Isaia 59:2

CAPITOLO 59 Apostasia e confessione, intervento di Geova e venuta del Redentore 1. _La deplorevole condizione del popolo ( Isaia 59:1 )_ 2. _La confessione ( Isaia 59:9 )_ 3. _L'intervento di Geova ( Isaia 59:16 )_ 4. _La venuta del Redentore ( Isaia 59:20 )_ Viene prima descritta la corruzione del popolo durante la fine dei tempi. Ma la grazia è all'opera e una parte della gente confessa i propri peccati. Confessano di essere nelle tenebre, di essere ciechi, di inciampare e di essere come morti. Confessano che la salvezza è lontana da loro. Confessano la loro menzogna, la loro partenza da

_Iniquità. La storia di Susanna mostra che i prigionieri non erano tutti esenti dal peccato, che solo impediva la loro liberazione, Lamentazioni iii. 44. (Calmet) [Daniel xiii.] --- Dio è disposto e in grado di salvare. Egli punisce per il peccato, per farci pentire, ver. 20. (Worthington)_...

CAPITOLO XXIII IL RISVEGLIO DELLA COSCIENZA CIVILE Isaia 56:9 ; Isaia 57:1 ; Isaia 58:1 ; Isaia 59:1 Era inevitabile, appena la loro città fu di nuovo ben in vista, che si ridestasse negli esuli la coscienza civica; che i ricordi di quei peccati assillanti della loro vita pubblica, per i quali la loro città e la loro indipendenza furono distrutte, dovrebbero tornare ad affollarsi su di loro; che in prospettiva di essere nuovamente responsabili dell'adempimento della giustizia e di altri doveri politici, il profeta dovrebbe ricordare loro le loro colpe nazionali in questi aspetti e le leggi eterne di Dio che li riguardano.

Ma le tue iniquità si sono separate tra te e il tuo Dio, e i tuoi peccati ti hanno nascosto la _sua_ faccia, perché non ascolti. La sua faccia - Per פנים panim, facce, ho letto panaiv, la sua faccia. Quindi il siriaco, i Settanta, l'Alessandrino, l'arabo e la Vulgata. פני panai, MS. Forte legendum פני panai, nam מ mem, sequitur, et loquitur Deus; conferire cap. Isaia 58:14 . "Dovremmo forse leggere פני panai; perché מ mem segue, e Dio è l'oratore." - Secker. Penso piuttosto che il discorso di Dio si sia concluso con l'ultimo capitolo, e che questo capitolo sia pronunciato nella persona del profeta. - l....

Ma le tue iniquità si sono separate tra te e il tuo Dio, e i tuoi peccati ti hanno nascosto la faccia, perché non ascolti. ver. 2. _Ma le tue iniquità sono state recise,_ ] _cioè_ ti hanno messo a grandissima distanza (indicato anche dalla ridondanza del discorso che è qui nell'originale), o piuttosto di sfida. Salmo 5:5 _Proverbi 15:29_ _ ; _Pro 29:13 Nulla intrica le nostre azioni più dei nostri peccati, che pure irretiscono le nostre anime, mentre sono come un muro di separazione tra Dio e noi, Ez 43:8 e come un _interstizio,_ tale è il firmamento che divide la acque superiori e inferiori. Gen 1:6 _E i tuoi peccati ti hanno nascosto la sua faccia, perché non ascolti. _] _Crudelem modicum intemperans aeger facit. _ _un_ peccato è come un diavolo nell'aria, dice uno, per ostacolare le nostre preghiere; allontanarsi dal peccato affascin

_MA LE TUE INIQUITÀ SI SONO SEPARATE TRA TE E IL TUO DIO, E I TUOI PECCATI TI HANNO NASCOSTO LA SUA FACCIA, PERCHÉ NON ASCOLTI. _ I TUOI PECCATI TI HANNO NASCOSTO IL (SUO) VOLTO - Ebraico, gli hanno fatto nascondere il suo volto (Lamentazioni 3:44 ). Il terribile quadro qui dato delle loro iniquità, che separarono tra loro e Dio, è particolarmente applicabile al periodo che precedette immediatamente la distruzione del loro stato da parte di Roma....

INIQUITÀ SEPARATE DA DIO Isaia 59:1-15 _I peccati di Israele_ , Isaia 59:1-8 . Gran parte della nostra sofferenza nella vita deriva dai nostri peccati, che interrompono la salute e l'aiuto di Dio. Non incolpiamo la Provvidenza, ma ci poniamo a scoprire la causa della controversia. Quando i tribunali, le fontane della giustizia, sono demoralizzati, la comunità è in una condizione disperata, Isaia 59:3-4 . Invece di eliminare il male nell'uovo, il cuore peccaminoso lo schiude e produce il veleno delle vipere, Isaia 59:5 . Ah, lo stato sfortunato degli empi! I loro piedi, i loro pensieri e le loro vie sono fatali alla pace degli altri e alla loro. La via della pace può essere intrapresa solo dalla Croce, e mantenuta solo dalla vigilanza costante. Vedi Luca 1:79

_La prevalenza e gli effetti del peccato._ 706 a.C.

INIQUITÀ SEPARATE DA DIO...

Proseguendo, il profeta confessa il fallimento morale. Lo fa prima dichiarando il motivo della sofferenza nazionale. Non si trova nell'incapacità di Geova, né nella sua riluttanza. Le iniquità del popolo hanno separato loro e il loro Dio. In un passo terribile, il profeta confessa la terribile corruzione, e subito descrive la sofferenza che ne è seguita, il brancolare nel buio, anche se è mezzogiorno; il desiderio di una salvezza che non viene, che deriva tutto dalla trasgressione del popolo stesso, come dichiara chiaramente il profeta. Avendo così mostrato che tutte le sofferenze del popolo derivavano dal loro stesso peccato e reso evidente che doveva esserci un ritorno a Dio se ci deve essere un ritorno alla pace, il profeta ora descrive come verrà la restaurazione. Deve essere interamente una vittoria di Geova. Si basa sulla Sua conoscenza del peccato delle persone e sul fatto che es...