Isaia 59:1

CAPITOLO 59 Apostasia e confessione, intervento di Geova e venuta del Redentore 1. _La deplorevole condizione del popolo ( Isaia 59:1 )_ 2. _La confessione ( Isaia 59:9 )_ 3. _L'intervento di Geova ( Isaia 59:16 )_ 4. _La venuta del Redentore ( Isaia 59:20 )_ Viene prima descritta la corruzione del popolo durante la fine dei tempi. Ma la grazia è all'opera e una parte della gente confessa i propri peccati. Confessano di essere nelle tenebre, di essere ciechi, di inciampare e di essere come morti. Confessano che la salvezza è lontana da loro. Confessano la loro menzogna, la loro partenza da

Isaia 59:1 I. Il caso degli ebrei, ai quali queste parole furono rivolte per la prima volta, non scuote la nostra fiducia nella volontà o potenza di Dio di salvare. Sono stati oppressi, perseguitati, calpestati; e, come l'erba che cresce più fitta quando viene calpestata, hanno prosperato sotto l'oppressione portando una vita incantata i veri figli dei loro padri nella terra d'Egitto; di cui si diceva, più erano afflitti, più crescevano. Vivendo, moltiplicandosi, prosperando, in circostanze che secondo tutte le leggi comuni dell'esistenza avrebbero dovuto essere fatali per la loro esistenza, illustrano il mio testo che dimostra l'immutabile e immutabile potenza di Dio così chiaramente come Daniele al sicuro tra leoni affamati, o il cespuglio che ardeva e, bruciando, non si consumava. II. Considera le verità espresse in queste parole. (1) Il potere di Dio di salvare non è né per

CAPITOLO XXIII IL RISVEGLIO DELLA COSCIENZA CIVILE Isaia 56:9 ; Isaia 57:1 ; Isaia 58:1 ; Isaia 59:1 Era inevitabile, appena la loro città fu di nuovo ben in vista, che si ridestasse negli esuli la coscienza civica; che i ricordi di quei peccati assillanti della loro vita pubblica, per i quali la loro città e la loro indipendenza furono distrutte, dovrebbero tornare ad affollarsi su di loro; che in prospettiva di essere nuovamente responsabili dell'adempimento della giustizia e di altri doveri politici, il profeta dovrebbe ricordare loro le loro colpe nazionali in questi aspetti e le leggi eterne di Dio che li riguardano.

Ecco, la mano del SIGNORE non si è accorciata per non poter salvare; né il suo orecchio pesante, che non può udire:...

Ecco, la mano del SIGNORE non è accorciata, perché non può salvare; né il suo orecchio pesante, che non può sentire: ver. 1. Ecco, la mano del Signore non è accorciata.] Che i loro digiuni non fossero osservati, la loro osservanza del sabato fosse ricompensata, Isaia 58:3 _; _Isaia 58:14 le loro preghiere risposero, Isaia 59:1-2 secondo l'aspettativa, la colpa non è affatto in Dio, dice il profeta, come se fosse ormai invecchiato, impotente, sordo o _bisonte,_ come erano atti a concepirlo, ma semplicemente in se stessi, come appare dal seguente elenco di peccati, che quindi anche lui, a suo nome e in loro nome, confessa a Dio e assegna a causa della loro così lunga calamità....

_ECCO, LA MANO DEL SIGNORE NON SI È ACCORCIATA PER NON POTER SALVARE; NÉ IL SUO ORECCHIO PESANTE, CHE NON PUÒ SENTIRE:_ Il motivo per cui Yahweh non libera il Suo popolo, nonostante i loro servizi religiosi ( Isaia 58:3 ), non è la mancanza di potere da parte Sua, ma a causa dei loro peccati ( Isaia 59:1 ); Isaia 59:9 contengono la loro confessione; Isaia 59:16 la conseguente promessa del Messia. ECCO, LA MANO DEL SIGNORE NON SI È ACCORCIATA, PER NON POTER SALVARE - (nota, Isaia 50:2 ). Né il suo orecchio pesante, che non

INIQUITÀ SEPARATE DA DIO Isaia 59:1-15 _I peccati di Israele_ , Isaia 59:1-8 . Gran parte della nostra sofferenza nella vita deriva dai nostri peccati, che interrompono la salute e l'aiuto di Dio. Non incolpiamo la Provvidenza, ma ci poniamo a scoprire la causa della controversia. Quando i tribunali, le fontane della giustizia, sono demoralizzati, la comunità è in una condizione disperata, Isaia 59:3-4 . Invece di eliminare il male nell'uovo, il cuore peccaminoso lo schiude e produce il veleno delle vipere, Isaia 59:5 . Ah, lo stato sfortunato degli empi! I loro piedi, i loro pensieri e le loro vie sono fatali alla pace degli altri e alla loro. La via della pace può essere intrapresa solo dalla Croce, e mantenuta solo dalla vigilanza costante. Vedi Luca 1:79

_La prevalenza e gli effetti del peccato._ 706 a.C.

Ecco, la mano del Signore non è accorciata da non poter salvare, non è stata la mancanza di potenza da parte sua che ha ritardato la liberazione; NÉ IL SUO ORECCHIO PESANTE DA NON POTER UDIRE, non era da parte sua riluttanza ad ascoltare la preghiera di aiuto del popolo;...

Proseguendo, il profeta confessa il fallimento morale. Lo fa prima dichiarando il motivo della sofferenza nazionale. Non si trova nell'incapacità di Geova, né nella sua riluttanza. Le iniquità del popolo hanno separato loro e il loro Dio. In un passo terribile, il profeta confessa la terribile corruzione, e subito descrive la sofferenza che ne è seguita, il brancolare nel buio, anche se è mezzogiorno; il desiderio di una salvezza che non viene, che deriva tutto dalla trasgressione del popolo stesso, come dichiara chiaramente il profeta. Avendo così mostrato che tutte le sofferenze del popolo derivavano dal loro stesso peccato e reso evidente che doveva esserci un ritorno a Dio se ci deve essere un ritorno alla pace, il profeta ora descrive come verrà la restaurazione. Deve essere interamente una vittoria di Geova. Si basa sulla Sua conoscenza del peccato delle persone e sul fatto che es...