Malachia 1:12

IL RIMPROVERO DEI SACERDOTI CAPITOLO 1:6-2:9 I sacerdoti, i capi religiosi del popolo, vengono descritti per primi nelle loro vie malvagie, e rimproverati. Ma il rimprovero riguarda tutto il popolo, perché è vero, «come i preti come le persone». Il Signore chiamò Israele come Suo figlio primogenito, e quindi, a livello nazionale, Egli è loro Padre. Egli è il Signore e Israele è chiamato ad essere suo servo. Ma non l'avevano onorato, come un figlio dovrebbe onorare il padre per obbedienza; non lo temevano, ma disprezzavano il suo nome. Questa accusa ha portato da parte dei sacerdoti un'altra affermazione sfacciata, il risultato della loro ipocrita ipocrisia. Risposero, chiedendo la prova dell'accusa dicendo: "In che cosa abbiamo disprezzato il tuo nome?" Sembravano induriti nelle loro coscienze, sebbene mantenessero le apparenze esteriori. Tale è anche la condizione religiosa in gran pa...

DOMANDE VITALI Malachia 1:1 ; Malachia 2:1 ; Malachia 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il Libro di Malachia presenta le domande poste da Dio. In risposta, invece di una risposta diretta, il popolo eletto, Israele, fa domande a Dio in cambio. Poiché queste coppie di domande hanno a che fare con il tema in questione, abbiamo deciso di fornire una breve descrizione delle varie domande che si trovano nel Libro nel SUO insieme. 1. LA PRIMA COPPIA DI DOMANDE. Dio dice: "Un figlio onora suo padre e un servo il suo padrone: se dunque io sono padre, dov'è il mio onore? e se sono padrone, dov'è il mio timore? Ti dice il Signore degli eserciti, o sacerdoti , che disprezzano il mio nome. E

_Esso. I sacerdoti si lamentano che ll è bruciato, (Grozio) o meglio trattano le cose sacre con disprezzo. (Calmet) --- Fingono falsamente di dare il meglio di sé, essendo poveri. (Menochio)_...

Malachia 2:1 ; Malachia 3:1 ; Malachia 4:1 PROFEZIA NELLA LEGGE "MALACHI" 1-4 SOTTO questo titolo possiamo raccogliere tutte le otto sezioni del Libro di "Malachia". Contengono molte cose di perenne interesse e validità: la loro verità è applicabile, la loro musica è ancora musicale, a noi stessi. Ma il loro significato principale è storico. Illustrano lo sviluppo della profezia all'interno della Legge. Non sotto la Legge, sia osservato. Perché se una cosa è più chiara di un'altra sull'insegnamento di "Malachia", è che lo spirito di profezia non è ancora stato schiacciato dal legalismo che alla fine lo ha ucciso in Israele. "Malachia" osserva e fa rispettare le esigenze della legge deutero

Ma voi l'avete profanato, dicendo: La tavola dell'Eterno _è_ contaminata; e il suo frutto, _anche la_ sua carne, _è_ disprezzabile. L'avete profanato, avete profanato l'adorazione di Dio; c'è da meravigliarsi che Dio ti rigetti e ti segua con i suoi giudizi?...

Ma voi l'avete profanata, dicendo: La tavola del SIGNORE [è] inquinata; e il suo frutto, [anche] la sua carne, [è] spregevole. ver. 12. _Ma voi l'avete profanato_ ] Voi ebrei, in generale, sebbene il mio popolo particolare, e chiamati con il mio nome. Tu che sei armato con me, per così dire, e dovresti quindi alzare il mio nome come un vessillo; che tu mi usi così grossolanamente, e sporchi il mio nome con la tua irreligione, questo mi commuove non poco; così che non posso che lamentarmene ancora una volta. Se fosse stato un nemico, avrei fatto meglio a sopportarlo. Ma eri tu, il mio famiglio, ecc. Cosa, tu, figlio mio Bruto? Kαι συ τεκνον βρουτε. Amico, tradisci il Figlio dell'uomo, e questo con un bacio? Scipione avrebbe preferito che Annibale mangiasse il suo cuore con il sale, che Lelio, suo amico, gli facesse la minima scortesia. Dio prenderà da un profano quello che non prenderà d...

_MA VOI L'AVETE PROFANATO, DICENDO: LA TAVOLA DELL'ETERNO È CONTAMINATA; E IL SUO FRUTTO, ANCHE LA SUA CARNE, È DISPREZZABILE._ Ma voi l'avete profanato dicendo: La mensa del Signore è contaminata; e il suo frutto, anche la sua carne, è disprezzabile - rinnovo della carica in Malachia 1:7 . FRUTTA ... CARNE - le offerte della gente. Il "frutto" è il prodotto dell'altare, di cui si nutrivano i sacerdoti. Non hanno detto letteralmente: La mensa del Signore è disprezzabile; ma i loro atti praticamente lo dicevano. Non hanno agito in modo da indurre il popolo a venerarlo e ad offrire il meglio di sé al Signore su di esso. La mensa del Signore era davvero contaminata; ma la colpa del suo essere così spettava in gran parte ai sacerdoti stessi. La gente era povera, e rimandava Dio con le peggiori offerte. I sacerdoti lo lasciarono fare, per paura di offendere il

SINCERITÀ DI CULTO RICERCATA Malachia 1:1-14 L'amore a cui si fa riferimento in queste aperture Malachia 1:1-5 , è stato esemplificato nella scelta divina, che attraverso Israele il mondo intero potesse essere benedetto. L'odio non significa antipatia positiva, ma decadenza dal posto supremo del privilegio e del ministero. La natura sensuale di Esaù preferiva il pasticcio di zucchine alla primogenitura, e questo era caratteristico del suo popolo. In Malachia 1:6-14 il profeta si rivolge ai sacerdoti. Disprezzarono il nome di Dio e senza scrupoli offrivano sul suo altare zoppi, ciechi e malati. Non esitarono a parlare della routine del servizio levitico come di una stanchezza. Notate il patetico appello di Malachia 1:10 , r. v., “Oh che ci fosse uno che chiudesse le porte di casa mia,

    _la rimostranza di Dio con i sacerdoti; Giudizio dei sacerdoti malvagi._ 400 a.C.         6 Un figlio onora _suo_ padre, e un servo il suo padrone: se allora io _sarò_ un padre, dove _è_ il mio onore? e se io _sarò_ un padrone, dove _è_ la mia paura? vi dice l' ETERNO degli eserciti, o sacerdoti, che disprezzate il mio nome. E voi dite: In che cosa abbiamo disprezzato il tuo nome? 7 Offrite pane contaminato sul mio altare; e dici: In che cosa ti abbiamo contaminato? In questo voi dite: La tavola DELL'ETERNO _ è_ spregevole.   8 E se offrite un animale cieco in sacrificio, _è esso_ non è il male? e se offrite una zoppa o malata, _è vero_ non è il male? offrilo ora al tuo governatore; si compiacerà di te o accetterà la tua persona? dice il Signore

UN RIMPROVERO DEI SACERDOTI...