Isaia 32:3

CAPITOLO 32 LA VENUTA DEL RE E IL SUO REGNO 1. _Il Re e il suo governo ( Isaia 32:1 )_ 2. _Le donne incuranti a cui si rivolge ( Isaia 32:9 )_ 3. _Il giudizio della terra e della città ( Isaia 32:13 )_ 4. _La speranza del futuro ( Isaia 32:15 )_ Il collegamento con il capitolo precedente è evidente. In Isaia 31:4 è predetta la venuta del Signore per la liberazione del suo popolo e la punizione dei suoi nemici. “Così il Signore degli eserciti scenderà per combattere il monte Sion e la sua collina”. E ora, all'inizio del c

_Dim. I veri profeti parleranno, mentre i falsi taceranno. (Calma)_...

PRENOTA 3 ORAZIONI SUGLI INTRIGHI E GLI ORACOLO EGIZIO SULLE NAZIONI STRANIERE 705-702 aC Isaia: 29 Circa 703 30 Poco dopo 31 Poco dopo 32:1-8 Più tardi 32:9-20 Data incerta ----------------- 14:28-21 736-702 23 Circa 703 Entriamo ora nelle profezie della vecchiaia di Isaia, quelle che pubblicò dopo il 705, quando il suo ministero era durato almeno trentacinque anni. Coprono gli anni tra il 705, la data dell'ascesa al trono assiro di Sennacherib, e il 701, quando il suo esercito scomparve improvvisamente davanti a Gerusalemme. Si dividono in tre gruppi: - 1. Capitolo s 29-32., che tratta della politica ebraica mentre Sennacherib è ancora lontano dalla Palestina, 704-702, e avendo l'Egitto per il loro principale interesse, l'Assiria che si abbassa sullo sfondo. 2. Capitolo s 14:28-21 e 23, un gruppo di oracoli su nazioni straniere, minacciate, come Giuda, dall'Assiria. 3....

E gli occhi di coloro che vedono non saranno offuscati, e le orecchie di coloro che odono ascolteranno. E gli occhi di quelli che vedono non saranno offuscati "E gli occhi di quelli che vedono guarderanno" - Per velo, e non, Le Clerc legge ולו velo, e a lui, di cui errore i Masoreti riconoscono che ci sono quindici istanze; e molti altri sono stimati da altri. La rimozione del negativo restituisce al verbo il suo vero e consueto senso....

E gli occhi di coloro che vedono non saranno offuscati e gli orecchi di coloro che odono ascolteranno. ver. 3. _E gli occhi di coloro che vedono non saranno offuscati. _] Oppure, non deve essere chiuso; non ammiccheranno o non saranno volontariamente ignoranti, chiudendo le finestre per timore che entri la luce, o cercando cannucce per spegnere i loro occhi con, come dice Bernard, _Festucam quaerunt unde oculos sibi eruant._ E le orecchie di coloro che ascoltano ascolteranno.] Ascolteranno la parola di Cristo come per la vita; porteranno le orecchie delle loro anime alle orecchie dei loro corpi, affinché un suono possa trafiggere entrambi; ascolteranno ciò che lo Spirito dice alle chiese....

_E GLI OCCHI DI COLORO CHE VEDONO NON SARANNO OFFUSCATI, E LE ORECCHIE DI COLORO CHE ODONO ASCOLTERANNO._ Gli occhi di coloro che vedono - i veggenti oi profeti. E LE ORECCHIE DI COLORO CHE ASCOLTANO , le persone istruite ( Isaia 35:5 )....

UN FUTURO PIÙ NOBILE PER LA NAZIONE Isaia 31:1-9 ; Isaia 32:1-8 Isaia continua a denunciare la contemplata alleanza con l'Egitto. I suoi compatrioti riponevano la loro fiducia nei cavalli e nei carri e rifiutavano l'aiuto del Dio dei loro padri. Eppure non era così saggio come gli egiziani, e altrettanto forte! E non correvano un terribile rischio nel respingere Colui che non avrebbe ricordato le Sue parole di minaccia di punizione a coloro che rifiutavano il Suo aiuto? Nel migliore dei casi, gli egiziani erano uomini, e non Dio, e la loro cavalleria, carne. Se solo si fidassero di Lui, Dio sfiderebbe i loro nemici, come un leone sfida una compagnia di pastori disarmati, Isaia 31:4 . L'uccello madre aleggia sulla sua nidiata per proteggerla dal gheppio; così avrebbe steso la sua ala di copertura su Gerusalemme,...

_Il Regno di Giustizia._ 726 a.C.

UN GOVERNO DI GIUSTIZIA...

In questo messaggio il profeta descrive il regno del Re che viene, e poi improvvisamente fa appello alle donne. Descrive il regno del re come l'instaurazione dell'ordine e la creazione di rifugio e ristoro per tutti coloro che sono in difficoltà. Gli effetti benefici di un tale regno sono il ripristino della sensibilità e un vero senso dei valori, in cui gli uomini conosceranno la violenza e la chiameranno con il suo nome, e riconosceranno la vera nobiltà. Evidentemente consapevole di quanto diverse fossero le circostanze in cui esercitava il suo ministero da quelle descritte, fa appello alle donne. Li chiama ad abbandonare il loro agio e a cingere di sacco prima della devastazione della città. Questo per essere restaurati dall'effusione dello Spirito. Questo riconoscimento per la seconda volta dell'influenza delle donne nel corso di questo volume è una rivelazione dell'acuta perspicaci...