Kimchi thus explain it:" them who dwelled in a great and strong place I have brought down to the ground....

Poiché egli dice: Con la forza della mia mano l'ho fatto, e con la mia saggezza; poiché io sono prudente: ho rimosso i confini del popolo, ho depredato i suoi tesori e ho abbattuto gli abitanti come un [uomo] valoroso: Ver. 13. _Poiché egli dice: Per la forza della mia mano, ecc. _] _Viva haec est istius Veiovis Latialis, hoc est Pontificis pictura,_ dice Scultetus - _cioè,_ Qui abbiamo un quadro vivo dell'Anticristo, che dice grandi cose e bestemmie, Ap 13:5 si arroga ogni potere e saggezza, dispone di regni a il suo piacere ruba i loro tesori, ecc....

_POICHÉ EGLI DICE: CON LA FORZA DELLA MIA MANO L'HO FATTO E CON LA MIA SAGGEZZA; POICHÉ IO SONO PRUDENTE: E L'HO _ _PERCHÉ DICE: CON LA FORZA DELLA MIA MANO L'HO FATTO E CON LA MIA SAGGEZZA; POICHÉ IO SONO PRUDENTE: E HO RIMOSSO I CONFINI DEL POPOLO, E HO DERUBATO I LORO TESORI, E HO ABBATTUTO GLI ABITANTI COME UN UOMO VALOROSO:_ Perché dice... Io sono prudente - Egli attribuisce il suo successo alla propria prudenza, non alla provvidenza di Dio. HO RIMOSSO I LIMITI - HO messo da parte i vecchi e HO sostituito i nuovi confini dei regni a piacimento. Un atto criminale, come Yahweh stesso aveva stabilito i confini delle nazioni ( Deuteronomio 32:8 ). E HANNO DERUBATO I LORO TESORI - i loro tesori accumulati [da _`AATAD_ ( H6257 ), per preparare] (Horsley). Ho

IL POTENTE ABBASSATO Isaia 10:5-19 Questa domanda è rivolta all'invasore assiro, descritto come il bastone e la verga di Dio. Fu il mezzo per infliggere la meritata pena al mondo di quell'epoca, e specialmente al popolo eletto. Non ci pensava, ma si considerava libero di manifestare la sua volontà senza fare riferimento a quel Potere Superiore di cui era l'agente. Ma il modo spietato con cui svolgeva la sua opera era destinato a passare sotto il giudizio divino, Isaia 10:12-15 . La presa di Gerusalemme sembrava sicura come la presa di un nido di uova. Le più forti barriere che le nazioni potevano opporre alle sue armi erano cadute davanti al re assiro; e sicuramente la città ebraica non dovrebbe scappare. Ma Dio doveva ancora essere considerato, Isaia 10:16-19 . La concezione qui è presa in prestito da un incendio bos

_L'orgoglio del re d'Assiria; Rimproverato l'orgoglio di Sennacherib; Distruzione del re d'Assiria._ a.C.  740....

GUAI ALL'ASSIRIA...

Questa è una profezia di giudizio sull'Assiria, ed è piena di interesse. L'Assiria è il potere che Geova sta usando per punire il Suo popolo, ma poiché non riesce a comprendere la sua vera relazione con Dio, a sua volta sarà giudicata. Il profeta indica dapprima questo contrasto di intenzioni. L'intenzione di Geova è che l'Assiro sia una verga nella Sua mano. L'intenzione assira è di distruggere il popolo di Dio. Quindi dichiara lo scopo divino. Il Signore compirà la Sua opera su Gerusalemme secondo la Sua intenzione, ma poi punirà l'Assiria. La ragione di ciò è che l'Assiria agisce come se fosse forte e indipendente, dimenticando che non è che uno strumento nelle mani di Geova. Viene quindi descritta la punizione. In vista di questo giudizio il profeta consegna un messaggio al resto d'Israele. Il problema dell'invasione assira sarà che il resto rimarrà su Geova. Perciò non devono temer...

I pray the Reader to remark with me, how the Lord taketh to himself the whole of the destruction of Judah. If the Assyrian destroy the kingdom, it is because the Lord hath commissioned and appointed it. It is the Lord that sends Assyria against an hypocritical people, even his own people; and what the Assyrian doth, is because the Lord hath ordained it. Let the Reader turn to (Isaia 36:1) the 36th chapter of this prophecy, and behold the fulfillment of what is here foretold. And while he reads the proud boasting of the Assyrian captain, in his master's name, let him recollect what is here said by the Lord concerning him. It is always blessed to trace effects to their causes. And this comparative view will be very profitable, under divine teaching, to the Reader's mind; for he will see by the sequel of the history, that though the Lord made the Assyrian his instrument, it was but as his...