Malachia 1:5

DOMANDE VITALI Malachia 1:1 ; Malachia 2:1 ; Malachia 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il Libro di Malachia presenta le domande poste da Dio. In risposta, invece di una risposta diretta, il popolo eletto, Israele, fa domande a Dio in cambio. Poiché queste coppie di domande hanno a che fare con il tema in questione, abbiamo deciso di fornire una breve descrizione delle varie domande che si trovano nel Libro nel SUO insieme. 1. LA PRIMA COPPIA DI DOMANDE. Dio dice: "Un figlio onora suo padre e un servo il suo padrone: se dunque io sono padre, dov'è il mio onore? e se sono padrone, dov'è il mio timore? Ti dice il Signore degli eserciti, o sacerdoti , che disprezzano il mio nome. E

Malachia 2:1 ; Malachia 3:1 ; Malachia 4:1 PROFEZIA NELLA LEGGE "MALACHI" 1-4 SOTTO questo titolo possiamo raccogliere tutte le otto sezioni del Libro di "Malachia". Contengono molte cose di perenne interesse e validità: la loro verità è applicabile, la loro musica è ancora musicale, a noi stessi. Ma il loro significato principale è storico. Illustrano lo sviluppo della profezia all'interno della Legge. Non sotto la Legge, sia osservato. Perché se una cosa è più chiara di un'altra sull'insegnamento di "Malachia", è che lo spirito di profezia non è ancora stato schiacciato dal legalismo che alla fine lo ha ucciso in Israele. "Malachia" osserva e fa rispettare le esigenze della legge deutero

E i vostri occhi vedranno, e direte: L'Eterno sarà magnificato dal confine d'Israele. I vostri occhi - Vedrete voi Israeliti, nelle vostre generazioni successive, che: - Il Signore sarà magnificato - Dalla sua benignità in Israele e dai suoi giudizi al di là....

E i vostri occhi vedranno e direte: L'Eterno sarà magnificato dal confine d'Israele. ver. 5. _E i tuoi occhi vedranno_ ] "Il giusto vedrà e temerà e riderà di lui" e dirà: "Ecco, questo è l'uomo", ecc., disse Davide di Doeg l'Edomita, Salmi 52:7 . E lo stesso è qui promesso da Dio al suo popolo come pegno del suo amore e privilegio speciale: gli altri dovrebbero fischiare a Edom, e dire per mezzo di parole: "Questo è il confine della malvagità", ecc. , ma i santi dovrebbero farne di più (un'ape può succhiare il miele da un fiore, così non una mosca), dovrebbero occupare i loro occhi e considerare l'opera del Signore; sì, dovrebbero considerare così l'operazione della sua mano, da dire sensatamente: "Sia magnificato il Signore. Sia benedetta la gloria del Signore dal suo luogo", Isaia 5:12 Sal 35:27...

_E I VOSTRI OCCHI VEDRANNO, E DIRETE: L'ETERNO SARÀ MAGNIFICATO DAL CONFINE D'ISRAELE._ E i vostri occhi vedranno, e direte: Il Signore sarà magnificato dal confine d'Israele. Voi, ritornati ai vostri "confini" in Israele, "da" essi alzeranno la vostra voce per "magnificare il Signore", riconoscendo che Yahweh, come vi ha mostrato un favore gratuito non mostrato a Edom, dovrebbe quindi essere particolarmente "magnificato dai confini di Israele"....

SINCERITÀ DI CULTO RICERCATA Malachia 1:1-14 L'amore a cui si fa riferimento in queste aperture Malachia 1:1-5 , è stato esemplificato nella scelta divina, che attraverso Israele il mondo intero potesse essere benedetto. L'odio non significa antipatia positiva, ma decadenza dal posto supremo del privilegio e del ministero. La natura sensuale di Esaù preferiva il pasticcio di zucchine alla primogenitura, e questo era caratteristico del suo popolo. In Malachia 1:6-14 il profeta si rivolge ai sacerdoti. Disprezzarono il nome di Dio e senza scrupoli offrivano sul suo altare zoppi, ciechi e malati. Non esitarono a parlare della routine del servizio levitico come di una stanchezza. Notate il patetico appello di Malachia 1:10 , r. v., “Oh che ci fosse uno che chiudesse le porte di casa mia,

    _Ingratitudine di Israele; Giudizi e Misericordia._ 400 a.C.         1 Il peso della parola DELL'ETERNO a Israele per Malachia. 2 Ti ho amato, dice il SIGNORE . Eppure dici: in che cosa ci hai amati? _Non_ era Esaù il fratello di Giacobbe? dice il SIGNORE : eppure ho amato Giacobbe, 3 e ho odiato Esaù, e ho devastato i suoi monti e la sua eredità per i draghi del deserto. 4 Mentre Edom dice: Siamo impoveriti, ma ritorneremo e edificheremo i luoghi desolati; così dice l' ETERNO degli eserciti: Essi edificheranno, ma io distruggo; e li chiameranno: Il confine dell'iniquità e: Il popolo contro il quale l' ETERNO SI sdegna per sempre. 5 E i vostri occhi vedranno e direte: Il SIGNORE! sarà ingrandito dal confine d'Israele.       La profezia di

L'AMORE PECULIARE DI DIO PER ISRAELE...

Dopo la parola introduttiva, che in realtà costituisce il frontespizio della profezia, il messaggio inizia quasi bruscamente con la parola tenera e sensibile di Geova al Suo popolo: "Ti ho amato". Questo è il vero peso della profezia; tutto deve essere visto alla luce di ciò. Quindi il profeta, con una frase altrettanto breve, indicò l'atteggiamento del popolo verso Geova. "Dove ci hai amati?" L'unica spiegazione possibile di tale questione è che il popolo, consapevole della differenza tra la propria posizione nazionale e la propria passata grandezza, e dell'apparente fallimento dell'adempimento delle promesse profetiche, mise in dubbio l'amore di Geova. A questa domanda scettica il profeta rispose ricordando loro l'amore di Geova per Giacobbe e il Suo odio per Esaù; della sua distruzione di Edom e della sua liberazione d'Israele. Dopo aver così fatto la sua dichiarazione fondamentale,...

L'Apostolo agli Ebrei spiega questo racconto di Esaù, che si dice sia un fornicatore, e una persona profana Ebrei 12:16 lasciata a una mente dissoluta, essendo stata respinta o, come dice questa Scrittura, odiata da Dio. E così tutta la sua razza. Poiché, quando si dice, come in questa Scrittura, che le sue montagne e le sue eredità furono devastate, lo si intende spiritualmente. Come il monte della casa del Signore è posto per la Chiesa, Michea 4:1 così qui si intende il monte di Esaù, lo stato di riprovazione. Esaù e la progenie di Esaù, qui privi di grazia, e senza alcuna parte nella gloria di Cristo nell'aldilà. Il monte Seir era un tipo di desolazione abitato da Esaù e dalla sua progenie. Genesi 36:8 ....