Isaia 10:28

CAPITOLO 10 L'Assiro, la sua invasione della terra di Emmanuele e la sua fine 1. _I primi quattro versetti appartengono al capitolo precedente. Una descrizione del nemico assiro ( Isaia 10:5 )_ 2. _Annunciato il rovesciamento del suo esercito ( Isaia 10:12 )_ 3. _La punizione ( Isaia 10:16 )_ 4. _Il ritorno del residuo ( Isaia 10:20 )_ 5. _Il residuo fedele consolato ( Isaia 10:24 )_ 6. Gli assiri marciano contro Gerusalemme ...

_In Aiath, ecc. Qui il profeta descrive la marcia degli Assiri sotto Sennacherib; e il terrore che dovrebbero portare con sé; e come dovrebbero essere improvvisamente distrutti. (Sfidante)_...

CAPITOLO IX ATEISMO DELLA FORZA E ATEISMO DELLA PAURA CIRCA 721 aC Isaia 10:5 NEL capitolo 28 Isaia, parlando nell'anno 725 quando Salmanassar IV stava marciando su Samaria, aveva spiegato ai politici di Gerusalemme come l'esercito assiro fosse interamente nelle mani di Geova per la punizione di Samaria e la punizione e purificazione di Giuda. L'invasione che in quell'anno si profilava in modo così terribile non era una forza di distruzione sfrenata, che implicava il completo annientamento del popolo di Dio, come Damasco, Arpad e Hamath erano stati annientati. Era lo strumento di Geova per purificare il Suo popolo, con il suo termine stabilito e le sue gloriose intenzioni di fecondità e pace. Nel decimo capitolo Isaia si rivolge con questa verità per sfidare lo stesso assiro. Sono quattro anni dopo. Samaria è caduta. Il giudizio che il profeta pronunciò sul

He is come to Aiath, he is passed to Migron; at Michmash he hath laid up his carriages: He is come to Aiath - A description of the march of Sennacherib's army approaching Jerusalem in order to invest it, and of the terror and confusion spreading and increasing through the several places as he advanced; expressed with great brevity, but finely diversified. The places here mentioned are all in the neighborhood of Jerusalem; from Ai northward, to Nob westward of it; from which last place he might probably have a prospect of Mount Sion. Anathoth was within three Roman miles of Jerusalem, according to Eusebius, Jerome and Josephus. Onomast. Loc. Hebr. et Antiq. Giuda 10:7, 3. Nob was probably still nearer. And it should seem from this passage of Isaiah that Sennacherib's army was destroyed near the latter of these places. In coming out of Egypt he might perhaps join the rest of his army at A...

È giunto ad Aiath, è passato a Migron; a Michmash ha posato i suoi carri: ver. 28. _È venuto ad Aiath. _] _Elegans hypotyposis,_ una delicata descrizione dell'invasione di Sennacherib nel paese, e del progresso con il suo esercito verso Gerusalemme, attraverso la tribù di Beniamino. _Viene passato alla Migron. _] Quattordici città sono qui ordinate, come afflitte da questo Poliorceres, del quale si può veramente dire, come è ora del Gran Signor, che nessuna erba cresce su quel terreno dove ha messo una volta il piede, _A Michmash ha posato i suoi carri,_ ] _cioè,_ Egli lo farà; ma il profeta ne parla come se fosse fatto subito, o come se lui stesso avesse marciato con loro....

_È GIUNTO AD AIATH, È PASSATO A MIGRON; A MICMAS HA SISTEMATO I SUOI CARRI:_ La graduale marcia in avanti dell'esercito di Sennacherib verso Gerusalemme e il panico degli abitanti, vividamente rappresentato davanti agli occhi. Versetto 28 VENIRE su come un invasore improvviso ( Genesi 34:27 ) Versetto 28. VENIRE su come un invasore improvviso ( Genesi 34:27 ). È GIUNTO AD AIATH - come Ai ( Giosuè 7:2 ; Nehemia 7:32 ). Nel nord di Beniamino: così anche le altre città; tutti sulla linea di marcia verso Gerusalemme. MICMAS - nove miglia a nord-est di Gerusalemme. Ha deposi

_Incoraggiamento a Israele._ 740...

LA REDENZIONE DEL RESTO D'ISRAELE...

Questa è una profezia di giudizio sull'Assiria, ed è piena di interesse. L'Assiria è il potere che Geova sta usando per punire il Suo popolo, ma poiché non riesce a comprendere la sua vera relazione con Dio, a sua volta sarà giudicata. Il profeta indica dapprima questo contrasto di intenzioni. L'intenzione di Geova è che l'Assiro sia una verga nella Sua mano. L'intenzione assira è di distruggere il popolo di Dio. Quindi dichiara lo scopo divino. Il Signore compirà la Sua opera su Gerusalemme secondo la Sua intenzione, ma poi punirà l'Assiria. La ragione di ciò è che l'Assiria agisce come se fosse forte e indipendente, dimenticando che non è che uno strumento nelle mani di Geova. Viene quindi descritta la punizione. In vista di questo giudizio il profeta consegna un messaggio al resto d'Israele. Il problema dell'invasione assira sarà che il resto rimarrà su Geova. Perciò non devono temer...

È giunto a (y) Aiath, è passato a Migron; a Michmash ha assistito alle sue carrozze: (y) Descrive in che modo gli Assiri sarebbero venuti contro Gerusalemme, per confermare ai fedeli, quando sarebbe avvenuto, che come era giunta la loro piaga, così avrebbero dovuto essere liberati....