Proverbi 9:16

CAPITOLO 9 _1. L'invito della Sapienza ( Proverbi 9:1 )_ 2. Il contrasto con la Follia. ( Proverbi 9:13 ) Proverbi 9:1 . La prima sezione dei Proverbi si chiude con un contrasto di Saggezza e Follia, entrambe personificate. L'uno, nostro Signore, l'altro sotto il simbolo di una donna stolta. La sapienza invia il suo invito dopo che la sua casa è stata costruita e la festa è stata diffusa. Ci ricorda la parabola della grande cena ( Luca 14:1 ). Anche qui c'è il grazioso invito: "Vieni, mangia del mio pane e bevi del vino che ho mescolato"....

Proverbi 9:3 , PROVERBI 9:16 Scelgo. Ecco la virilità della virilità, che un uomo ha una ragione per ciò che fa e ha una volontà nel farlo. Siate i padroni e i signori delle circostanze in cui vi trovate. Metti il ​​tallone sulle tentazioni se vengono da te. Ricorda che c'è l'alternativa, una cosa o l'altra, e diventa tu a prendere una decisione, a risolvere, a sapere perché l'hai fatto e ad agire perché e come hai deciso. II. Scegli la saggezza. Ci sono i due pretendenti che stanno in piedi a corteggiare i tuoi affetti: la Sapienza, da un lato; e questa "donna sciocca", l'incarnazione e l'imitazione di Follia, dall'altra. (1) A prima vista, a una lettura superficiale dei primi capitoli di questo Libro dei Proverbi, può sembrare che tutto ciò che si intendeva per saggezza fosse un astuto

CAPITOLO 10 DUE VOCI NEI LUOGHI ALTI DELLA CITTÀ Proverbi 9:1 , Proverbi 20:14 con Proverbi 3 e Proverbi 20:16 con Proverbi 4:1 DOPO il prolungato contrasto tra la donna malvagia e la Sapienza nei capitoli 7 e 8, l'introduzione del libro si chiude con una piccola immagine che vuole ripetere e riassumere tutto ciò che è stato fatto prima. È una perorazione, semplice, grafica e bella. C'è una specie di competizione tra la Sapienza e la Follia, tra la Rettitudine e il Peccato, tra la Virtù e il Vizio; e le lusinghe dei due sono disposte in un intenzionale parallelismo; la colorazione e l'arrangiamento

Chi _è_ semplice, si rivolga qui: e _quanto_ a chi vuole comprensione, gli dice: Chi è semplice, torni qui - Follia o piacere qui personificato, usa le stesse espressioni usate dalla Sapienza, Proverbi 9:4 . La saggezza dice: "Lascia che i semplici si rivolgano a me". No, dice Folly, "Lascia che il semplice si rivolga a me". Se si converte alla Sapienza, gli sarà tolta la follia e diverrà saggio; se si rivolge a Foliy, la sua oscurità si infittirà e la sua follia rimarrà. La saggezza istituisce la sua scuola per istruire gli ignoranti: La follia organizza la sua scuola nella porta accanto, per sconfiggere i disegni della Saggezza. Così appare verificato il detto del satirico: - "Ovunque Dio erige una casa di preghiera, Il diavolo vi costruirà sicuramente una cappella. E si trova all'esame, Quest'ultimo ha la congregazione più numerosa"....

Chi [è] semplice, si rivolga qui; e [in quanto a] colui che manca di intelligenza, ella gli dice: ver. 16. _Chi è semplice. _] Le stesse parole della saggezza. Proverbi 9:4 Bada, dice il nostro Salvatore; vengono a te "vestiti da pecore"; Mt 7,15 ma non fidarsi di loro, perché "con parole giuste e discorsi lusinghieri ingannano i cuori dei semplici" Rm 16,18 Samuele stesso non avrebbe potuto parlare a Saul con più serietà, severità, divinamente di quanto non fece il demonio di Endor . Quando il diavolo stesso si fa carico di gravità e religione, chi può meravigliarsi dell'ipocrisia degli uomini?...

_CHI È SEMPLICE, SI RIVOLGA QUI: E IN QUANTO A CHI MANCA DI COMPRENSIONE, LEI GLI DICE:_ Chi è semplice, si rivolga qui: e in quanto a chi manca di comprensione, gli dice. La follia imita le parole stesse della Sapienza. Ella non invita neppure "gli schernitori" ( Proverbi 9:7 9,7-8 ), perché di loro è sicura, ma solo i "semplici", cioè coloro che sono tali nel giudizio dello Spirito Santo. La Scrittura non esprime ciò che ha detto con parole esteriori (perché non avrebbe sconfitto il suo stesso disegno chiamandoli sempliciotti), ma qual è la realtà. Chi si rivolge a lei è un sempliciotto. Cartwright ritiene che lei chiami il pio "semplice". Proverbi 9:15 favorisce questo. "Passeggeri che vanno dritti per la loro strada" - cioè, che vanno dritto in avanti in modo paradisiaco.

DUE INVITI A CONTRASTO Proverbi 9:1-18 C'è una competizione secolare tra saggezza e follia, virtù e vizio. Il palazzo della Sapienza è molto attraente, ben costruito e ben arredato. Si erge su sette pilastri marmorei ben scolpiti, di forma quadrangolare, con l'ingresso lasciato spalancato. Una dimora eterna, è stabile e bella. Grandi preparativi sono fatti per la festa, che è aperta a tutti, in netto contrasto con la cena privata a cui Vice attira l'incauto giovane. La bella proprietaria manda anche le sue fanciulle nelle strade pubbliche per dare inviti gratuiti a tutti coloro che li accetteranno. Vedi Matteo 22:1 , ecc. L'invito è rivolto solo al semplice o al fanciullo, e non allo schernitore. La saggezza lascia passare lo schernitore, perché una parola rivolta a lui non farebbe che indietreggiare su se stessa e accrescerebbe la sua malva

_L'invito della follia._       13 La donna stolta _è_ clamorosa _, è_ semplice e non sa nulla. 14 Poiché ella siede alla porta della sua casa, su un seggio nelle alture della città, 15 Per chiamare i passeggeri che vanno dritti per le loro vie: 16 Chi _è_ semplice, torni qui; e in _quanto_ a chi vuole intelligenza, gli dice: 17 Le acque rubate sono dolci, e il pane _mangiato_ di nascosto è piacevole. 18 Ma non sa che là ci _sono_ i morti ; _e che i_ suoi ospiti _sono_ nelle profondità dell'inferno.       Abbiamo sentito ciò c

IL BANCHETTO DELLA FOLLIA...

L'ultimo indirizzo è un contrasto tra saggezza e follia. Ciascuno è personificato come una donna che chiama alla giovinezza. La sapienza ha edificato la sua casa e ha diffuso la sua festa negli alti luoghi della città. Lei chiama a una festa della vita. La follia nelle vesti della donna malvagia siede alla porta della sua casa, anche negli alti luoghi della città. Anche lei chiama a una festa, ma è la festa della morte. Tra le due descrizioni c'è un passaggio che rivela il fatto che l'effetto prodotto dipenderà dall'atteggiamento di coloro che ascoltano (vv. Pro 9,7-11). L'uomo che disprezza si vergogna, ed è inutile rimproverarlo. Che cos'è, allora, questa prima saggezza che si esprime nella volontà di apprendere e che acquista una saggezza ancora maggiore? È il timore di Geova e la conoscenza del Santo. In ogni città, in ogni strada, per ogni porta di opportunità, queste due voci di s...