Isaia 59:15

CAPITOLO 59 Apostasia e confessione, intervento di Geova e venuta del Redentore 1. _La deplorevole condizione del popolo ( Isaia 59:1 )_ 2. _La confessione ( Isaia 59:9 )_ 3. _L'intervento di Geova ( Isaia 59:16 )_ 4. _La venuta del Redentore ( Isaia 59:20 )_ Viene prima descritta la corruzione del popolo durante la fine dei tempi. Ma la grazia è all'opera e una parte della gente confessa i propri peccati. Confessano di essere nelle tenebre, di essere ciechi, di inciampare e di essere come morti. Confessano che la salvezza è lontana da loro. Confessano la loro menzogna, la loro partenza da

CAPITOLO XXIII IL RISVEGLIO DELLA COSCIENZA CIVILE Isaia 56:9 ; Isaia 57:1 ; Isaia 58:1 ; Isaia 59:1 Era inevitabile, appena la loro città fu di nuovo ben in vista, che si ridestasse negli esuli la coscienza civica; che i ricordi di quei peccati assillanti della loro vita pubblica, per i quali la loro città e la loro indipendenza furono distrutte, dovrebbero tornare ad affollarsi su di loro; che in prospettiva di essere nuovamente responsabili dell'adempimento della giustizia e di altri doveri politici, il profeta dovrebbe ricordare loro le loro colpe nazionali in questi aspetti e le leggi eterne di Dio che li riguardano.

Sì, la verità viene meno; e lui _che_ evita il male si pratica la preda: e il Signore vide _che_ , e gli è dispiaciuto che _non vi era_ alcun giudizio. E il Signore lo vide "E Geova lo vide" - Questa terza riga della strofa mi sembra manifestamente imperfetta per la perdita di una frase. Il lettore forse concepirà più perfettamente la mia idea della questione se mi sforzerò di supplire al presunto difetto, immagino che originariamente avrebbe potuto presentarsi in questo modo: - לו ויחר יהוה וירא lo veyachar Yehovah vaiyar משפט אין כי בעיניו וירע mishpat ein ki beeyinaiv veyera "E Geova lo vide, e si adirò; E gli dispiaceva che non ci fosse giudizio". Abbiamo già avuto molti esempi di errori di omissione; questa, se tale, è antichissima, essendo anteriore a tutte le versioni. - l....

Sì, la verità viene meno; e colui [che] si allontana dal male si fa preda: e il Signore [lo] vide, e gli dispiaceva che [non ci fosse] giudizio. Ver. 15. _Sì, la verità viene meno. _] Vedi Isaia 59:13 . _E chi si allontana dal male si fa preda. _] _Praedae pater; _è come soffrire per la sua singolarità e precisione. I lussuosi Efesini una volta fecero questo decreto, Oυδεις ημων ονηιστος εστω, Che non ci sia mai un uomo sobrio autorizzato a vivere in mezzo a noi. Gli Ateniesi erano soliti scacciare gli uomini buoni dal loro stato con un ostracismo. Nerone ordinò a Thraseaes di morire, perché era un uomo migliore di quello che poteva vivere in un'epoca così dissoluta. Giuseppe Flavio dice che prima dell'ultima distruzione di Gerusalemme, la religione non era solo una questione di forma, ma di disprezzo. Beda riferisce degli antichi Britanni, immediatamente prima

_SÌ, LA VERITÀ VIENE MENO; E CHI SI ALLONTANA DAL MALE SI FA PREDA; E L'ETERNO LO VIDE, E GLI DISPIACQUE CHE NON VI FOSSE GIUDIZIO._ Sì, la verità fallisce - non si trova. COLUI CHE SI ALLONTANA DAL MALE SI FA PREDA, CHIUNQUE non cada nell'iniquità prevalente si espone come preda degli empi ( Salmi 10:8 ). IL SIGNORE LO VIDE E GLI DISPIACEVA CHE NON CI FOSSE GIUDIZIO. L'iniquità d'Israele, così disperata da richiedere solo l'intervento di Yahweh per ripararla, caratterizza la stessa necessità di un Divino Mediatore esistente nella profonda corruzione dell'uomo. Israele, la nazione modello, è stata scelta per illustrare questo terribile fatto....

INIQUITÀ SEPARATE DA DIO Isaia 59:1-15 _I peccati di Israele_ , Isaia 59:1-8 . Gran parte della nostra sofferenza nella vita deriva dai nostri peccati, che interrompono la salute e l'aiuto di Dio. Non incolpiamo la Provvidenza, ma ci poniamo a scoprire la causa della controversia. Quando i tribunali, le fontane della giustizia, sono demoralizzati, la comunità è in una condizione disperata, Isaia 59:3-4 . Invece di eliminare il male nell'uovo, il cuore peccaminoso lo schiude e produce il veleno delle vipere, Isaia 59:5 . Ah, lo stato sfortunato degli empi! I loro piedi, i loro pensieri e le loro vie sono fatali alla pace degli altri e alla loro. La via della pace può essere intrapresa solo dalla Croce, e mantenuta solo dalla vigilanza costante. Vedi Luca 1:79

_La prevalenza e gli effetti del peccato._ 706...

LE INIQUITÀ RENDONO CIECHI E INDIFESI...

Proseguendo, il profeta confessa il fallimento morale. Lo fa prima dichiarando il motivo della sofferenza nazionale. Non si trova nell'incapacità di Geova, né nella sua riluttanza. Le iniquità del popolo hanno separato loro e il loro Dio. In un passo terribile, il profeta confessa la terribile corruzione, e subito descrive la sofferenza che ne è seguita, il brancolare nel buio, anche se è mezzogiorno; il desiderio di una salvezza che non viene, che deriva tutto dalla trasgressione del popolo stesso, come dichiara chiaramente il profeta. Avendo così mostrato che tutte le sofferenze del popolo derivavano dal loro stesso peccato e reso evidente che doveva esserci un ritorno a Dio se ci deve essere un ritorno alla pace, il profeta ora descrive come verrà la restaurazione. Deve essere interamente una vittoria di Geova. Si basa sulla Sua conoscenza del peccato delle persone e sul fatto che es...

Sì, la verità viene meno; e colui [che] si allontana dal male si fa (n) una preda: e il Signore [lo] vide, e gli dispiaceva che [non ci fosse] giudizio. (n) L'empio lo distruggerà....