Isaia 32:4

CAPITOLO 32 LA VENUTA DEL RE E IL SUO REGNO 1. _Il Re e il suo governo ( Isaia 32:1 )_ 2. _Le donne incuranti a cui si rivolge ( Isaia 32:9 )_ 3. _Il giudizio della terra e della città ( Isaia 32:13 )_ 4. _La speranza del futuro ( Isaia 32:15 )_ Il collegamento con il capitolo precedente è evidente. In Isaia 31:4 è predetta la venuta del Signore per la liberazione del suo popolo e la punizione dei suoi nemici. “Così il Signore degli eserciti scenderà per combattere il monte Sion e la sua collina”. E ora, all'inizio del c

_Pianura. Alcune parti della predizione si riferiscono letteralmente all'Antico Testamento. Ma questo allude al Nuovo, quando i misteri della religione sono chiaramente confessati nella Chiesa cattolica. (Worthington) --- Anche i più analfabeti sono guidati dalla sicurezza, se vogliono solo ascoltare la Chiesa. (Fienile)_...

PRENOTA 3 ORAZIONI SUGLI INTRIGHI E GLI ORACOLO EGIZIO SULLE NAZIONI STRANIERE 705-702 aC Isaia: 29 Circa 703 30 Poco dopo 31 Poco dopo 32:1-8 Più tardi 32:9-20 Data incerta ----------------- 14:28-21 736-702 23 Circa 703 Entriamo ora nelle profezie della vecchiaia di Isaia, quelle che pubblicò dopo il 705, quando il suo ministero era durato almeno trentacinque anni. Coprono gli anni tra il 705, la data dell'ascesa al trono assiro di Sennacherib, e il 701, quando il suo esercito scomparve improvvisamente davanti a Gerusalemme. Si dividono in tre gruppi: - 1. Capitolo s 29-32., che tratta della politica ebraica mentre Sennacherib è ancora lontano dalla Palestina, 704-702, e avendo l'Egitto per il loro principale interesse, l'Assiria che si abbassa sullo sfondo. 2. Capitolo s 14:28-21 e 23, un gruppo di oracoli su nazioni straniere, minacciate, come Giuda, dall'Assiria. 3....

Anche il cuore degli temerari comprenderà la conoscenza e la lingua dei balbuzienti sarà pronta a parlare apertamente....

Anche il cuore degli avventati comprenderà la conoscenza, e la lingua dei balbuzienti sarà pronta a parlare chiaramente. ver. 4. _Anche il cuore dell'eruzione cutanea. _] Ebr., Di quelli frettolosi, quelli che sono a capofitto e sconsiderati, che non pesano cose, che non dicono: Che cosa ne faremo alla fine di ciò? _E la lingua dei balbuzienti. _] Che una volta non fece altro che pasticciare nel discorso sacro, pronunciando per così dire Sibboleth per Shibboleth e rovinando una buona storia nel racconto; come non capire né quello che dicono, né quello che affermano. 1Tm 1:7 _Sarò pronto a parlare chiaramente. _] Sarà pronto a parlare fruttuosamente, avendo in esso una santa destrezza. I Corinzi sono lodati per la loro espressione; 1Co 1:5 potrebbero esprimersi adeguatamente, e lo farebbero liberamente. _Per parlare chiaramente. _] Ebr., Parole nette o chiare; _limpida, nitida; _una m...

_ANCHE IL CUORE DEGLI TEMERARI COMPRENDERÀ LA CONOSCENZA E LA LINGUA DEI BALBUZIENTI SARÀ PRONTA A PARLARE APERTAMENTE._ Il cuore anche dello sconsiderato - il frettoloso: contrasto "non si affretti" ( Isaia 28:16 ); gli avventati che non si prenderanno tempo per soppesare bene la verità religiosa. Oppure, il ben istruito (Horsley). LA LINGUA DEI BALBUZIENTI SARÀ PRONTA A PARLARE CHIARAMENTE : coloro che parlano confusamente delle cose divine riceveranno una facilità nel parlare chiaramente di esse (cfr Esodo 4:10 ; Geremia 1:6 ; Matteo 10:19 ;...

UN FUTURO PIÙ NOBILE PER LA NAZIONE Isaia 31:1-9 ; Isaia 32:1-8 Isaia continua a denunciare la contemplata alleanza con l'Egitto. I suoi compatrioti riponevano la loro fiducia nei cavalli e nei carri e rifiutavano l'aiuto del Dio dei loro padri. Eppure non era così saggio come gli egiziani, e altrettanto forte! E non correvano un terribile rischio nel respingere Colui che non avrebbe ricordato le Sue parole di minaccia di punizione a coloro che rifiutavano il Suo aiuto? Nel migliore dei casi, gli egiziani erano uomini, e non Dio, e la loro cavalleria, carne. Se solo si fidassero di Lui, Dio sfiderebbe i loro nemici, come un leone sfida una compagnia di pastori disarmati, Isaia 31:4 . L'uccello madre aleggia sulla sua nidiata per proteggerla dal gheppio; così avrebbe steso la sua ala di copertura su Gerusalemme,...

_Il Regno di Giustizia._ 726 a.C.

UN GOVERNO DI GIUSTIZIA...

In questo messaggio il profeta descrive il regno del Re che viene, e poi improvvisamente fa appello alle donne. Descrive il regno del re come l'instaurazione dell'ordine e la creazione di rifugio e ristoro per tutti coloro che sono in difficoltà. Gli effetti benefici di un tale regno sono il ripristino della sensibilità e un vero senso dei valori, in cui gli uomini conosceranno la violenza e la chiameranno con il suo nome, e riconosceranno la vera nobiltà. Evidentemente consapevole di quanto diverse fossero le circostanze in cui esercitava il suo ministero da quelle descritte, fa appello alle donne. Li chiama ad abbandonare il loro agio e a cingere di sacco prima della devastazione della città. Questo per essere restaurati dall'effusione dello Spirito. Questo riconoscimento per la seconda volta dell'influenza delle donne nel corso di questo volume è una rivelazione dell'acuta perspicaci...